白落梅曾经说过：人生就是一盘棋，关于输赢，我们总是无能为力，当你迷茫的时候，大多是在游戏里面，当你意识到的时候，人已经在游戏外面了。
如果你用平和的心态去看凡间的一切，简单明了；如果你用复杂的心态去看世界，你就会被这个世界迷住。"
《易传》中有一句话：积善积德的家庭会有玉清；积恶积德的家庭会有残灾，翻译过来的意思是：行善积德的家庭会有福报；而没有这些美德的家庭会有灾祸。
当我们说起“精致的利己主义者”时，我们想到的是世故、世故、精明、圆滑，其实就我而言，我还是非常羡慕和羡慕他们的。
我也想成为一个精致的利己主义者，可惜我的智商和情商都太低了，我不能像他们一样，所以我心里有羡慕和嫉妒。
利己主义者的“精致”体现在方方面面，他们不仅学历高、谈吐优雅、收入高，而且懂得伪装自己。物质生活和精神生活都非常优雅和精致。只要不涉及个人利益，他们大多数都很有教养。
然而，在所有光鲜的背后，他们是极其自私的，为了达到目的，他们会不择手段。
他们会利用好现有的规则和制度，为自己谋取最大的利益；他们善于利用规则的模糊地带，为自己争取更大的利益；他们喜欢钻规则的空子，找法律的漏洞，实现自己的梦想。
他们善于伪装自己，披着正义、公平、自由的外衣来满足自己的欲望。
总之，一切只为自己无论时代如何变化，“精致的利己主义者”都是自私的，他们喜欢个人主义、自由主义和缺乏集体观念，在大是大非面前极易叛变。
虽然我羡慕他们的生活，但是我不太喜欢他们，也许是因为我笨，也许是我喜欢感情用事，我觉得他们城府太深，算计太多，和他们一起工作感觉麻烦，一切都是以利益来计算，所以没有意义。
当然，利己主义也不能说是错误的，俗话说：人不为己杀土。但是，我希望所有的利己主义者，不要为了自己的利益，去伤害别人的利益，国家的利益，君子爱财要走正确的路，我们也需要规范自己的美德。
一个人要想过上幸福充实的生活，除了利己之外还需要有一颗仁心，人类社会是一个社会社会，任何人都很难完全独立于社会而存在，如果这个社会每个人都利己，没有一颗仁心，那么这个社会也是没救了，毕竟一个人的力量太小了。
一个家庭是什么样的，一个人的修行也是这样的，行善积德是好的行为，而这个行为放在个人身上，那个人就会有好的福报，这样的因果关系不是空穴来风，而是有很多事实证明的。
对于人生来说，很多事情都需要时间和美德作为基础一起出发，才能达到自己预期的结果，失去了这两个条件之后，一件事情看起来再伟大，其实也像是空中楼阁，没有抵御风险的能力。
《菜根谭》中有句话说，财富和名誉来自道德，如山林中的花朵，自然在轻松和轻松中繁衍；那些来自他们的成就的人，如盆栽和门槛上的花朵，将被迁移和遗弃；如果那些获得权力的人，如花瓶和碗中的花朵，不种植他们的根，他们的枯萎可以忍受和等待。
这句话的意思是：如果一个人的财富和名誉来自道德修养，那么就像自然界中生长的花草一样，它们会逐渐繁衍和延续。如果是通过贡献获得的，就像木盆里种的花一样，会因生长环境的变化而枯萎、繁盛。但是，如果完全依靠力量等外力获得，就如同插在花瓶里的一朵花。没有根基，很快就会枯萎。
这个世界上最荒谬的一种人生态度，就是完全依靠人脉关系，在自身内在缺失的基础上，取得人生成就，实现自身价值。
因为当你不够充实的时候，即使借助外力能够把自己捧上高位，最终也会因为德配不上位置而吃亏。
正确的态度是：只有充实自己，让自己有足够的力量支撑，你所期待的，才能在生活中牢固存在。
正如《易经》所说的“君子厚德载物”，只有高尚刚强的品格才能承担人生的重大任务。《国语》中也说过这样一句话：我听说只有厚德的人才能得到许多祝福，没有祝福的人会伤害自己。
人生在世，作为一个人，最美的不是外表，而是心灵，最重要的不是财富，而是美德！
美德意味着人品、美德和受欢迎程度。一个有美德的人必须品行端正，必须受到高度尊重，能够赢得他人的钦佩，能够获得他人的信任。
一个不讲德行的人，没有人喜欢，没有人珍惜，没有人珍惜，即使成功也没有人陪伴，你走到哪里都不受欢迎，你做什么都没有人帮助你。
做人，德行可贵，德行能载万物；做人，以德报怨，德行能化解误会；做人，以德服人，德行能深得人心。
这辈子，真正的成功不是你有多少钱，地位有多高，而是有一颗善良的心，行善积德，才是最大的成功。
美德，是一个人的根本，美德，见证一个人的修养。一个人的美德，源于善良的心，一个人的修养，源于正确的品格。人，只有品德好，一切才会好，才能得到别人的肯定和认可。
做人，可以没钱，但不能没有人品，可以没有权力，但不能没有德行；德行是一个人的护身符，人品好可以相安无事；德行是一个人的大运，人品好可以换来惊喜。
人活一辈子，无论你多么聪明，多么强大，如果你不贤惠，难免会被人瞧不起；只有贤惠的人才会被人疼爱，在困境中，一定会得到别人的帮助，何去何从，才能赢得别人的赞美。
我们只有一次生命，只能做一次人，这辈子可以一无所有，但不能没有德行，因为德行诠释了人性，代表了品格。
人生在世，不能十全十美，做人，力争无耻；以德为贵，以德为贵，才能做对事，站稳脚跟，脚踏实地过完这一生，远离灾难和骂名！
人有多贤惠，就有多有福！你不应该害怕别人坑你，他坑你一次，两次，三次，说明你有价值，你没有价值，别人懒得坑你；你不应该害怕别人利用你，他利用你一次，两次，三次，说明他不能离开你，如果他能离开你，那为什么还要利用你？
当然，我们不能被傻傻的坑，更不能被傻傻的利用，毕竟被坑的滋味不好，被利用的感觉很不好；但是，如果非要我在没用和被利用之间做出选择，那我宁愿被利用，因为我要做一个有价值的人。
以德报怨，提高自身修养我们都听说过“以人之道，还身之身”这句话，但是相对来说，这种做法并不是很高明，俗话说的好，委屈当还，最后的结果必然是两败俱伤，无人讨好。
如果我们学会以德报仇，也许能双赢，还能提高自己的修养，还能收获福报，以怨报怨只会给对方带来伤害，只会无休止。
别人尊重你，不是因为你优秀，而是因为别人优秀；别人不尊重你，你也尊重别人，那说明你优秀，你比别人更有修养。
我们不期望得到别人的尊重，但我们必须学会尊重别人。一个懂得尊重别人的人，就能收获好人缘，祝福自然会到来；一个不懂得尊重别人的人，别人不会尊重他，只会远离他。
积点德，嘴不贱。在现实生活中，我们要特别注意说话的方式，不要胡说八道，嘴不贱，小心祸从口出。你不要低估你的说话方式，它在你的人际交往中占有举足轻重的地位。
在这个世界上，没有人喜欢听坏话，他们都想听好话，如果你说别人坏话，别人肯定会在心里讨厌你，这无疑是在给自己树敌，未来的路只会越走越窄。
做人要懂得好好说话，尽量多说好话，少废话，不说别人坏话，哪怕是不好的，也要好好说，这样别人不会反感，反而会感激你给了他台阶下。
说得好的人往往更受欢迎，更容易得到别人的帮助，这不是幸事；嘴巴太贱的人往往容易得罪人，给自己树立很多敌人，这不是弄巧成拙的幸事？
每个人都必须想办法提高自己的道德修养，让自己越来越好。如果别人羡慕你，嫉妒你，甚至坑你，利用你，你不要太在意，你必须学会以德报仇，你必须感激他们，因为他们让你知道你的价值在哪里；此外，你必须注意你说话的方式，嘴巴不便宜，要积累更多的口头美德，以防灾难从嘴里来。
人生真的就是这样，积攒了多少德行，就会有多少福气，就是那句话：人有多少德行，就会有多少福气！
美德是一切福报的根源，美德必然会带来更多的福报，一切手段在失去美德的基础上，即使能让你一时有所收获，最终也会因为你的手段而失去更多。
而得到的是看得见的，失去的却是看不见的，唐文宗太和年间，有一个叫李新生的女人，是邯郸李燕的女儿，当时有一个叫张谷的人，他把李新声纳当成了家妓，对她十分宠爱。
当时刘从建继承了父亲的官职后，张谷因为家境贫寒，只能在刘从建手下工作。
李新生此时悄悄对张古说道：“前段时间，皇上赐予刘从义将军傅信，不是因为他有能力攻城夺地，而是因为他的父亲曾经立功，追回齐帝，将齐帝归还朝廷，他只是继承了父亲的官位，朝廷来不及收回他的继承权。而且，刘从义占领赵帝时，也从未上过贺礼。献给朝廷。而且，唐显宗的几个城镇都丢了，守城的将领都是英雄和英雄，久久得不到皇帝的宠爱。何况刘从义只是一个人继承了父亲的地位，通过不正当手段得到的东西，同样会失去。
作为刘才劝降的部下，如果不能尽快与他断绝关系，转身侍奉天子，就应该离开军队，西进朝廷，却不能顾及他曾经对你的一点恩惠，让自己承担血光之灾的风险。"
听了这些话，张家沉思了很久，但后来因为犹豫，还是听从了刘聪的建议，最终叛逆而死。
在这个故事中，李新生有一句话“非法得到的，也应该是非法得到的”，意思是通过不正当手段得到的东西，也会以同样的方式失去。
所以踏踏实实做人，培养自己的品德和能力，才能获得长远的发展。
如果忽视积累的过程，一味追求目标，最终肯定不会有好的结果，这是天生的思维习惯，却是人性中最应该改变的坏习惯。
《苏书》里有句话说，如果你的真才实学太出名，你很快就会耗尽精力。
厚积薄发，积少成多，人生凡事都需要靠德能来衬托，只有打好基础才能有好的结果，否则很难长久。
就像昌平之战中的赵括一样，当时的赵括名声很好，因为他擅长讲兵法，但缺乏实际的经验过程，这使得他的名声大于实际能力，对方利用赵括的名声，故意设计欺骗赵括带兵作战，最终将赵括引到自己的埋伏区，将赵军歼灭。
在这个世界上，任何事物都处于不断的变化之中，任何阶段呈现的状态都是由各种因素组成的，只有拥有足够强大的实力，才能在不断变化的过程中妥善处理问题，否则任何变化都会让曾经拥有的名声和高位荡然无存。
所以，对于人生来说，有德行的人会得到更多的福报，而有德行的人必然会伤害自己，如果没有德行积累的过程，切记不要肆意追求欲望，否则必然会遭受灾难。
人生的每一步，都是有意义的；人生的每一个阶段，当你愿意以新的视角去看的时候，一定可以看到新的面貌。
关键是我们如何找到适合自己的方法，把这些生活经历变成心灵的滋养养分，而不是自我贬低和自我厌恶的证据。
帮助自己找到不一样的生活和思维，这是关键，人总是有独立的意志，可以选择新的生活方式。
只要你愿意相信自己能够对自己的人生负起责任，有足够的独立思考和自主权，那么你就可以用更灵活的方式与自己相处，这才是保护自己内心的方式。
有些我们认为的缺点，很可能不是缺点，而是未被开发的潜能，所以，不讨厌自己，就是习惯与自己友好相处，这是让生活幸福的一大要点。
每个人都有与生俱来的优势和优势，关键在于我们如何在自我发现的旅途中合理地对待和发展自己，愿你我都能更欣赏自己，更宽容，更关心自己，然后习惯守护和清理自己的心灵。
一路走来，我终于相信，生活中所有的风雨都是必须克服的抢劫。曾经年少无知的微笑停留在眼角和眉梢；成年的最初愿景仍然滞留在心中；当爱情的种子今天仍然如此纯洁时，对幸福婚姻的渴望。
似乎活着只有美好和光明，痛苦和黑暗不过是世界无病呻吟；工作上，你在不断进步，但回头一看，家庭情感之树早已摇摇欲坠。
于是你试图对两者都有一个一刀切的解决方案，却发现很多事情都做了，而且不容易改变。夜深人静时，你依偎在被窝里哭泣，泪水无数次浸湿了枕头。
一旦你不相信惨痛的教训，你开始面对痛苦，反思自己的行为，原来曾经只是不够痛苦，你可以每天熬夜，通过透支身体来获得额外消遣的满足感。
你和那些不能谈论喝酒和卡拉ok的所谓熟人；或者一个人躺在床上，手指机械地滑动手机，看着互联网上呈现的各种信息；或者以充电和补课为由熬夜。
直到有一天，你发现你的身体生病了。于是你意识到滋养身体的重要性。也许你认为这辈子的劫都快结束了，那就大错特错了。
你要面对生活中的压力和挑战，还要应付很多带着使命伤害你的人，你常常不堪重负，疲惫不堪。
面对父母和孩子，你觉得自己是个成年人，没有什么可以背负的，所以当你情绪低落时，你会选择沉默，努力抵抗压力。
直到有一天，你发现自己睡不着，你的内心经常被焦虑包围，你生病了。是的，无论什么样的问题到来，都是你这辈子应该跨越的抢劫。
你要不断学习各种技能，就是要平衡好家庭和工作的关系，还要保持自律的习惯，要有一颗及时向内感知自己的心，成年人的世界里很少有容易的事情，问心无愧就好。
作家梁晓声曾说：异性之间所有的界限感都是建立在相对自由和相对谨慎的前提下，保持适当的异性距离，把握交往的分寸，是一个独立成熟的人的基本标准。
人与人之间总是有距离和死角，他们总是把最深最难受的秘密藏在心湖最柔软的地方，他们总是向别人展示自己的微笑，独自吞下自己酸涩的泪水，他们总是把阳光和热情洒在外面的世界却不知道自己的衣角何时被浸透。
世态炎凉，人情淡薄的今天，你可曾怀念过去简单而温暖的时刻；可曾向往亲如一家的人，简单而纯粹的温暖大地。
人与人之间的桥梁是真诚，人与人之间的交流是信任。真诚是基点，信任是纽带。不要轻易践踏，不要触碰红线，不要随意挥霍，不要接受诱惑；机会只有一次，错过就不再。即使及时修复，裂痕仍然会伴随。珍惜身边现有的真诚，珍惜身边现有的信任。
初识一般是七分印值，三分相处值；印象值容易先入为主，相处难免会失去公平，忘记初衷；时间是照妖镜，凡事都得原形毕露，初印虽重不易，但不要后悔。
每个人都有自己的好，每个人也有自己的不好，没有人会天生完美，即使有，对他来说也是一种悲哀，因为他再也找不到另一个平等的人了，在很多后生人格中，内心敏感的人往往是最容易被误解的。
在世人眼里，他们想得多，所以被认为多疑；他们自卑，所以大家都认为他们不善交际；他们冷漠，被认为孤傲清高。
其实，他们只是在细小的事情上超出常人的感受而已，他们并不是神经质。
他们的内心被欲望和热情压抑着，却很难找到一个能完全敞开心扉的人，种种经历让他们本能地与人群保持一定的距离，他们也因为对自己的不满而深深地认为自己不配拥有更好的运气。
所以，更多的时候，他们更喜欢独处，不伤害无辜的人，也隔离外界对自己的伤害。
换句话说，内心敏感的人，其实都有那么一丝丝的抑郁，会患得患失，准确地说，只是深受其害。
即使失去了最重要的一件东西，包括爱情，他们也会先自责，最后告诉自己，我不配，这不应该属于我。
所以，他们不是害怕失去，而是害怕突然得到自己想要的东西，会让自己不知所措，失去一定的安全感。
一个人心心相印，足以慰藉风尘，足以温暖今生；一个人的一生，若能被人理解，那是一种幸福；因为有人懂你，人生有难有苦，路途有坎坷有坎坷，才会有更深的意义！懂你的人一定时刻牵挂着你，时刻提醒你按时吃饭，早睡早起，路上小心翼翼，时刻期待着你的幸福喜悦，从不拍马。
与懂你的人相处，不需要设防线，不需要戴面具，不需要拍马屁讨好，不需要绕圈去迎合。
这个世界上，最珍贵的不是钱，而是一个懂你的人，心与心的距离，就像左心房和右心房一样近，是否是世界末日，仿佛世界末日近在咫尺。
在我们短暂而又漫长的生命历程中，如果有人懂你，那是一种幸运！因为有人懂你，你才会有扬帆起航的动力，才会有披荆斩棘的底气，才会有从容走出来的勇气。生命不会孤单，包裹在身体里的铠甲才能彻底卸下，心灵才会彻底觉醒！
汪国真说：一种友情，会在你需要的时候，无声无息地向你走来，他的眼睛和心灵能读懂你，他会用手握住你瘦弱的臂膀。
人们经常感叹他们的心很累，因为没有人理解你。助教可以读懂你的情绪、表情、肢体语言，记住你的喜好，理解你的困难，理解你的困难，从不算计，没有世俗的干扰，没有利益纠纷，但经常和你吵架或聊天，作为生活的调味品！
懂你的人，能走进你的内心，感受你的憔悴。一句“我懂你”胜过千言万语，直抵心灵，一句“我来了”，超越无数花式承诺，感动落泪。岁月无声，时光飞逝，愿我们懂得熬成那刻在心底的悲悯之语，让我们在温柔深情的守望中沉淀成永恒的回忆。一种懂得过一生的执着，琴瑟和鸣！
人生在世，有几个异性朋友是不可避免的，朋友之间，相互关心，相互关心，无可厚非，但过犹不及；超过一定程度，友谊就会变质，两个人之间就会产生不同的感情；能让这段友谊，一直纯洁，不仅对自己负责，也对对方负责。对于异性朋友，什么话可以说，什么话不能说，什么事可以做，什么事不能做，只有掌握分寸，明确距离，友谊才能天长地久。
心理学家武志红说过：对别人太好的人很容易被鄙视，讨好别人的行为不值得提倡，因为它用自己的一面告诉对方：我和你不平等，请随意碾压我的尊严，鄙视我，反正为了讨好和逢迎，我也不会反抗。
无独有偶，阿德勒在《自卑与超越》中也提到，对对方过多的奉承和示弱，只是因为自卑，或者害怕被抛弃，或者害怕不被爱。
但真相是，越容易讨好对方，越容易被人鄙视，甚至活得很惨，这是因为讨好本身就是一种不平等的关系，也可以说是利用自己的弱点来展示对方的强大，用自己的讨好来衬托对方的力量。
但爱自己的人并不是自恋，而是高情商的做法，因为讨好只是低情商的举动。
奉承并不能构建人际关系的正道，在生活和工作中，有很多这样的例子，越是跪舔的关系越不可能持久，也可以说，当一方试图讨好时，两者之间的关系就不再处于对等状态。
像我之前的一个朋友，他很势利，看到比自己优秀的人，无论是神色还是语气都变得很讨好，让人看了很不舒服。
只是就算别人看透了也不说看透，而我的朋友却认为别人傻，看不出自己的这些小心思，不仅如此，他拼命讨好的人也没把他太当回事，大有“我用心望月，明月照沟渠”的寓意。
其实像朋友这样势利的人不在少数，但很多时候这样的阿谀奉承可能会在当下起到很好的作用，比如一些小恩小惠或者表面上的熟人。
但其实并没有得到相应的尊重，人们不仅会因为阿谀奉承而被人瞧不起，还会觉得这个人没有骨气，就像“荡秋千草，两面倒”一样没有格调。
长此以往，这种性格和处事方法，不仅不会对自己产生积极的影响，反而会使自己的尊严和性格一落千丈，正如心理学家所说：拍马屁的关系，要么是迫于压力，要么是出于需要，本质是内心的自卑在作祟。
奉承意味着软弱，意味着内心的孤独，很多人喜欢讨好别人，总以为示弱就能得到对方的认可，其实这是一个误区，我们大多数人想要得到尊重和认可，不是靠奉承，而是靠自己的实力和能力不断获得认可和尊重。
只有这样，才能在人际关系中实现平等和融合，如果一味地失去自己的主见和主见，不断地通过附和和服从来获得自己的安全感和认同，那么最后的结果可能会很扎心。
在武志红的《和另一个自己说话》中提到，并不是所有的疲惫都可以通过休息来缓解，如果一个人总是在刻意取悦别人，那么内心就会产生孤独。
这个时候内心就会分裂成一个谄媚的自己和一个想做自己的自己，两者产生分裂进而产生负面情绪，这是取悦别人带来的孤独感，也会让自己陷入恶性循环。
哲人说：你存在，所以我存在；意思是我好你好，所以你也对我好，意思是一切好都是建立在相互回应的基础上，这样才能形成良性的人际关系。
但如果只是讨好的关系，即使得到了多大的利益，或者达到了多大的目的，也无法得到对方有质量的回应，在这种不平衡的相处模式下，会逐渐失去热情，甚至陷入迷茫和焦虑的状态。
真正缓和人际关系，留下内心孤独的方法，不是自欺欺人，而是公平、平等、平等地相处。
武志红认为，关系的基础是每个人都有一面镜子，不仅能照出自己，还能通过这面镜子认识自己、展开自己。
只有这样，我们才能真正实现自我，做自己，在这种相处模式下，我们不仅感到舒服，也不会让别人难堪，毕竟谁也无法尊重跪舔型，或者即使表面上不说，心里也很鄙视。
从不讨好别人才是高情商之举在人际关系中，不讨好才是高情商，也可以说讨好就是放低自己，以别人的意志为目标，往往会失去自己的主见。
就像《装台》里的直子，一心一意的讨好别人，最后的结果就是让自己的处境越过越苦，最后自己的女儿被看不起，还失去了妻子。
而真正的高情商是同理心，是头脑的猜测。也就是说，无论什么样的关系，都有自己的思维逻辑，不会经常活在别人的意志中，而让自己陷入患得患失的恐惧中。
当我们把自己的快乐寄托在别人身上时，很难与对方建立联系，甚至会对别人做出主观的判断，这时，我们不仅失去了控制感，还会让别人讨厌甚至鄙视我们。
由此可见，确定性的反面是模棱两可，所谓模棱两可，就是刻意掩盖自己内心的想法，却只活在他人的世界里，这会导致无法与他人建立和谐的人际关系，得不到应有的重视和尊重。
也可以说，讨好只是一个人软弱无能的表现，心理学家认为，讨好别人其实是一种病态的交往方式，而讨好的人，个性讨好，往往违背自己的意愿，表现为不和。
讨好型的人之所以通常情商低，是因为这些具有讨好型人格的人很容易讨好别人，相处也很融洽，因为这类型的人通常以讨好别人为目的，想着什么时候该回报，一旦得不到回报，就会翻脸。
情商高的人，永远都知道规则、界限、惯例的重要性，因为他们知道哪些事情可以做；哪些事情不能做；哪些事情可以做，哪些事情不能做。
这个标准一旦界定，你就不会以讨好的名义说服自己违心做事，也可以说，轻易满足别人要求的人通常很难相处，因为他们内心太脆弱，害怕被拒绝。
即使遭受一点挫折，不是会引起仇恨，就是会导致暴怒，也可以说，一个总是扮演圣人的人，在讨好之后总会有所要求，甚至不容易心存感激，因为他们会觉得他应该要求一些东西来回报他所付出的。
武志红认为，太容易道歉、太容易内疚、太容易说对不起、太容易认同别人意见的人，都是为了避免被对方攻击，这种相处模式本来就不平等。
因为讨好的人，总有这样的逻辑：我来你好，你不能没有良心。然而，人与人之间的最终关系是平等和互助，而不是付出必须得到回报。
情商高的人在人际关系中明白这个道理：只有当我们都变得更强大时，我们才能进入正向循环模式；所以与其刻意讨好别人，不如想想如何让自己变得更强大，让自己变得越来越好的唯一途径，运气也会继续跟随。
世界上有多少人，就有多少种说话的方式。问人，成功，要实现自己的目标，必须先了解对方，愿意接受什么样的方式才能在问人的时候顺势推动达到自己想要的结果
大大咧咧的人，你只是随口说一句今天上市的西瓜新鲜，这样一句话可能会让对方为西瓜买单，如果对方是个细心的人，你就不能用太随便的方式对待他，而是要细心地向他暗示王先生今天刚上市的大西瓜要不要尝尝，这句话可能会吸引他驻足观望，进一步考虑是否购买。有十种不同类型的人物和他们的特点
沉默型：这种人，哎，说一句话之前少问一句，没关系，就算对方反应慢，也没关系，对这种人尽量多说，因为这种人表面上不太随和，但是只要你说，就能说得通，听你说可能达到说服对方
喜欢炫耀型：这类人？这么开心，总喜欢把我怎么怎么挂在嘴边，这类人爱听恭维和赞美的话，对他对你做的事要炫耀，有耐心，认真听，听得更用心，装得越满，你的成功率就越高
恶心型：这种人怎么办？很讨厌，受不了，好像生来就只会说一些刻薄的话，好像在指责别人贬低别人，否认别人是自己生命中唯一的东西，毫无疑问，这种人是最内向的人让人很头疼，但最肯定的是，这种人也需要与人交往，有时甚至心里已经决定答应别人的要求，嘴上却还在不停的说不不，同意后有多糟糕？这种人往往无法证明自己，所以他希望得到积极的态度。对于这种人，关键是不要被他不听话，也不要直接在剧中表现出你的怨恨，而是要采取不白眼的高姿态，随机反应，这样才会有好的结果
知书达理型：这种人最容易面对，穷人也最容易试图受益，当这种人出现在贫困城市时，要尽量抓住机会，注意多倾听对方，同时尽量给予真诚和真诚的认可，这种人往往大度而睿智。要说服他们，只要抓住要点，不用说太多，也不用花太多心思，就能达到求人的目的
讨价还价型：这种人对讨价还价有特殊的嗜好，即使他们给人一些微不足道的帮助，他们也不得不讨价还价，而且往往对自己讨价还价沾沾自喜的回应这种人比较简单，你可以口头上做小样郭伟，比如，你可以对他说，但是我从来没有遇到过像你这样的另一个帮手，或者给我一个面子，怎么样？这多少可以满足他的自尊心，让他觉得更有道理，并证明他的，精明
性情温和型：这种人如果他没有完全理解一切，你不能指望他做出决定，对于这种人，必须以对待他身体的方式，从不急躁焦虑，或者给他施加压力，应该努力配合他的步伐，脚踏实地地证明指导，慢慢地就会效仿
性格急躁型：这类人往往经验过剩，做什么事情都很快一两个对待这类人？要兴致勃勃清晰、准确、有效地回答对方的问题，回答问题，如果太慢，他们可能会失去那些没有听完走路的人对待这类人要注意言简意赅，抓住要点，避免扯一些、八卦
善变型心智：这种人容易变心，容易决断，容易改变，如果他拒绝了你的要求，还有机会说服他，改变他的注意力，但是即使他答应了你的要求，答应了他这次跟你提到的帮助，也不能指望他下次再答应
疑心重，这种人容易疑神疑鬼，容易对别人说的话叛逆，说服这种人的关键是让她知道你的诚意，或者让他感觉到你重视他的问题，如果你问的问题，到点我也有过这种想法，但是等等这样他会认为你说的是实话，所以他会认真提到你需要的帮助
和同一类人打交道的方法有多少，世界上就有多少个几百人，以上十种类型的人仅供参考，只是想让你知道，求助一定要根据每个人说的话，以及她爱听的话，只要他脑袋里能听到，就有机会求成功。
那些坚持做自己的人，不管有没有获得成功，他们都赢了；因为，他们把命运牢牢掌握在自己手中，每一步都坚定而脚踏实地，无所畏惧。
其实很多时候，我们认为自己不是别人眼中的自己，所以要坚持自己，首先要了解自己，不了解自己，所谓的坚持，不过是想象下的任性，到头来除了靠金钱倒霉，什么都坚持不下去。
坚持自己是很奢侈的，奢侈就是一定要把自己从头到脚清洗干净，找到自己内心真正想要坚持的东西，然后认认真真的去坚持，去保护，不是说说而已，而是要把身边的一切都打磨好，你才有资本去保护你真正想要坚持的东西，否则没有坚实的壁垒，你的东西早就被砸得稀巴烂了。
很多女生不喜欢去追求自己喜欢的人，觉得自己倒退去追自己，这也是为了一点点自尊的小坚持，但是你有没有想过，什么会来坚持追求你呢？一定是人渣！只有人渣才会明白这些女孩内心深处的脆弱，这些所谓的自尊心掩盖在自卑之下，害怕被伤害，然后不断的关心和体贴照顾，最后，他带着攻破城堡的心来了，最后，当然是胜利离开，而你呢？你认为他费心突破你的防御真的是因为爱吗？
大多数男人都是有挑战性的，但是有些是显而易见的，有些不是，如果这个女孩在他们眼里不够值钱，那么他们也会去追求，因为从动物的角度来说，雄性的本质是最大限度地播撒他的种子。
但是如果这个女孩觉得自己很有价值，那么就不一样了，他会幻想和这个女孩的未来，并且能够提升下一代的素质，或许还能跨越阶层等等，那个时候他要的是双方的价值。
给你引用《先谋生后做爱》中的一句话：好姑娘，请先谋生后做爱，去你能去的最高最远的地方，你会发现那里的天地空气与你的出发点和中途完全不同，你的思想观念也从一开始就发生了很大的变化，当然那里的男人也可能与你现在身边的男人不一样，他们敢于去爱，去欣赏特别优秀的女人。
《先谋生后做爱》用真实的故事串起了现实中的许多大道理，有些事可能正在发生在你的身上，有些话可能之前没有想到，看看别人的生活吧，这是一本写给女人的书，愿它能让你成长，让你成为更好的自己，遇见生命中的缘分。
一个人最好的贵人就是自己，只有先变得越来越好，让自己的实力越来越强，才能吸引更好的人来帮助我们。
成年人之间的友谊是靠利益来维系的，如果成年人在其中没有利益关系，那么这种关系当然也就维持不下去了。
所以你若盛开，蝴蝶自来，你若优秀，天空自会安排，这个世界上最伟大的贵族就是自己，先跨越困难才能跨越自己。
走自己的路，让别人去说。在人生的道路上，你只管做好自己。不要太在意别人的眼光，当你还没有成为“人物”时，别人不会在意你；当你成为关注的焦点时，你也可以不屑一顾。
一个人，最累的时候，不是身体累，而是心累。人到中年，谁懂你？也许都没有。很多人都说，人到中年，需要一个知己，但是哪里找一个有心的知己呢？
还是回到现实，一个人慢慢品味心累，找个没人的角落，哭一会儿，然后擦干眼泪，继续生活。
一个人，走过心累这道坎，其实是心灵在涅槃，是另一种境界。好的心灵，一切都好，即使中年人很苦，但不觉得更苦。
境遇由心生，苦与不苦，心知肚明，只要保持好心情，每天带着阳光出门，就可以度过更苦更累的日子。
任何人的幸福都是先苦后甜的。人到中年的你，当你累了，你要像《水手》里唱的那样：他说这在暴风雨中的痛苦不算什么，擦干你的眼泪不要害怕，至少我们还有梦想......
人到中年，跨过以上三个坎，就会有福气——晚年，有人陪，有人爱；事业成功，心安！
人生最显著的四种心境：痛而不语，笑而不语，惑而不失，惊而不乱人生是酸甜苦辣咸的混合体，痛苦与欢乐并存，迷茫与慌乱同在，我们面对不同情况时的心境，决定了我们人生的境界能有多高。
痛而不语，是面对它的勇气日本作家村上春树说：我喜欢我的懦弱，痛苦和尴尬；我喜欢夏天的光，风的味道，蝉的鸣叫，我喜欢这些，我很喜欢。
没有人愿意活在痛苦中，但生活并不总是顺心如意的，当痛苦来临时，大声呼喊，昭告天下，也许很多人会觉得丢脸，宁愿独自吞下痛苦。
但沉默不代表痛苦不存在，我们更需要的是沉默的勇气支撑，让我们勇敢面对痛苦，咬牙扛过去，比哀嚎和怨恨更坚定。
小说《三国演义》中，关羽在攻打樊城时被毒箭射中右臂，华佗前来诊治关羽，并提议将关羽右臂绑在柱子上进一步治疗。
关羽说不行，一边和别人下棋吃喝，一边让华佗切开他的皮开始刮毒，旁边的人都吓得不敢看他，但关羽全程不变色。
我们能说关羽不感到痛苦吗？肯定没有，但他没有说出来，想保命，必须刮骨，那还不如勇敢面对，留下后人的英雄故事。
当恋人分手，当事业失败，内心的痛苦不是难以表达，而是不愿说出来，毕竟爱你的人会为你担心，讨厌你的人会嘲笑你。
有人说，当你遇到麻烦的时候，千万不要向别人哭诉，更不要向别人解释和倾诉；因为，理解你的人，就在你身边；不理解你的人，告诉他们也没用。
不如默默的面对所有的痛苦，等到度过难关的时候，你会发现自己扛得住东西，也会被自己的骄傲鼓舞，以后没有什么好怕的！
笑而不语是一种平静的气氛作家余华说，当我们激烈地对待这个世界时，这个世界突然变得温柔起来。
但其实，凶并不是生活的常态，当我们能培养出微笑的心情时，我们会突然发现，我们越宽容，这个世界就会越温柔。
春秋末年，陈国的一个人遇到了一个鲁国的人，他说你们鲁国有一个叫孔子的圣人，我们陈国也有，他叫康仓子，是老子的弟子，他有用眼睛听，用耳朵看的能力。
后来陆侯遇到康仓子，问他有没有这个能力，康仓子说是谣言，但他能分辨出远处声音的细节，因为他能用心感受到，而不是用眼睛和耳朵。
陆侯把这件事告诉了孔子，孔子只是笑笑，没有说话，这种风平浪静，满口污蔑的气氛，是我们子孙需要培养的心境。
想起被同事诬告偷了她的功劳，我就生气了，我一度想直接拉她去和领导对峙，但一想到这样做会让更多人尴尬。
我选择笑着面对，直到领导当众为我正名，我才更加了解，淡定不仅是大气的行为，更是维护自己尊严的有力方式。
著名企业家稻盛和夫说过：人生的道路是由心灵描绘的，所以无论情况多么恶劣，内心都不应该被悲观的想法所困扰。
比起冲动鲁莽，我们更应该乐观面对，相信一切都会过去，总有春暖花开的时候，那时的笑容会更甜。
主持人白岩松说：有时候，我们活得很累，不是生活太刻薄，而是我们太容易被外界的氛围感染，被别人的情绪感染。
当我们太在乎外界和他人的时候，就会容易迷失自我，却忘了其实我们是为自己而活，没有多少人能把我们记在心里。
红尘滚滚，多少人被世俗的名利所困，又有多少人被恩恩怨怨蒙蔽双眼，纠结于一时的得失，沉溺于一种欲望，完全没有了人生之初的平静。
写过《再别康桥》的诗人徐志摩是公认的才子，但不幸的是他在34岁的时候死于飞机失事，留下的更多东西至今仍是混乱不堪。
自视甚高的徐志摩看不上被他称为“乡巴佬”的张幼仪，即使张幼仪生了两个儿子，徐志摩还是坚持解除婚约，因为他想追求林徽因。
林徽因结婚后，徐志摩又爱上了陆小曼，两人结婚后，徐志摩为了满足陆小曼的铺张浪费，不得不身兼数职挣钱。
徐志摩这位魅力诗人早已迷失在欲望的沟壑中，直到他的意外离世，人们才发现，徐志摩的一生竟如此难以评说。
佛说：眼前的一切，都是我们过去种因结出的果子；得失随缘，心不增减，风不动，定在慈悲，自然好运。
不那么功利，不那么世俗，我们就不会迷失在当下，从容面对得失过错和爱情纠葛，人生也许会有更从容的清朗之气。
宋代文学家苏逊在《全书·辛书》中说，泰山崩于前而色不变，麋鹿兴旺于左而目不瞬，便可控制利益，对待敌人。
泰山塌在我们眼前面不改色，麋鹿跑来跑去眼睛都不眨一下，我们能有这样从容的精神，还有什么问题是我们解决不了的呢？
作家史铁生21岁因病瘫痪，后来专心写作，力不从心，47岁确诊为尿毒症，虽然经历了第二天透析的痛苦，但始终乐观向上。
然而，2010年12月30日，史铁生突发颅内大出血，妻子陈希米以为只是小问题，但送到医院后，史铁生已无治疗可能。
陈希米虽然身患腿病，却甘愿做史铁生的“拐杖”，与史铁生结婚21年后，他们一直相亲相爱，无忧无虑地投身于文学领域。
即使在史铁生生命的最后时刻，陈希米也能在慌乱中冷静下来，帮助史铁生办理了器官捐献手续，实现了史铁生的遗愿。
直到两年后，陈希密出版了散文集《让死神活下去》，详细回忆了史铁生去世前后的过程，陈希密对史铁生的怀念才有了寄托。
当我们遇到突发状况时，难免会慌乱，但考验我们的最佳时机就是尽快调整心态，有条不紊地应对当前的困难。
坦然面对一切难题，梳理解决问题，这种剑指天之灵，需要我们经过更多的磨练，是改善心情的必经之路。
写在最后，正如蔡康永所说，生活的镜头稍微远一点，不要总是特写。当你站得越来越远，回头看时，你会发现你以为你不能通过的事情，事实上，都是瘀伤。
路漫漫其修远兮，人生漫漫其修远兮，每一刻都是当下，每一分都是经历，怀着豁达开朗的心情，会让我们的人生境界百倍舒畅！
近日，热播剧《一切都好》在片刻刷屏，这部剧没有宏大的故事背景，只讲述普通人的平凡生活。
但很多人却从这些琐碎的日常生活和细微的人物关系中看到了家庭的影子，从而感慨万千。
苏父苏母是典型的男弱女强的夫妻，苏母强势，牢牢掌握着一家之主的权力和地位；
苏爸爸懦弱，一辈子在老婆面前抬不起头来，就算给小女儿一个不被重视的鸡腿，也只有一半的勇气。
但苏家的悲剧不是因为这种女强男弱的组合，而是夫妻俩作为三个孩子的父母，心中根深蒂固的错误教育方式。
对大儿子苏明哲来说，苏母被高高举起，到处在朋友和邻居面前夸耀自己的优秀，所以苏明哲从小就是一个“别人家的孩子”，对自己的要求极高，拿了全奖也没考上斯坦福大学，所以他宁愿放弃这个机会。
对待小儿子苏明诚，苏妈总是护着有求必应，从不让他做任何家务，就连他带回来的脏衣服都需要姐姐帮他洗，成家后每个月都过得干干净净，苏妈还会拿出退休金无条件补贴，在对待小女儿苏明玉上，可以说苏妈对两个儿子的偏爱和女儿一样冷淡。
从小他就不爱她，经常打骂她，为了全家人的利益，她的个人感情和前途可以先被抛弃。
苏妈也振振有词：把你养这么大，供你吃，供你穿，亏待你了？而苏爸对这一切，始终是一副冷眼旁观的态度，从不站出来为女儿争取一点权利，也从不提醒妻子儿子是不是太溺爱，唯唯诺诺地保全自己，维护家庭表面的和谐。
所以，苏家的三个儿女，一个备受推崇，一个娇生惯养，一个无人问津，也影响了他们成年后的人格，准确地说，是性格缺陷：老大自尊心强，老二自私，老三冷若冰霜，他们三个兄妹，都不同程度地带着原生家庭的烙印，挥之不去。
看到这既心酸又气愤，我想到了有人留言问我，谁能教父母好好说话是啊，那么多人教孩子怎么跟父母好好说话，谁来教父母怎么跟孩子好好说话？
那么多人教孩子如何成长，又有谁来教父母如何教育呢，不懂得教育孩子的父母，肯定不是只有苏家长。
日本作家伊坂幸太郎曾感叹：想到为人父母不用考试，真是太可怕了！
父母是世界上最难的职业，但没考上就可以无证上岗，至于孩子，会被教育成什么样，很大程度上取决于先天的运气。
一个人对世界、对自己的感知，对是非善恶善恶的认识，都来自于父母、学校、社会的三重教育，在这个教育链条中，父母承担着最基本、最重要的角色。
俗话说：三岁看老，七岁看老，父母在童年时期的教育，对一个人未来的人生影响深远。
很多不合格的家长，却在有意无意地伤害孩子，浑然不觉，兴高采烈地给自己颁发为人父母的资格证书。
李宗武先生在《厚黑学》一书中写道：喜怒哀乐不发，谓之厚，发而无忌，谓之黑，厚也，天下之大基；黑也，天下之大道也，至厚黑，天地恐，鬼神恐。
一个人，如果你能喜怒无常，那么这个人就是一个脸皮很厚，心胸很宽的人；而如果这个人极其无情，果断，那么这个人就会是一个黑心的人。
所谓黑心，并不是我们所说的善的消逝，而是某种素质集合体的概括，一般来说，脸厚心黑的人往往不是好人，但也不是坏人。
厚脸皮，黑心可延展有句话说“物是人非，无限延续，周而复始，宇宙有线”，它有很多分支，而每一个分支，都冲击着我们所谓正确的三观。
但冲击人们三观的往往是这些枝干，它能帮助我们在未来的人生中抓住成功的果实，要知道，一直坚持陈词滥调的人，一般都过得不好。
为什么《易经》总是告诉我们穷有道理，通则易变，变化多端，为什么这么多的占卜符号能与大多数自然现象相匹配？
一个很直接的原因，那就是“事物的方式”，它在变化，可以被利用。它就像“厚黑”的延伸——怀疑，是人类的优势。而我们大多数人看不起这种品质，只是因为我们不知道如何使用它。
偏执狂是与生俱来的优势说到偏执狂，古人其实有两个版本，一是多虑多虑；二是多想多毒。
不管是什么样的说法，在我们看来都是贬义的，但是有一点我们要明白，这个世界上的一切都是矛盾的，有不好的一面，自然就会有好的一面。
纵观历史，其实我们可以发现，那些疑神疑鬼的人，不是要闯天下，就是要升上高位，财富和权力始终伴随着他们。
春秋时期，越王勾践是复国后第一个杀死文仲等英雄的人，如果范犁没有看穿勾践的无情之心，也许他在后世就不会有“陶竹公”的美名。
越王勾践得到了什么，那就是巩固越国的统治，让他在诸侯弱小的时候一战称王，成为春秋时期最后的霸主。
来到汉朝，黑帮皇帝刘邦，他和他的妻子吕植，都是历史上有名的残暴皇帝，刘邦怀疑到什么程度？
也就是临死前，他还在想，自己还有哪个兄弟没有收拾干净；这样的人，他的心里是自己的利益，是刘氏世界的安定；所以，他赢了项羽，也会斩断所有挡路的人。
就像大名鼎鼎的曹操，或者说朱元璋等人，他们的手段都是残忍的；但是他们都有一个特点，就是特别的多疑，但是这种多疑却巩固了王朝内部的统治。
“偏执狂”，在常人看来，毫无用处；但在权贵手中，这才是统治人民、稳定大局的武器。
偏执狂是一把双刃剑。一把剑，它有双刃，刀刃对着我们，其实会很容易伤害到我们；而刀刃对着别人，它会很容易伤害到别人。
而我们要想用好这把剑，就要把所有的刀刃都对准别人，不让自己受到伤害，这种做法其实在社会上屡见不鲜。
就像在单位里，你的上司或者领导，在他们暗地里竞争的时候，如果你不懂得站位，不懂得做人，那么他们怀疑的眼光就会看着你，然后排斥你。
就像在社会上，如果你的朋友或圈子里的人在拉帮结派时没有很好地预测形势，那么你就是其中的“炮灰”。
为什么会这样，一个很直白的原因就是你被他们的偏执所伤害。
面对这些多疑的人，我们最好的办法就是学会避开他们的锋芒，然后呆在一个角落里，不让别人看到你有什么样的企图和威胁。
而如果你想使用这个技能，你就得好好练习。
因为偏执狂的本质是将一切不利于自身利益的人和事一扫而空，这样的行为看似残酷，却是物竞天择，适者生存的法则精髓所在。
准确运用“偏执”技巧，你可以比别人强在这个社会，我们大多数人都有一个致命的弱点，那就是特别容易相信别人。
当同事找你帮忙时，你毫不怀疑地说是；如果同事是好人，那就算了；但如果你不是好人，也许你就是被他利用的替罪羊。
这样，这时候就不得不使出“疑神疑鬼”的本领，当你使用它的时候，你会变得越来越谨慎，不会落入一般的陷阱和套路。
如果说处理他人的行为是这种品质的防御性一面，那么学会攻击则是这种品质的另一面。
当你是一个小职员的时候，如果你想上位，你会怎么做？你必须与你周围的人相处得很好，然后你必须赢得敌人或朋友，凝聚人心。当它发展到一定程度时，目标和排除的权力就掌握在你手中。
那时候，你要把你的偏执技巧发挥到极致，把那些肮脏的人拉到一边，这样，其实你才能慢慢地、稳步地成长自己。
其实说到这里，我们都明白，多疑的能力是厚颜无耻黑心品质的延续，它的出现是人性使然，但要不要用，却是人的选择。
一个冷酷的人，懂得“选择性热情”。好钢要用在刀刃上，热情要用在对的人身上。人到中年，已经有了鲜明的个性，所谓物以类聚，你是什么样的人，就会吸引相同的人，也会被它吸引。而志同道合的人交往，自然可以谈一块围棋，可以想到一块围棋，给人一种愉悦感。
相反，那些偏离我们价值观和认知的圈子，光是听到他们说话就像不小心吞了一只苍蝇，就有一种想吐的感觉，更别提让自己随波逐流了。
表面上看起来高冷的人，骨子里是多么的高尚，对于交友有着明确的定位，俗话说道：殊途同归，不相为谋，他们不会浪费时间去热心于一个与自己截然不同的人。
他们会选择性地对时间和精力有限的人热情，因为这样的人正是他们想要学习的榜样和崇拜的标杆，每一次沟通都能给人带来满满的正能量。
一个冷漠的人，知道距离产生美。人与人之间，走得太近都是灾难。再好的关系，有些界限是不可逾越的，有些事情，采取冷淡的态度，似乎有点不可理喻，但回想起来，不仅帮助了别人，也让自己逃脱了一些良心。
比如女人是最感性的，和闺蜜无话可说；家长里短，各种烦恼好像只有倾诉出来才会卸载。
但人与人之间的情感并不是完全相通的，你自以为跨不过去的门槛，在别人眼里可能拐个弯就轻松迈过了。
同样，当你的闺蜜向你倾诉，寻求解决你问题的方法时，你应该做的不是全力以赴，让闺蜜按照你自己的假设去做你选择的事情，你应该做的是隐忍和克制自己，及时跳出来，冷静客观地给出建议。
甚至在你预测一切都不可逆的时候，干脆什么都不说；尤其是面对是否分手、是否分手、是否离婚这种极其隐私的话题，选择置身事外，选择逃避和闪躲的态度，远比给出具体的建议更有安全感。
因为，爱情是最瞬息万变的，那些嘴上说着要爱一辈子的人，可能会突然分崩离析；而那个永远不解风情的人，也许一辈子都会守着另一个人木讷，不离不弃。
家人、朋友、爱人都让他们明白了自己的底线，他们一再强调，对于一些棘手的事情，人们会忍不住思考他们的态度，你想求助于你吗？
懂得冷眼待人的人，不是没有一点人情味，而是学会善待自己，尊重别人；一个想做好事的人，首先要自己口袋里有钱；要能够有足够的热情去照顾别人，前提是善待自己，让自己过上安定富足的生活。
待人热情，只是几句深思熟虑的话，往往不足以解决实际问题，如果能把帮人解决问题当成一次握手，这才是真正的人情。
比如，近亲病重，需要巨额医疗费，最好的帮扶方式就是有钱出钱，出一份力，但你只是一个普通的“工人”，生活捉襟见肘，还要被扣掉请假费，如果非要让自己看起来大方，出钱出力，那你难道不想过自己的生活吗？
所以我只能使出浑身解数发个红包，抽空去拜访，哪怕身后有人指指点点，我也只能硬着头皮假装没听见。
当自己能力不足的时候，也许展现自己的冷脸才是最正确的选择。
道德，不是不想要，而是真的买不起。情义，不是不说话，而是只能对这部分说话。所以，照顾好自己，要有足够的精神和力量对别人好。
人到中年，不如做一个冷酷的人，你若精彩，清风自来，当你把自己活成一道亮丽的风景，身边的人都会觉得与你做朋友是一种荣幸。
同样，当你被认为是一个舒适的人时，冷淡或热情都会被接受，一种不牵强、不刻意的人际关系会让你快乐，也会让别人快乐。
对于一段感情来说，两个人在一起应该是一件很美好的事情，好的爱情也应该是两个人在一起才能变得更好。
其实对于一个人来说，他最大的功劳不是赚了多少钱，而是身边的人。
因为当你能够改造身边的人的时候，自然是你们在一起进步，这样的两个人能够很好的面对任何事情，不会因为一点小事就分开和计较。
所以一个人最大的优点就是改造了身边的人，经常有人跟我抱怨，在一段感情中，自己的另一半会更加自私，凡事都想着自己，从来没有真正的为自己着想。
总是嫌弃自己缺乏智慧和格局，反正在对方眼里自己一无是处，甚至让自己怀疑自己的价值。
其实对于这样的问题，都是现实生活中的常态，经常会有这样的人，习惯性的通过打压对方来提升自己的能力和价值。
“告诉你一个秘密，你千万不能告诉别人。”这是电视剧中经常出现的一句台词，最后，这个秘密肯定会被戳出来，它会在城市中引起轩然大波。
所以人在丛林中漂浮，哪有没有被刀。与朋友交流，必须有界限，谈钱，建立规则；掏空你的心，找到合适的人；不要屈尊于自己，不要欠别人，因为情债最难偿还。
导读：有人说成年人，人际交往中的三大禁忌：不掏心掏肺、不谈钱、不欠债，你怎么看？
一个人，不管是在工作中还是在生活中，总是要接触各种各样的人。那么在与人交往的过程中我们需要注意一些技巧和方式，所以有人说"成年人，人际交往的三大禁忌："不掏空你的心，不谈钱，不欠。"
我鼓励大家做一个冷漠的人，过于热情不是独自维持良好关系的方式。不要高估你和任何人的关系，到了一定的年龄，你必须学会给自己打伞。
不要总是掏心掏肺，这取决于你对谁！假设这样一种情况，你和一个同事关系非常好，你几乎什么都和她说话，你把你的心、你一生的所有秘密都交给她，告诉她一切，毫无保留地对她好。
会有什么结果呢，可能有两种结果。
一种是这位同事也用真诚和善良回应你对你好的努力，把你当成她真正的朋友，不会背叛你，也不会背叛你。
还有一种情况是，这位同事对你的努力不以为然，甚至认为这没什么，肆无忌惮地和别人谈论你的秘密和你的生活。
人生在世，我们无法知道自己会遇到什么样的人，但我们要知道，人性总是复杂的，利己主义者往往为了自己的利益不择手段，哪怕你所珍视的秘密在别人看来甚至一文不值。
很多时候，身边的人并没有我们想象的那么善良，所以当我们拿出真心的时候，迎接我们的可能不是善意的回报，而是可能被推入水深火热之中。
生活是残酷的，对待每个人都应该有所保留，是保护自己，也是给自己留一条后路，才不会让自己的秘密随时有暴露的风险，也不会让自己的真心被错误的付出。
俗话说，月圆则败，水满则溢，在与人相处的过程中，不要把自己的心全部拿出来，因为当你把自己的心拿出来的多了，对别人就没有那么珍贵了，也就不会被重视了。
人到中年，就应该明白，真正的友谊是不惹事；真正的亲情是懂得感恩；谈钱是对生命最好的尊重；之前看到女儿买双鞋，鞋本身没什么特别的，吸引我的是鞋上的装饰。在鞋子的侧面赫然印着“钱不是万能的，没有钱是万万不能的”几个字，虽然只是一句调侃的话，一个微笑，但这句话在我看来却把生活最真实的样子展现了出来。
有多少人曾说过要摆脱世俗和金钱的桎梏，想过悠闲的田园生活，但又有多少人为了名利折断了脊梁，倒在金钱的诱惑之下？
生活在世俗的世界里，我们的衣食住行，柴米油盐，都需要钱去买才能满足，而我们又怎能不谈钱，有人说谈钱太俗，但是没有钱怎么活，如果一个人身无分文，这个世界等待他的只有死亡。
所以，钱，还是要谈的，我们要生活就需要以钱为物质基础，在与人交往的过程中，也会涉及到钱，买东西要交，上班要收工资，朋友之间的人情往来要包红包...
要知道谈钱是很正常的事情，还是要谈的，只是要适度的谈，不要说太多，但也不要一声不吭的谈，因为根本离不开。
很多人，都不是才华横溢，钱给多了，没才华也成了才华横溢；钱，是万物的尺度，可以明码标价，一切关系都是价值交换。
所以，在一段好的感情里，一定要谈钱，余生，请不要亏欠别人，更不要亏欠自己。一位在医院工作的亲戚最近和我们聊起了他对工作的感受，他说，最明显的感受之一就是"这辈子，把握好当下，感恩别人的每一次帮助，不亏欠别人。"
当被问到为什么会有这样的感受时，他说，他在医院里看到过很多家人去世，活着的人哭着，后悔自己在的时候没能好好陪伴，现在的人想陪伴的时候却不能陪伴，对家人的情感亏欠会在他们心中留下沉重的烙印，久久难以抹去。
听了之后，我有很多感慨，人啊，最好什么都不欠，尤其是在情感和陪伴方面，毕竟我们永远不知道明天和意外哪个先来，留下的空白是很难用其他材料弥补的。
多少留守儿童，空巢老人盼着父母儿女的归来，那些从小就与父母失散的孩子，他们心中母爱、父爱的缺失哪里可以用零花钱、零食、玩具来弥补，那些独居老人，他们心中的空缺，对子女的陪伴和照顾哪里可以用按时召唤的养老金来弥补。
当人们想念自己的孩子或父母时，他们会后悔和责备自己，但这些都没有用，他们心中的痛苦长期难以消除。
“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”是人生的一种悲哀，所以，我们要趁早把自己没有做好的事情做完，不要亏欠和亏待别人，以后给自己更多温暖的回忆，而不是无知的愧疚和自责。
对于感情，如果一直是这种状态，就很难走下去，最后可能就是同床异梦。
一段好的感情，更多的是一个懂得包容的人，不是一味的抛弃对方，而是通过自己的能力帮助对方改变，变得更好。
很多夫妻和恋人就是不明白这个道理，于是就因为生活中的各种琐事而苦苦挣扎。
但是如果一个懂得贬低身边人的人，通过自己的行动改变对方，两个人一起进步，就不会有这样的现象，两个人吵架的原因更多的是以自我为中心，想着自己，而不是对方。
在现实生活中，有一类人，他们对待外人宽容，而对待身边的人却百般苛刻，他们觉得自己胸怀大格局，胸怀大世界，却不知自己连身边的人都不能容忍，其实他们是活在自己的幻想里，直到看到身边的人，才认清真相。
那些人宁愿包容和迁就别人，也不愿包容身边的人，这更多的是他们内心的心理问题。
自己没有足够的能力，就利用外人来提升自己的价值和能力，从他们的感恩中满足自己的虚荣心，活在虚假的世界里。
对于这样的人，其实是没有对现实的认可的，一个人最大的功德不是从外界人群中获得成就，而是让你周围的人变得更好，觉得你是一个你可以信任的人。
那么如何贬低身边的人呢？其实更多的是宽容，慢慢影响她。即使一个人多么任性，无知，肤浅，只要你有足够的耐心和头脑去包容，去引导，那么总有一天他会成为你想要变得更好的方式。
如果你做不到，那只说明你自己的能力不行，虽然这个过程会比较痛苦，但是只要你真的做到了，对方也会觉察到你的内心，从而慢慢适应你，努力做好。
你看，生活是一场修行，你旁边的人是最好的向导。你可以改造你最亲近的人，那么你也会变得更好，在这个过程中，两个人一起进步，你在改变对方的同时，她也在慢慢改变你。
只有两个人一起努力，没有什么是改变不了的，很多夫妻走不下去，是因为没有真正去做，或者做了一点就急躁了，对方自然受不了各种情绪。
懂得装傻的人，不是真的傻，而是把沉重的生活变成轻松的生活方式。
那些漫不经心的自嘲和自黑，那些天真无邪承受批评，却从不斤斤计较的人；以及甘愿降低“地位”，做出一些常人觉得匪夷所思的举动，都源于一个人的真诚、善良和热情。
如果你对对方保持良好的脾气和态度，提升自己，理解对方，自然你们的婚姻和关系会越来越和谐。所以，表面上看起来你在你周围的人的程度上，但实际上，你也在你自己的程度上。
菜根谭：人生所有的福气，都来自于一种温暖平和的心态之源；世间万物，烦恼都是由心而生，自己的世界才是内心的秀场，很多烦恼只是平庸而已。
正如佛教慧能禅师所说：菩提不是树，明镜不是台，什么都没有，何处惹尘埃，我们身处一个混沌的世界，生活中的喧嚣和遗憾，都是内心不安的结果。
内心有太多的敌意，生活中即使有一些小事，也会在内心形成巨大的波澜，生活中很多人因为别人的一句话甚至一个眼神，就把这件事无限放大，甚至酿成无法回头的灾难，这一切都是因为内心的委屈。
一个内心动荡不安的人，他的世界里的每一件小事都会让他的情绪起伏不定；而当你与世界上的人接触时，难免会有纷扰和混乱，如果你不能用平静的心态化解这一切，还过度地扩大小事，那么这样的生活又怎么能平静和从容呢？
俗话说：百年三万六千日，不在愁在病，古诗道出了人生的真谛，对于内心不如意的人来说，这个世界总是不如意的，他们不知道生活不如意的样子是内心戾气的表现和形成。
《菜根谭》中有一句话：天运的冷热易避，世间的冷热难除；世间的冷热难除，心中的冰炭难除。如果您获得了冰炭，您将充满和谐，到处都会有春风。
这段话的意思是，天地运行的寒热容易避免，但世间的人情很难消除。如果你能消除心中的杂念，你就会充满平静，随时随地感受春风扑面而来。
俞朝恩拜见耀山禅师时说：《朴品》中有一句话我不懂，请禅师开导。
瑶山禅师双手合十，对他说：你说吧。于朝恩说：“黑风吹着它的船，飘进罗刹鬼国，这是什么意思？”禅师撇撇嘴，冷笑道：“你真是个书呆子，连这个都不懂。"
俞朝恩听了特别生气，满脸通红，于是命人给禅师吃点苦，禅师说："就是这个意思。"
人因内心的不安而产生的愤怒，是生活之恶的源头，生活之恶也源于此，当一个人内心的不安发生时，就会把每一件小事无限放大，甚至把原本平静的生活细节幻想成恶。
世界和我们的主观认知完全是两种状态，无论你把世界看做黑暗还是阳光，这种状态都是由心而生的，但一个人总是因为自己的主观意识而隐藏了事物的本质，所以我们对世界的结论和看法不一定是对的。
道家思想中提出的无为思想就是这个真理，它去除了一个人对世界的主观结论，认识并遵循客观真实的世界，找到内心的平静。
古时候有个叫夏翁的人，是江阴县的豪门，有一次他坐船经过桥边，一个人挑了粪直接倒在他的船上，把粪溅在他身上。
夏翁打听了一下，才知道这人和自己原来是老熟人，随从很生气，想打这人，夏翁对随从说：这是因为他不知道，如果知道是我，怎么会得罪我，于是一行人直接回家了。
夏翁回家后，翻开户口本查看，原来这人欠了家里三十两银子，还不起，想一死了之，想了一会儿，夏翁撕毁了欠条，不再关心此事。
常言道"如果内心没有一个强大而平和的心态，那么遇到一些事情就会大发雷霆，甚至是无中生有，这样的结局只会给你带来更多的问题，相反，只有平和的处理一些事情，看待一些问题，才能避免在无形中陷入困境。
我们每个人都以个体的身份生活在这个世界上，但尽管如此，我们还是离不开群众，活在这个世界上，只要活着，那么我们就避免不了要和身边的人打交道。
为人处事，一定要懂得说话的艺术，否则容易祸从口出，给自己带来不必要的麻烦。
有的人说话总是让人身心舒畅，哪怕批评自己，但又觉得很有道理，完全没有反驳的想法；而有一种人说话句句带刺，生怕你听起来浑身不舒服，甚至不想继续和他交流。
掌握说话艺术的人所说的话，总能让人如沐春风，就像一个人在黑暗的时候，能带来一点光明的感觉，就像在寒冷的冬天，能给予温暖的阳光。
说话是我们每个人都掌握的技能，但并不是每个人都能用好这个技能，能掌握好说话这门艺术的人，无论是学习、工作还是生活，都能获得很多加分，让自己的生活变得多姿多彩，让自己在人群中轻松脱颖而出。
而那些说话不经过大脑思考的人，随便把一些伤人的话放出来，往往是非常容易得罪人的，所谓祸从口出，这种人越说话越容易让人厌烦，甚至给自己带来很多不必要的麻烦。
虽然说并不是每个人天生就有说话的艺术，但是却能很好的和周围的人沟通，让他们喜欢上自己，对于那些不太懂说话的人来说，明知自己在这方面不是很擅长，那么就尽量少说话，在说话之前先经过大脑思考。
与人交往不一定讲究对错，不一定总是占上风；与人交往，一定要懂得尊重别人，懂得礼貌；说话的方式，不在于你说的量，你说的声量，而在于你说话的质量。
懂得说话可以为你省去祝福，一个人说对的话可能比做很多事情都要好，而有的人仅仅因为一句话就葬送了自己的前程，很多时候我们无意间说出的一句话，在自己看来可能没什么大不了的，但是却很有可能直接影响到自己未来的命运。
所以，要想避免因为口无遮拦而断送前程，消耗福气，就要懂得说话。
说话的方式，首先要做到，不能在背后说别人的坏话。毕竟，好事不出门，坏事传千里，你认为你在背后说别人的坏话别人不会知道。但是也许有一天这些话会传到那个人的耳朵里，那么这也会为他们的工作埋下一颗不合时宜的炸弹。
在工作中懂得说话的人，往往运气比较好；而那些总是喋喋不休，让人觉得油嘴滑舌，满嘴胡言乱语的人，也不会得到领导的赏识，甚至身边的同事也不愿意和他多交流，这样的人在职场上很难有上升的空间。
《史记》中有句话：祸不枉来，福不枉来。意思是说，不幸不会无缘无故地发生，幸福不会凭空而来。
很多时候，生活中一些不好的“果”，往往是因为之前种下的“因”。
人与人相处，当然需要交换利益和价值。然而，君子有所为，有所不为——在他的余生，我们应该学会把握分寸，尽量不要利用熟人、弱者和未知者，这样他们的福气才会越来越好。
懂得说话，能管住自己的嘴，通过大脑说话，就能抛开祝福。
工作中不要太炫耀自己，要明白一个道理，说多了就输了，有时候说多了反而得不到别人的赏识，反而会觉得自己是一个爱炫耀的人，很容易让人厌烦。
所以说话要经过大脑，知道什么该说什么不该说，该说的时候也建议简单的表达自己的中心思想，不该说的时候尽量少说，最好不说，这样可以给自己减少很多麻烦。
生活是很难迷茫的，而在面对一些问题的时候，适当的装傻从来都不是一件坏事，不要让自己陷入别人喋喋不休的漩涡中，不仅拉低了自己的形象，还让自己吃力不讨好，选择装傻是有时候处理问题的聪明方法。
要想为自己积累更多的福气，就要懂得掌握说话的方法，该说话的时候就说话，不该说话的时候尽量少说话，不要对别人评头论足，这样才能让自己的生活和工作更加顺利，为自己积累更多的福气。
一个人不能只关注世界上的自己，还要看世界，世界上有很多需要帮助的人和动物，虽然一个人的力量很小，但我可以尽我所能去帮助身边每一个需要帮助的人，如果我能激励别人和我一起做更多的善事，这种力量就会越来越大。
他还说，自己之所以要成为律师，是为了伸张正义，有些事情不是刻意去做的，即使是其他职业，只要做好自己该做的事，问心无愧，就是在为社会做贡献。
一个人的格局越大，想的越多，做事的出发点不仅是自己，也是社会。每个人都在社会中，都要为社会做出贡献，这样社会才能进步。
遗憾的是，越来越多的人变得自私，只想着自己，每天被一些鸡毛蒜皮的小事所撕裂，成为婆婆妈妈，这些人注定固步自封，唯一能拓宽格局的方法就是开拓视野，提升思维。
人生无灾是福，这是心境淡然，带上自己的福气，就可以在生活中培养出平静的内心境界，对待世间的琐事，才能收获美好的结局。一起！
作者：青苗