文房，雅聚于此-语录网

"饭厅正中，摆着一张长桌，一个古砚，一个古铜注水，一个古窑笔架，一个斑竹笔筒，一个古窑笔洗，一个膏桶，一条水中小河，一张铜石镇纸。左边是文身床，榻下滚椅，几小床头，上青铜花像，或哥窑固定瓶，当排花满瓶，以收清香，闲时放蒲石上，收朝露清目；或设大锅灶，用封封封清香；冬天，设温砚灶上。墙上挂着一把古琴，中间摆着几把，如吴忠云林的极品风采；墙上挂着一幅画，书房里的画只是两品，山水为上，花木为次，飞禽走兽不与字. " - "遵生八注·齐聚安乐注"

玩礼乐可以入德行，玩水墨古雕可以入美术。--明、董其昌《古玩十三说》

书房是一窥传统文人观念的天地，更是窥视传统艺术生活的窗口，古雅玩心好，留念之处是历史的无穷魅力；书房的物件堆积的到处都是数不清的玩具。

苏轼说：万事万物印象深刻，若印象深刻，皆有焦，不必奇而美；欧阳修也说：古代文人墨客所藏之物，不见得合于世，但葬而散之，只可惜这是古代的好东西，自唐宋以来，贵族阶层对文物的收藏不断投入极大的热情。

古代文人创造的空间，在于雅人深邃的无声之美，在于器物表现形式的丰富变化，在于器物审美的内涵与外延，古代文人迷恋于所藏器物，在杂戏书房中自得其乐。

古代文人墨客多注重生活的情调与闲适，追求高雅，高雅不仅是一种文化境界，更是一种精神境界，更是一种极高的人生境界；营造高雅的读书、写作、绘画、会友、独居环境氛围，使人从琐碎、烦恼、忧愁中解脱出来，是古代文人墨客特有的高级智慧。

高雅闲适的生活情趣，首先从建造自己的书房做起，于是就有了清代的书房。古玩、字画、奇石这些东西缺一不可，而墨、纸、砚、笔筒、笔架、钢笔、笔床、笔洗、水缸、砚屏、墨滴、注水、镇纸、扶手、印章、篆盒等都是书房必备之物，这些用具虽然是写字、绘画的用具，但一定要精致典雅才能欣赏。清代的这些书房，或许也可以称之为“书房清戏”，它们不仅是主人在书房里挥洒才艺的工具，也体现了主人的悲趣和许多俏皮的趣味，它们让书房里弥漫着一种高雅的气息，形成一种气场，将人类的情感储存在其中，让踏入其中的人都能得到一种宁馨，一种慰藉。

文玩种类繁多，如镇纸，如尺、兽、方、圆等形制，木、石、铜、铁等材质；砚有端、舍、城泥、桃河、松、红丝等；墨有徽、湖、苏等；纸有清心、金笺、宣纸、麻纸、高丽纸等；笔有湖笔、宣笔等；山有灵璧、太湖、昆山、英石、黄河、大华、来宾等，还有木、玉、铜、铁等加工；扇有竹、羽、齿骨等。曹昭的《歌骨要论》、高廉的《遵声八记》、文振亨的《长武志》等作品，对文房清戏有详细论述；影响最大的，《长武志》最多，宣德炉被列为第一，称文房诸器，宣律为第一；还有文房之艺，琴为第一艺，两种乐器并用，为文房双。可以说，在文学室里，一个三脚架的宣炉，一架钢琴，炉中的香，弦上的音，如果没有房间，为文学室创造了最基本的气氛。

其次，器物太多，不胜枚举；但总结起来，大多是笔墨纸砚延伸出来的细分，或者是文房四宝的辅助器物。如笔类包括笔架、笔筒、笔架、插笔、笔盒等；墨类包括墨床、墨盒、墨缸、墨屏等；纸类包括镇纸、纸刀等；砚类包括墨屏、砚盒、砚山、砚盒、砚滴等，它们常常陈列在学习文献中。他们不仅踏实，还因为诗意或天趣，为主人解闷，一起在书房度过漫漫长夜。

734清代中后期竹臂休息

长：21.5cm

1000-2000

用于支撑手肘和手腕的“扶手”与鼠标手的手腕托垫的使用类似，据说在古代，扶手被称为“密柜”，“密柜”是汉朝内府的书籍和档案机构，由秘书监督。在纸发明之前，皇家藏书是用刻有文字的竹片和木片制成的。这种藏在密柜里的竹木片后来也被称为密柜，后来人们用用来休息手臂的竹片作为密柜，到了明清时期，密柜的基本用途是休息手臂，密柜的读音与扶手读音相近，所以渐渐地就只叫扶手了。

古代文人写字时，手腕由右向左垂下，稍不注意，手臂或袖子很容易刮到新写的字画；扶手是枕臂，防止手臂上有墨汁，同时防止汗水渗纸在手臂上，有时还可以当镇纸用，非常有用；扶手也因此成为文人的必备品，像一面美丽的镜子，一刻也离不开身体。扶手通常雕刻有丰富的图案，如刻字画以供欣赏，刻箴言以示警示，亲朋好友的馈赠以作留念，扶手以竹、檀木、玉石、象牙、瓷器制作，以竹扶手最受欢迎，玉扶手为珍贵材料，传世数量极少，象牙扶手在雍正、乾隆年间才开始流行，多为宫廷用品。一个藏在荣宅里的青金石竹子形诗扶手，被席荣先生津津乐道，他不断赞叹它不同的材质、自然的形态、优雅的诗雕，就像赞叹一个从画卷里走出的美人，而这个美人，很可能就是他的女儿。

清早期黄花梨都承盘

37.5×25×3cm

10000-30000

杜成盘是文人雅士陈列小品文玩的一种书桌房家具，其作用类似于我们今天家庭中的储物盒或储物篮。"杜"，读作"斗"，意为可以装任何东西的盘子，它不仅可以装笔墨室，还可以作为茶盘，递茶递酒招待客人。它还能藏珠宝首饰和细软、闺房针线，堪称明清文人的收纳神器王世襄先生的著作《明式家具研究名词术语简解》中对杜成盘有解释，杜成盘又被写成杜成盘、杜生盘或杜真盘，意思是一个盘子可以装多种东西，有包罗万象、包罗万象之意。板材为长方形，黄花梨木材质，质地平直，清晰美观；用料相当厚实，四面有坡度；用料非常厚实，相较于圆角网格角，做工精致，可以看到榫头，四角承小脚。

清代中期，青花缠枝莲花纹长方形水仙盆

高：4.5cm 长：32cm

20000-30000

《清雍正年制》六字篆书

来源：1、日本重要藏家旧藏

2、日本横滨国际八周年秋拍，拍品2196

备注：带木盒及影印资料

此盆呈直角长方形，平底承四足，口沿青花绘勾莲花纹，盆腹四周满绘缠绕莲花纹，绘画精美；造型端庄典雅，胎体粗壮，青花发色深蓝幽静，底部落青花《清雍正年制》六字篆书寄托，实在是难得的鉴赏珍品，再加上传承有序，十分难得。

水仙盆也是一种非常精美的书桌摆件，水仙的美深受文人雅士的喜爱，在很多文玩器皿中都有很好的体现，水仙盆是文人雅士青睐的文玩器皿之一，高端大气上档次。

733 清中期竹雕四艺图笔筒

高度： 14.5cm口径： 12.2cm

30000-50000

此笔筒为切开的竹子制成，笔口笔直，墙壁笔直，笔口底部相似，通体紫红色，深雕浮雕，透雕，腹部为一组人物，图中人物宽袍大袖，皆干净雅致，可与儿童站坐，弹琴、下棋、看书、赏画，一派闲适惬意的雅景，制作精细，刀工精细，值得收藏。

317 清黄花梨笔筒

高：14cm

5000-10000

来源：国有文物公司

718清中期碧玉西园雅集笔筒

高度： 18.5cm直径： 17cm

90000-180000

此笔筒用料厚重，碧玉温润，刀法豪迈有力，筒身满雕人物山水，亭台楼阁，笔法浑厚，线条萧萧，云纹为天，峻石为地，松柏散中，竹蕉层叠，重山高耸，垂柳风飘，青峰绿壁，灯光投射折射出远近层次的布局，静雅脱俗，与众不同。随着桶身的旋转，不同的画面故事跃然纸上，或松下男孩，或婴儿玩耍其中，人物造型各异，画面丰富生动。

乾隆时期的碧玉笔筒装饰题材多以文人雅士、神仙人物雕刻为主，如北京故宫博物院、台北故宫博物院就有西园雅集、六一竹溪、竹林七贤、石室藏等有故事的碧玉笔筒，此件装饰内容虽有不同，但在做工和风格上几乎相同，可供参考。此外，1935年至1936年，在英国伦敦皇家艺术学院主办的中国艺术国际展览上，展出并记录了J. Buchanan-Jardine Jardine系列的类似碧玉笔杆，也可以说是比较好玩。

参见：《故宫博物院藏文物宝藏全集》，玉器（第二部分），第206-210页，数字168, 169和170，生活、阅读和新知联合出版公司，商务印书馆（香港），1996年9月

《宫廷风采，清代仿古彩玉特展目录》第172-175期，图55、56；故宫博物院，1997年1月

717清早期白玉凤纹洗

长13cm

120000-180000

随着时代的发展和技术的进步和日益精进，到乾隆时期已经达到了境界的顶峰，材质珍贵多样，其中玉器文具的数量远远超过了上一代，再加上这一时期仿古风格的盛行，仿古装饰图案应用于文房雅玩的情况更加普遍，形成了独特而鲜明的时代风格，拍卖就是这样一个例子。笔洗圆雕桃形笔洗，依偎于一只凤凰的外轮廓，膛壁薄，内膛打磨光滑细致，体现了高超的玉石处理工艺。整个装置造型生动，做工细致，时代特征明显。