图文：程广瑜
程家老祖母李素真在解放前后的半个多世纪内，用土单验方和中医传统疗法义务免费为村民看病治病，教育带动出一个团结、向上、勤奋的大家族。当地人亲切称呼她“四大娘”、“四老奶”。她的事迹已收集在1995年版《长垣县志资料选编》。在她的高尚品质与大爱精神感召下，家中五代十四人在其潜移默化的影响中走上了从医的道路。
他们都各自具备不同的优秀品质。特别是她的二门长孙程广洧，他在改革开放的大好环境里，遵照国家政策，积极创办个体门诊，由教师改行学医，实现自我价值更新。努力传承先辈事业，不忘大胆创新。除了精心钻研医学知识，还非常关注从医人员品德、经营准则的修养。为了继承宣扬先辈文化素养，响应“不忘初心，牢记使命”主题的教育实践，笔者经过与其中多人全方位、亲密广泛的接触探讨总结，挖掘其言语中的哲学因素，提炼出如下从医人家的感悟格言：
咱没坏良心，看后代一个个水葱样往上长，感谢老天的眷顾与恩赐。
把自己当上帝的大夫不是好大夫，把自己当病人的大夫仅仅是大夫，把病人当上帝，把自己当仆人的大夫才是好大夫。
一位优秀的医生施医不分时间与地点。纺车前、大路旁能当诊室把脉，小板凳上写药方司空见惯。为救人一命，瓜棚当产房，漫鲜地当急救室，创造新的医疗佳话。
在名大夫眼里，求医的富人与兵丐是对等的。大夫的目的只一个，让患者早日康复。但他们处理的方式不同：推荐富豪买贵药，免费施好药给兵丐。
从医与从政实是孪生的两兄弟。神农尝百草发明了为天下人解除病痛的药方，因而得天下；老师给医圣张仲景的毕业评语是“不为良相，便为良医”；任何一位成功的统治者与政治家，首先是懂医道、知养生的行家；革命家列宁也说过：“身体是革命的本钱”，“不会休息的人就不会工作”。
每一位病人都是天地造物的艺术品，大夫是艺术品的修复师和鉴赏家，康复的每一位患者都是大夫的杰作。
神农尝百草，其实是拿自己的身体做实验。医生和病人皆属同类，医生给病人看病其实是在给自己看病，力图找到疾病痊愈的最佳途径。
医生每日听到的是伤痛的呻吟，看到的是情绪的低落。他的职责是帮助其冲出低谷、走向峰峦，见到阳光。
小小诊所就是个大千世界，每日淌着人文的海，感情的潮，高明的医生可从中求得精神的满足及生活的快乐。
好医生不求病人多，只求病人少。但愿世间人无病，何妨柜上药生尘。宁愿让我失业，也不愿让患者因病失业。
一位进入不逾矩之年的医者，经历了几多风雨、几多苦难，世俗功名都将成为过眼烟云。他不需要物质的奢华与富足，只是不停地向内心开拓，把自己的感悟思绪一股脑地交给上苍，才显得生命的博大悲壮与精彩。
无所事事、让意念清零是一位科学家梦寐以求的生存状态。一位进入暮年的优秀医师与其有相同非同的地方：医师从业没时限，能把生命的最后一刻交给病人是最大的快乐与幸福。他坐在喧嚣世界的寂静处，不为外界的浮华而诱惑，也不再为自身的虚荣而迷惑，勤奋地思虑求索，进得来也出得去，胸中的思绪是一片晴朗的天空，和温暖的夕阳。
妙医圣手写杏林春秋似扁鹊在世，粗茶淡饭育子孙耕读胜孟母三迁。
祖德宗功，启愚后昆，流芳悠远始黄帝；子孝孙贤，耕读传家，世泽绵长兆图腾。（备注：程氏宗族尊黄帝为始祖，程姓图腾有农耕标志）
2020年10月26日
（来源：厨娘的诗和远方 公众号）