语录网随笔 \“虚实相生,行云流水\“的\“空\“与\“白\“的艺术美——汪曾祺的真性情

\“虚实相生,行云流水\“的\“空\“与\“白\“的艺术美——汪曾祺的真性情

汪曾祺的小说大多关注社会底层人民的生活,探寻平凡生活中的真善美,他用简单朴实的语言描述着平淡生活中的点点滴滴,表达着人世间最真挚的情感。他的作品不仅给人以强大的精神力量,而且在表现手法上也别具一格。他的空白艺术具有强烈的艺术特色,不仅借鉴了中国画的表现形式,还特别强调读者的参与。汪曾祺通过空白艺术不仅展现了人性的美好以及对生命的礼赞,还展现了对悲惨命运的怜悯,他用文学的力量带给人们温暖,让人们感受到了平凡生活中的快乐。本文将通过对汪曾祺的作品进行分析,从不同角度去探寻他的空白艺术以及这种艺术所展现出来的美学特征。

汪曾祺

一、 "平淡中的艺术"---汪曾祺小说空白艺术的结构特征

中国的传统艺术都讲究留白,就像园林设计中的相隔艺术以及中国绘画中的留白艺术,以此来达到空间意义上的延伸。而汪曾祺的小说表面上看起来十分平淡,但是却十分具有意境之美,他通过空白艺术把优美的语言与平淡的主题、松散的结构相结合,虽然颠覆了传统小说中的戏剧化特征,但却具有自身独特的魅力。汪曾祺的空白艺术在结构上的展现主要有以下几点:

1、 开端——时间的"空白"

俗话说:"万事开头难",写小说也不例外,一个好的开头不仅能够体现作者用心的谋篇布局,还能够快速抓住读者的心。虽然只是一个简洁的开头,却能够传达很多的信息。从汪曾祺的作品中可以看出,他在开头并没有做过多铺垫,或是使用华丽的语言,但也十分有味道。例如,在他的作品《鸡毛》中就讲述了一个西南联大的洗衣工对待工作勤勤恳恳、兢兢业业,依靠自己的努力养活自己,但是西南联大的一个学生却为了自己的私欲把这位洗衣工辛苦养大的鸡给吃了。但是在小说的开头,汪曾祺只是说:"西南联大有一个文嫂",仅仅通过这一句简单平实的话语就把文章的主人公和地点交代清楚了。

但是,通过对汪曾祺的其他作品进行分析,不难发现,汪曾祺大多都只在开头说明人物和地点,却不表明时间,这一空白的表现手法目的是想让读者可以感受到一种顺其自然的生命规律,而不是通过时间把读者带入到某一个时间节点。这种巧妙的处理方式是极其具有深意的,不仅能够洞察出作者的意图,还能够明确体现作者的价值观。他打破了时间的限制,随着生命的自然规律去展现事态的发展,给人营造一种轻松自然的阅读氛围。

绘画中的留白艺术

2、 中部——情节的"空白"

从汪曾祺的作品中不难发现,他写的小说大多以短篇为主,而且在他的短篇小说中,有很多作品都出现过同一人物,例如在《异秉》和《兽医》两部作品中就都出现过一个叫张瀚轩的万事通。我们通常会认为短篇小说由于受篇幅的限制,因此故事性很强,但是,汪曾祺的小说并不是这样,在他的作品中不仅没有紧凑的故事情节,而且还在作品中加入了很多风俗、歌谣等情节,以此来造成情节上的空白,这种空白的艺术表现手法不仅没有造成情节上的断裂,反而丰富了作品的内容,使作品更加丰盈,因为这些空白所展现的是包罗万象的大千世界,能够给人以无限遐想。

例如在小说《大淖记事》中就讲述了十一子和巧云的爱情故事,但是在故事的谋篇布局上,作者并没有花太多的篇幅去展现他们俩的爱情故事,而是用大量篇幅去描写当地的风俗环境以及物件的摆放。这种叙事方式完全打破了篇幅的限制,是汪曾祺小说的一大特色。他采用的这种空白艺术用简单的方式表达了复杂的感情,产生了此时无声胜有声的艺术效果。

汪曾祺小说《受戒》

3、 结尾——命运的"空白"

汪曾祺作品的结尾部分是最能体现其空白艺术效果的。这种艺术效果的表现形式大致可分为三种:第一种是描述性结尾,就像小说《受戒》中的结尾描述的那样:"芦花才吐新穗",通过芦花来展现男女之间情窦初开的美好感情。而且在整部作品展现出来的就是一幅岁月静好的景象,通过对景物诗意的描写,将这种艺术效果推向了高潮。

小说《岁寒三友》亦是如此,从小说的名字就可以看出这部作品展现的是高风亮节品格以及忠贞的友谊,文中讲述了三个从小一起长大的男孩各自凭借着自己的手艺努力着,尽管生活处处不如意,但是在他们三个人的互相扶持之下,依然坚持着。但是在文章的结尾只有"外面,正下着大雪"这几个字。这句话旨在描述尽管生活像大雪一样寒冷,但是他们的心却是温暖的。

象征岁寒三友的松竹梅

第二种是评论性的结尾,这类结尾虽然笔墨不多,但却能够充分展现作者的思想情感。小说《大淖记事》讲述了十一子和巧云的爱情遭遇,两个人在爱情的道路上经历了许多苦难,在结尾处汪曾祺采用了问答的方式对故事进行收尾,作者提出了一个疑问:"十一子的伤会好吗?""会,当然会!",仅仅用两句简单的问答就充分展现了作者对他们爱情的祝福。

《黄油烙饼》图片

第三种是叙述性结尾,这种结尾方式较为平淡自然,但又寓意深刻。例如小说《黄油烙饼》讲述的就是一个非常平凡的故事,主人公从小跟着奶奶在乡下生活,因为家庭的贫困,他跟奶奶经常挨饿,在外打工的父亲带了两瓶黄油回来给他和奶奶改善生活,但是奶奶一直舍不得吃,最终奶奶离开人世之后,回到爸妈身边的他每天都想着黄油烙饼的味道。直到有一天妈妈给他做了一顿黄油烙饼,他再也控制不住自己,边吃边流眼泪,大喊了一声:"奶奶"!看似非常简单的故事却承载了他对奶奶深沉的爱,结尾处的大喊将故事带入了高潮,让我们感受到了一个年少无知的孩子对奶奶深厚的感情。

二、 "人性中的艺术"——汪曾祺小说空白艺术的人物塑造

1、 人名的空白艺术

人名在小说中无处不在,是小说中重要的组成部分,它不仅是一个符号,更是小说中人物关系和情节处理的纽带。它与小说中人物的身份、性格、地位密切相关。在我国古代文学中,大多数作品都是通过人名来展现人物特征的。例如,在我国古典名著《红楼梦》中,人们就是通过小说中的人名来对人物的性格特征进行区分的。

汪曾祺笔下也有很多特点鲜明的人物名称,比如卖熏烧的个体小商贩王二、在农科院工作的知识分子沈沅、芭蕾舞演员白蕤等,他们不仅性格各具特色,而且职位也大不相同,汪曾祺在展现人物姓名时总会以"姓+职务"或者"手艺+姓名"的方式,通过这样的艺术手法来展现这些小人物身上所体现的美好。

2、人称的空白艺术

汪曾祺始终认为小说是第三人称的艺术,第三人称是以一个旁观者的角度对他人进行描写和叙述,但是他的第三人称与传统的叙述方式不大一样,他把过去那种全知全能的视角叙述改为内视角叙述,以此来表达他强烈的个人意识。汪曾祺采用的这种方式,尽管叙述者空白,读者却能感受到他强烈的感情。在汪曾祺的小说中,大多采用的是平铺直叙的叙述方式,这种叙述方式来源于他对生活的热爱以及对生活的自然规律的尊重,他不想穿插叙述,不想时空交错,他所展现的就是真实的生活。

汪曾祺的小说《大淖记事》

3、外貌的空白艺术

汪曾祺在刻画人物上有以下几个特点:首先是人物眼睛的描写,眼睛是心灵的窗户,通过眼睛能够传达出人物的表情、心理甚至情感。小说《大淖记事》中对巧云的描述首先是对她眼睛的描述,"眉毛黑如鸦翅,长如鬓角。眼角有点吊,是一双凤眼。睫毛很长"这段眼睛的描述对于展现故事情节具有重要的作用。汪曾祺笔下还有很多让人印象深刻的女性外貌。此外,还有对女性体态的描写。汪曾祺不去刻意描述女人的体态,也不刻意的去塑造性格,而是通过人物形态去展现人物性情。通过对形态一动一静的描写,把人物的性格、心理展现的淋漓尽致。

汪曾祺小说人物

三、"意境中的艺术"——汪曾祺小说空白艺术的美学特征

1、 空白艺术与现代韵文

汪曾祺的小说用他朴实无华的语言吸引着读者,他通过空白艺术来展现小说的审美意境是他的作品魅力所在。我们可以通过他的作品感受到一种古典的韵味和情调。"韵"字在我国汉字中就有情调的意思,文学作品中的"韵"表达的就是这个意思,它所展现的是作品的风格与情趣。汪曾祺的小说本身就自带韵律,例如在小说《幽冥钟》中,就用:"夏天,一地浓阴。冬天,满阶黄叶"来描写银杏树,不仅对仗工整,而且还富有韵味。这种表达方式不仅能够使文章行如流水,而且还可以使语言更加含蓄,可以从中传达出更多文字之外的含义。

汪曾祺

2、空白艺术与意境创造

汪曾祺在他的作品中通过简洁的语句表达复杂的感情,通过人物形态来表达人物情感,在朴实无华的叙述中营造丰富的画面,运用"空白"艺术,在展现人物的同时去探寻生命的意义,这种手法不仅能够使文章更充实,而且还能够激发读者的想象力,让读者自己去填充那份空白。这种空白不仅是人为的巧妙设置,更是生活本身所呈现的神秘。汪曾祺的作品在描述社会形态时并不是直接描述,而是经过亲身体验之后的情感表达,这与他的空白艺术是息息相关的。意境是作者和读者共同创造的,它是一个变量,是在作者与读者的互动中不断变化的,这种意境所呈现的不仅是作品中的内容,更是作者与读者之间心灵的对话。

汪曾祺

3、 空白艺术与哲学意蕴

汪曾祺的作品在展现现代韵味和意境的同时,还展现了一种和谐的哲学意蕴。首先在我国儒家思想中就强调"仁"与"和",主张"和为贵"和"己所不欲,勿施于人",而我国道家思想主张的是人与自然的和谐共生,在汪曾祺的作品中就展现了这样一种和谐的画面。从他的作品中可以感受到一种随遇而安的生活状态以及崇尚和与贵的精神追求,他不仅在作品中展现了劳苦大众的勤劳,更展现了人与人之间的深厚感情。

人与自然和谐共生

结语

汪曾祺把小说的创作焦点放在普通百姓身上,时刻关注着他们的喜怒哀乐,他的作品大多都是描写普通人之间的爱恨情仇和日常生活,他通过描写日常小事来展现人性的真善美,将生活的平凡与高尚的情感相结合,体现了汪曾祺独特的艺术追求。他所运用的空白艺术不仅是一种写作工具,更是一种艺术目的。通过朴实无华的语言,留白的设计让人感受到平凡生活中的轻松愉快以及面对命运无常时的坚韧勇敢,给人以力量和宽慰,具有很高的艺术价值。

参考文献:

1、 《老头儿汪曾祺—我们眼中的父亲》

2、 《私信中的汪曾祺—汪曾祺致陆建华三十八封信解读》

3、 《江南士风—中国当代散文的一种文化选择》

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