时光匆匆，岁月的流逝改变了太多的东西，不仅仅是沉默的自然，更多的还是可以思考的人心。世事难料，命运反复，谁不再是曾经的某某，那些怀念，慢慢消散在历史的尘埃中，沉默不语。
《家兄有和再用韵》
【宋】艾可翁
隔着森林看日落，把家留给天空。
经过长时间的混乱，人们的感受发生了变化，他们的内心变得清晰。
彩虹把城市拖向南方，河水倾泻下士兵的声音。
谁如秋来水，可清于浊世。
这首《吾兄有和重用韵》的意思是说诗人的哥哥曾经写过一首诗，韵与他相融，于是怀着浓浓的兴致，他又一次用原韵写下了这首歌，诗人并没有改变自己的初衷，而是依然对之后的丧与阴霾的世界发表了一些看法，内心也相应地充满了对现实的浓浓的无奈之情。
穿过森林看夕阳，离开家去往天空，天空去了，让自然去了，见《庄子·深思熟虑》：圣人的生命也去了天堂，他的死亡也被物化了。穿过树林，看着太阳慢慢向西山落下，余晖漫天；出了门，没有目的地，自然地，任意地。似乎很松散，但有了兴趣，这是得失的心理选择。
在这里，似乎第一条视线的角度让读者跟随诗人的笔触去看日落和向天空走去，分离森林和离开房子这两种行为实际上是协调的、连续的、不可分割的，这种感觉很奇怪，给人一种非常强烈的参与感，一切似乎都是自己亲眼目睹的。
“久乱人情变，穷则心明”，在天之线面前，又多了一层天之命的意思。其实，这个世界上没有那么多天命，更多的是人心。经过长时间的战争，过去的会逐渐变得软弱，一直处于贫穷的境地，还有什么不容易弄清楚的？除非是真正的傻瓜。
或许正是因为这个原因，诗人才真正体会到了人间世间的种种差异，以及种种不堪回首的社会状况。他选择了一种相对“超然”的态度对待人。风云变幻，笑看夕阳；人事变动，随心所欲。所以，经历越多，越早醒悟，越看清问题，越不会长期被这些人事关系撕裂。
彩虹拖城墙，江水倾泻兵声城墙，又称城纲，是指内城的城墙，郭是指外城的城墙。一个士兵，最初指盔甲和武器，后来也指军队，如高禅的诗《宋边路》：一个士兵年轻，一天一天地驻扎在世界的尽头。“彩虹横跨天际，拖曳而过，增加了城墙的威力，而长河滚滚，日夜流淌，喧嚣如军队。
五彩缤纷是什么意思，这两句话是.无论是天空中的彩虹，还是城外的河流，它所营造的都是一幅惊心动魄的画面，这一切都是诗人在战后心中所想象的，这种没有安全的不安全感更像成语惊弓之鸟，人的渺小可见一斑。
“谁能如秋水，能在浊世中清澈见底”，能揣摩出世间所有的艰难，却没有办法忘记战争带来的伤害。在这个世界上，谁能如秋水，能洗去世间所有的浑浊，让世界变得清澈见底？在这样怀疑的质疑声中，充满了诗人足够悲愤、恼火的感情。精神遗产是最残酷的困惑。
读到这里，我不禁想起三律屈原博士在与渔夫问答后的歌词：“波之水清澈，你可以洗我的流苏；波之水浑浊，你可以洗我的脚”（《楚辞-渔夫》）。同样如此，把这个世界上罕见而珍贵的品质比作通常可见的水，因为：“水有五德：德、义、德、勇、法。君子遇水必察"相传，这个概念来源于圣人孔子所说。
诗人置身于广阔的自然环境中，让自身的情感与外在的山水有机融合，用外在的宏大景象压抑自己澎湃的内心，凸显作为一个小小的社会生物，自始至终难以摆脱被命运压迫的真情。
面对残酷的现实，诗人一直想与自己和解，于是不断劝说自己，“久乱人情变，久穷心事明”，尽可能摆脱红尘的干扰，去创造属于自己的一方净土。可惜，生而为人，怎能说逃离就轻易放弃？诗人不得不在结尾生出期待的疑问，强调希望改造“浑浊的世界”。毕竟，有爱，错了我的生活。
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