做人或做学问的句子
1子曰:，弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁，行有余力，则以学文，是孩子们在家要孝顺父母，--培根聪明的人有长的耳朵和短的舌头。
--弗莱世事洞明皆学问，人情练达即文章， 态度决定一切， 敬人者，人恒敬之，纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行世事洞明皆学问，人情练达即文章问渠那得清如许，为有源头活水来古人1*勤学好问易处事。
知礼守法做好人2*做事靠学问，做事先会学问5*君子的交谊淡得像清水一样。
小人甘甜却利断义绝，你想要别人是你的朋友，首先你得是别人的朋友，心要靠心来交换，爱要靠爱来博取，●博学而详说之，将以反约之， 《世事洞明皆学问， 问渠那得清如许，为有源头活水来， 古人学问无遗力，少壮工夫老始成，纸上得来终觉浅，是细嚼慢咽的功夫，好比吃饭一样，要嚼得烂，方好消化，才会对人体有益。
学好做人学问的句子
——杨时 勿以恶小而为之，勿以善小而不为，——刘备 国家用人，当以德为本，才艺为末，——康熙 不会宽容1*勤学好问易处事。
做事先会学问5*，宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来，书山有路勤为径，学海无涯苦作舟，义理篇》世事洞明皆学问，--弗莱一撇一捺撑起，做人的艺术，全在一撇一捺中，韵味深厚， 敖不可长，欲不可从，志不可满，乐不可及， 且行其珍惜，世事洞明皆学问，此刻打盹，你将做梦而此刻学习，你将圆梦， 崇尚科学，追求真理，赤诚爱国，奋发成才， 关于学习的态度.孔子认为。
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南怀瑾是中国当代诗人、佛教徒、教育家、国学大师，自幼接受严格的私塾教育，终生勤学，广泛涉猎经史、百家争鸣、天文历法、医学武学、诗词歌赋，对儒释道经典有深刻的理解。
1
人生的最高境界
人生的最高境界是：佛为心，道为骨，儒为表，大度看世界；技在手，能在身，思在脑，从容过生活；三千年读史，无非功名利禄；九万里悟道，终归诗酒场。
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读书是为了理解而不是谋生
一个人为什么要读书？从中国传统文化的角度来看，这是一个重要的老问题。一个人为什么要读书？在传统中最正确的答案是四个字“读书读懂”。读懂，就是读懂了做人的道理。如果要问中华民族，中国教育的目的是什么？让我们再重复一句话：做人，而不是活着。因为生活的意义就是人们要如何在这个世界上生存，如何维持自己的生活，同时，让每个人都能拥有更好的生活，过上非常舒适和幸福的生活。
这都是在“阅读理解”之后，因为随着“智慧”和“知识”的发展，很容易理解“谋生”的“技能”和各种有利于“谋生”的“知识”，这也属于“阅读理解”。在理解“人际关系”的方式之后，这是理所当然和不可避免的事情。遗憾的是，现代人所理解的文化教育的基本目的仅仅是为了谋生，我们希望自己的孩子读书、学习、接受教育，只是为了他们未来的前途，有一个好的事业，有一个高的待遇，或者能够挣很多的钱，过上好的生活。
3
多为别人想一想
对任何事情都要客观，想想我想要什么，他也想要。有些人在处理一件事时，经常会对人产生不愉快和不满。说实话，如果你自己处理，不一定比对方好。问题是，我们人类的心理有一个自然的要求，那就是要求别人完美；要求朋友、下属或军官，都希望他没有缺点，一切都好。但是别忘了对方也是人，既然是人，就有缺点，从心理学的角度来说，希望别人好是绝对自私的，因为要求对方的完美是完美无瑕的，基于自己的观点和需求，我认为对方的错，其实只是因为违背了我的观点，基于自己的需求或者行为，才会觉得对方是错的。
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儒家是粮仓，道家是药房，佛教是百货店
中国文化史，秦汉以前，以儒、墨、道为主，唐宋以后，改为儒、释、道三家，这三家又一次笼罩在中国文化和思想之中，直到民国初期，五四运动，当打倒孔子店的愿望，在中国文化的主流中，泛起了涟漪，一度风云变幻，影响了几十年。
佛教就像一个百货店，有钱有闲，就可以去逛街，可以去逛街，也可以根本不逛街，但社会需要；道教就像一个药房，里面有军事家、政治家的思想，也有天文、地理、医学；一个国家、民族生病了，就一定要去这个药房；儒家孔孟是粮店，天天吃。要深入了解中国文化和历史的演变以及未来要做什么，你必须学习四书。
5
交友有艺术
我们知道，有时候很难交到朋友，在《礼仁》中，《仲子游》曾说过，朋友多则辱，朋友多则疏，上级出了事，干部为了讲义气，有责任劝告；但劝告多次后，不听，勉强说出来，就会被侮辱；朋友也一样。过分的要求或建议，次数多了，友谊就疏远了。
孔子对子贡说，交友之道，要“劝而善之”；要尽最大努力忠心，要劝诫他，要好好诱导他，实在没有办法的时候：“欲罢不能”，就不再勉强，过分了，就不行了；“莫自取其辱”，朋友的情谊就丧失了，你们就成了仇人。
表面上看，孔子教给学生的交友之道，好像相当圆滑。适可而止，不要太过分。其实，再加上我们自己的经历，我们知道孔子的话并不圆滑。中国文化中的友谊精神在于“戒律劝善”。这是朋友的真正价值。如果有错误，互相纠正，朝着好的方向互相鼓励。这是真正的朋友，但戒律劝善，是有一定限度的。特别是对于同病相怜的朋友，更要注意，历史上见得多了，明知无能为力，只好挽着袖子离开，离开后还保持着朋友的感情。
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生活即是修行
真正的修行不仅在山上，也不在寺庙里，而是在社会上。要在实践中生活，在生活中实践......你如何对待别人，别人就会如何对待你，不要总是责怪上帝，不要总是挑别人的毛病，看别人不顺眼，不要总是想改变别人，首先调整你的心态，修理你的心，所有的情况都会跟随你的心。如果你以宽广的胸怀接受一切，包容一切，你就不会有想不通的事情，把每个人都看成好人，把一切都看成好事，把一切都看成好形势，往往能发现自己的缺点，能不断摆脱我的执念，这就是修行，否则修行什么？
7
不要"道家之恶"，而要"道家之善"
普通人喜欢批评别人的缺点是一个普遍现象，尤其是中国民族，喜欢问人长长的问题，喜欢调查户口，太关心人了。中国人这许多习惯，人们一遇到对方就议论别人，这是每个人的恶，这是我们必须要读的两本书，一本是《太上感应篇》，一本是《文昌皇帝殷文》，这两本书，中国过去的读者，为了功名，首先要藏恶扬善。
朋友有错，你要关门劝说，外面总是为别人掩盖丑陋的东西，这是道德。但争名夺利只是过去的教条，人们的习惯不是这样的，而是喜欢道家的邪恶。所以我们应该培养道家善的喜悦。特别是在朋友之间，谁没有缺点？但要多谈谈别人的优点，宋朝著名宰相王增就能做到。在公宫中弘扬善，规范私房，这是一种必要的修养。一个成功的人在修养上有自己的长处，现在几十年了，看到各界朋友的成功，都有自己的长处。道家的善良，有真正的好处。
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有寂寞才有境界
一个人首先要发展到享受孤独，然后你就快到了，你才能理解生活，然后你才能实现更高层次的生活。
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优雅，然后是绅士
有些人有才华，但本性很好，但不幸的是知识不够，甚至写信也不好。在我上一代的朋友中，我发现许多人令人惊叹。中华民国成立后，在政治、经济、社会上，有许多人都很了不起，对社会和国家颇有贡献，虽然文字差不多，但没关系，他有气魄，有修养。别人写得好，读得好，我却不敢和他们多讨论，有时觉得他们不懂世事，啼笑皆非。相反，不如有些人，知识不高，文学不懂，却很了不起，他们很聪明，有点通透，这就是素质。
善于学习的文人不一定有好的品质，就拿前辈的刻薄来举例，像舒为骂陈美公的一首诗，一眼就能看出来，这首诗说：装饰山林架，附庸风雅小有名气，名利双收的捷径无意取，圣母徒劳自夸。雷克斯祭诗书称作作，苍蝇营钟鼎润烟霞。飘飘——云中鹤，飞向姊妹宰相府。"
这首诗说明了一个人修养文和素质的重要性，人不能没有学问，人不能没有学问，光为了学问钻牛角尖有什么用，我们不赞成这样学问，文才是好的，学问是大的，但不存在叫他出来做事不乱的，这是文学性好和素质差的弊端，你要文质彬彬，然后才是君子，说的就是这个道理。
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所有的修炼方法就三个字
不管儒释道，其他所有的宗教，人类所有的修炼方法就是这三个字——护好思想，管好自己的心性，启动自己的心性，管好自己的思想。
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英雄与圣贤之别
英雄可以征服世界，但不能征服自己；圣人不是要征服世界，而是征服自己。英雄把自己的烦恼留给别人去捡，圣人自己去捡世界的所有烦恼。这是我们中国文化的传统精神。我希望每个人都能履行圣人的责任，以便成为伟大的政治家。
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古代经典要从小开始背
当我读四书五经的时候，我必须记住它们。孩子们要放学了，心很高兴，一边在嘴里唱歌，一边你推我一点，我推你一点。这样读，心会记住，一辈子都不会忘记。当我想到它的时候，我在心里默默地背诵它，它的真相又被思考了......经常有人问我为什么能有这么好的学习，我曾诚实地告诉人们，这就是十三岁之前背这些古籍的效果。
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把人做好把事做好就是学习
学问不是文学，好的文章是这个人的文学；渊博的学问是这个人渊博的学问；至于学问，哪怕你一个字都不认识，你也可能有学问——做人要好，做事要对，绝对要好，绝对要对，这就是学问。
14
有三个基本错误是人们不能犯的
人不能犯的基本错误有三个：一是德行软弱，尊重；二是智慧小，野心大；三是力量小，责任重。
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能受苦才能享福
其实，好的东西和痛苦只是一个硬币的两面，一个是手背，一个是手心，如果好的东西真的可以扔掉，痛苦也可以扔掉，所以痛苦也是一个很好的考验，如果一个人遇到烦恼、痛苦、逆境都不能扔掉，那就不可能说遇到好的东西就可以扔掉。
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做人不能“自欺欺人”
凡是一生只做三件事的人，都会死：自欺、欺骗、被别人欺骗。仅此而已。这个世界智力是平等的，谁也骗不了谁，别人看你，你看别人，都很明显，特别不会装，明眼人一看，就会看穿你的心、肝、肺喜欢。人，因为自欺，才会“欺骗”，当然，最后还是要“被欺骗”。人不自欺，谁能欺骗你？也就是说，人要爱自己，才能爱人，最后自然才能被爱；也可以说，人要自尊，才能尊重人，才能让人尊重你。
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君子不怨天尤人
如果一个人能够真正的为了学习而学习，他不会怨天怨人，而是会问自己，为什么我站不起来？为什么我没有达到这个目标？这是他自己学习，培养和实践的问题。我痛苦地反思自己，心中没有抱怨天堂和他人的想法。拿现在的观念来说，这种心理是绝对健康的心理，这样才是正人君子。
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人生最美好的事莫过于"天时地利人和"
《易经》告诉我们两个关键点，科学、哲学和人事，我们做任何事情都要注意两件事，即时间和位置，时间和空间。
非常好的东西，非常了不起的天赋，如果不是在正确的时间，一切都是无用的。还有就是位置，比如某样东西很值钱，但在某个场合就会无用；如果一个玉瓶，放在厕所里，这个位置就不太对了。人生最好的事情，就是得到正确的时间，得到正确的地点。时间就是运气。有运气就行，没有地方不能。这就像人们邀请吃饭一样，邀请你就邀请，你跑错了地方，那房间没有你的座位，像往常一样，不能吃饭。
人的最高智慧应该是对自己、对别人、对事情，知道机会来了，就把握机会，做自己该做的事。
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关于事业
什么叫做事业孔子《易经部传》叫：举世之人而行之，谓之事业。一个人，一辈子，做一件事，对大众，对国家民族，对整个社会，都是一种贡献，这才算事业。
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做好自己
这就是人生哲学，为什么人家要外面的人打招呼，让你自我感觉良好，外面跟我没关系，在我自己，我觉得笑就好，爱笑就笑，爱哭就哭，跟别人没关系。
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