一、形容"可耻"的成语有哪些？
1、爱生恶死恶：厌恶。喜爱生存，厌恶死亡。
2、恶不去善不因为厌恶某人而否定他的优点。
3、恶湿居下厌恶潮湿却住在低洼的的地方。比喻行动跟愿望相违背。
4、恶紫夺朱紫：古人认为紫是杂色；夺：乱；朱：大红色，古人认为红是正色。原指厌恶以邪代正。后以喻以邪胜正，以异端充正理。
5、龟厌不告指屡加龟卜，致使龟灵厌恶，不再以吉凶告人。比喻很有效的东西，过度使用也会失灵。
6、好佚恶劳贪图安逸，厌恶劳动。同“好逸恶劳”。
7、好逸恶劳逸：安逸；恶：讨厌、憎恨。贪图安逸，厌恶劳动。
8、疾首蹙额疾首：头痛；蹙眉：皱眉。形容厌恶痛恨的样子。
9、令人作呕呕：恶心，想吐。比喻使人极端厌恶。
10、面目可憎憎：厌恶。
面貌神情卑陋，使人看了厌恶。
形容"厌恶"的句子1.我十分厌恶上班，面对它们就如面对敌人一般。
2、 在碰面时候会避开，也会有一副讨厌的样子。
3、 看见你我就恨不得你立马穿越到侏罗纪，永远也回不来!
4、 希望你是我手中的一块泥巴，我会让你从高空享受坠落，跌得稀巴烂。
5、 面无表情，看都不想看你。
6、 遇到他会露出鄙视、不屑的目光。
7、 见到他对面走来，能绕道走就尽量绕道走。
8、 我受不了了!
赶紧滚!
不想再看见你。
9、 一个像狗屎一样活着不如死了的人。
10、 别烦我。
从我面前消失!
滚开!
11、 别那样和我说话!
我讨厌你!
我不愿再见到你!
12、 你真让我恶心!
13、 今天的雨有点繁杂，仿佛是在哭泣般，断断续续，又绵绵长长，下的人心也烦躁了起来。
14、 对他的沉默是最好的表达了…
15、 别在我的视线里晃悠，免得我不想睁开眼睛，以至于找不到回家的路!
二、努力行善懂得廉耻的修身句子礼记？
①
喜怒哀乐之未发谓之中，发而皆中节谓之和。中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也。致中和，天下位焉，万物育焉。——《礼记·中庸》.
敖不可长，欲不可从，志不可满，乐不可极。——《礼记·曲礼上》
3、 修身，践言，谓之善行。行修，言道，礼之质也。礼闻取于人，不闻取人；礼闻来学，不闻往教。——《礼记·曲礼上》
4、 玉不琢，不成器；人不学，不知道。是故古之王者，建国君民，教学为先。《兑命》曰：“念终始典于学”。其此之谓乎！——《礼记·学记》
5、 唯天下至诚，为能尽其性；能尽其性，则能尽人之性；能尽人之性，则能尽物之性；能尽物之性，则可以赞天地之化育；可以赞天地之化育，则可以与天地参矣。——《礼记·中庸》
6、 大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。——《礼记·大学》
7、 所谓修身在正其心者：身有所忿懥，则不得其正；有所恐惧，则不得其正；有所好乐，则不得其正；有所忧患，则不得其正。心不在焉，视而不见，听而不闻，食而不知其味。此之谓修身在正其心。——《礼记·大学》
8、 学者有四失，教者必知之。人之学也，或失则多，或失则寡，或失则易，或失则止。此四者，心之莫同也。知其心，然后能救其失也。教也者，长善而救其失者也。——《礼记·学记》
②
1、得宠思辱；安居虑危。
2、胸中正气；雪里芭蕉。
3、怒是猛虎；欲是深渊。
4、忠信难克；坚贞不移。
5、官正廉为本；民强德奠基。
6、疾风知劲草；大雪见青松。
7、宁静而致远；淡泊以清心。
8、养天地正气；法古今完人。
9、蛀虫枯大树；蝼蚁毁长堤。
10、不息身方健；无私心自宽。
11、不矜威益重；无私功自高。
12、己过勿惮改；未然当先思。
13、静耕心上田；谨行脚底船。
14、静里思三益；闲居守四箴。
15、立品同白玉；读书到青云。
16、立身宜得地；歇足易求安。
17、砺勤以养志；持简而修身。
18、名利淡如水；事业重如山。
19、明耻志始立；知怒身方进。
20、攀山将磨志；瞰海能忘忧。
③
1、凡事预则立，不预则废。
2、瑕不掩瑜，瑜不掩瑕
3、君子不自大其事，不自尚其功。
4、见利不亏其义，见死不更其守。
5、有其言，无其行，君子耻之。
6、致知在格物，格物而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修。
7、爱而知其恶，憎而知其善。
8、善学者，师逸而功倍，又从而庸之；不善学者，师勤而功半，又从而怨之。
9、恶言不出于口，忿言不反于身。
10、玉不琢，不成器；人不学，不知道。
11、故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也，故曰：教学相长也。
12、独学而无友，则孤陋而寡闻。
④
富润屋，德润身
出自《礼记·大学》。财富可以装饰房屋，而财德可以修养自身。
三、总结错误的名言警句？
1、从错误中学到的东西，比从美德中学到的东西往往还要多。——美国
2、一个人在科学探索的道路上，走过弯路，犯过错误，并不是坏事，更不是什么耻辱，要在实践中勇于承认和改正错误。——爱因斯坦
3、反对你确认是错误的东西。
4、人要学会走路，也得学会摔跤，而且只有经过摔跤才能不会走路。——德国
5、人们对于自己的错误，远比对别人的过失容易宽恕。
6、记者是一个普通的人，人都容易犯错误，能够自知无知，战战兢兢，如履薄冰地思考，同时接受思想市场的检验，才能尽可能地避免错误。所以感谢批评者，哪怕是过激的批评。希望不要因为对我个人的善意，演变成对批评者无底线的攻击。
7、人的一生中可能犯的最大错误，就是经常担心犯错误。
8、有错误要逢人便讲，既可取得同志的监督帮助，又可以给同志们以借鉴。——周恩来
9、每个人总不免有所迷恋，每个人总不免犯些错误，不过在进退失据、周围的一切开始动摇的时候，信仰就能拯救一个人。
10、错误常常是正确的先导。
11、非难别人，找别人的错处，这和礼仪是直接对立的。人们无论犯了什么过失，或者当着别人的面，把它们在光天化日之下公开宣布出来。任何人有了污点都会感到羞耻。缺点一旦被人发现了，他总会感到有点不安的，哪怕仅仅被人疑心有缺点也一样。
12、一个人在科学探索的道路上，走过弯路，犯过错误，并不是坏事，更不是什么耻辱，要在实践中勇于承认和改正错误。
13、错误并非总是意味着无知，知识并非总是召之即来。——塞·约翰逊
14、每个人都有错，但只有愚者才会执迷不悟。——西塞罗
15、当一个孩子意识到他不仅有坚持真理的权利，而且有犯错误的时候，他就已长成了大人。——托马斯·萨斯
16、失之毫厘，谬以千里。
17、不能光是揭露人家过去的错误，而不尊重人家目前的为人。
18、把所谓的分配看做事物的本质并重点放在它上面，那也是根本的错误的。
19、失败带给我的经验与收获，在于我已经知道这样做不会成功的证明，下一次我可以避免同样的错误了。
20、错误同真理的关系，就象睡梦同清醒的关系一样。一个人从错误中醒来，就会以新的力量走向真理。——歌德
21、犯错误乃是取得进步所必须交付的学费。——卢那察尔斯基
22、青年时犯错误，成年时同错误进行斗争，老年是为错误而惋惜。
23、错误是不可避免的，但是不要重复错误。——《周恩来选集》
24、错误在所难免，宽恕就是神圣。
25、我们粗心的错误，往往不知看重我们自己所有的可贵的事物，直至丧失了它们以后，方始认识它们的真正价值。我们的无理的憎嫌，往往伤害了我们的朋友，然后再在他们的坟墓之前捶胸哀泣。
26、永远不要因承认错误而感到羞耻，因为承认错误也可以解释作你今天更聪敏。
27、我能想象到的人的最高尚行为，除了传播真理外，就是公开放弃错误。——利斯特
28、重视你的敌人，因为他们最先发现你的错误。
29、我们破灭的希望，流产的才能，失败的事业，受了挫折的雄心，往往积聚起来变为忌妒。——巴尔扎克
30、我能想象到的人的最高尚行为，除了传播真理外，就是公开放弃错误。
31、智者的全部错误合起来，也会堆成大山的。——非洲
32、当理智难以战胜观点上的错误时，这种错误是可以容忍的。
33、两个错加不出一个对来。——欧洲
35、有四条腿的马也要跌跤。——匈牙利
36、镜子照出身体，过失反映灵魂。
37、成功者与失败者之间的区别，常在于成功者能由错误中获益，并以不同的方式再尝试。
38、我看到正确，同时也赞成它；我遣责错误，然而错误却随之而来。
39、如果没有人向我们提供失败的教训，我们将一事无成。我们思考的轨道是在正确和错误之间二者择一，而且错误的选择和正确的选择的频率相等。
40、与其说我们有权防止错误，不如说我们有权不坚持谬误。
41、每一个头脑清醒的人都知道，和一个疯子说理由非但没有效果，而且还会使错误的印象更深地印在他那反常的头脑里。
42、一个人一生不犯一些错误，也许就是一种错误。——欧洲
43、我们有时从错误中学到的东西，可能比从美德中学到的还要多。
44、错误是真理的邻居，因此它欺骗了我们。——泰戈尔《流萤集》
45、犯错误乃是取得进步所必须交付的学费。
46、没有十全十美，也没有人不可或缺，每个人都有这种或那种弱点。当他失败时，这种弱点将会缓解他的沉痛之情。——拉布吕耳尔
47、如果在原则上发生错误，那就不只是会发生个别的错误，而会发生系统的、一贯的、一系列实际问题上的错误。
48、“正统”这个词不仅不再意味着正确，事实上它意味着错误。
49、我们不一定知道正确的道路在哪里，但却不要在错误的道路上走得太远。
50、切勿随便扼杀任何新的构想，只有容忍错误，才能够进行革新。
四、只谈心不贪心相似句子？
嘴角的丶那淺笑
自私替代了爱，换来了我的
转身已陌然
只愿你囍i
只谈心不贪心
长街听风
云水禅心べ
越努力越幸运
愿多年以后都如初见
有躯却空心
怣怹恧忌
一见如故，再见陌路
要么忍要么狠要么滚
笑容凉薄
习惯成自然
捂着心脏说胃疼
我以为你只是暂时走失了
1、憎贪官、戒贪心，思贪害、拒腐不贪分民忧、解民愁、保民安、执政为民。
2、年复一年你看破了多少，日复一日你放下了多少，千方百计你得到了多少，精打细算你失去了多少，求而不得你烦恼了多少，斤斤计较你结怨了多少，贪心不灭你造恶了多少，人生在世你享受了多少，临命终时你带走了多少。
3、做人要宽心，待人要诚心，做事要专心，见财不贪心。
4、贪心就象一支毒箭，腐败者主就是它的心。
5、我不贪心，只有一个小小的愿望：生命中永远有你。
6、贪心是猛烈的火，憎恨是最坏的执著，迷惑和错误的见解是最难脱逃的网，爱欲是最难渡过的河流。
7、当生意更上一层楼的时候，绝不可有贪心，更不能贪得无厌。 李嘉诚
8、世界上有许多出色的男人和美丽的女人，然而属于你的感情只有一个，千万不要因为别人的眼光而改变自己的挚爱，千万别活在别人的眼里而失去自己，也永远不要太贪心，否则你失去的是你一辈子后悔的。
12、在我们之外不再有别的部落，唯有波涛，峭壁以及凶恶的罗马人。
即使是效忠和驯服也免不了受其骄横跋扈。
这些全世界的强盗，在劫掠一切大陆后，现在又到海上来抢夺。
如果敌人富足，他们就贪求财物；如果敌人贫穷，他们也要征服以获取荣誉。
无论东方还是西方，对他们都欲壑难填，世上惟有他们对贫穷和富裕都怀有如此的贪心。
他们抢劫、杀戮、偷盗却美其名曰统治，所到之处皆化为焦土，却称之为和平。
塔西佗
五、形容不开朗的的句子？
最近心情不好，总是闷闷不乐的样子
甚至于有一等憎畏凤姐之为人而赌气不来的，或有羞口羞脚，不惯见人。
六、自己人被自己人欺负诗句？
《红楼梦》中的如冰水好空相妒句是。水和冰本质都是一种。但冰要比水寒冷，所以质量也变得轻浮了
所以冰会浮上水。但是当温度够高，太阳出来的时候，它就又变成了水，温柔而涵养。一但气候有变冷，它又要冷硬寒脆，凌于水上。正是自己人欺凌自己人的典范。
天有不测风云，人有旦夕祸福。蜈蚣百足，行不及蛇；雄鸡两翼，飞不过鸦。马有千里之程，无骑不能自往；人有冲天之志，非运不能自通。
盖闻：人生在世，富贵不能淫，贫贱不能移。
文章盖世，孔子厄于陈邦；武略超群，太公钓于渭水。
颜渊命短，殊非凶恶之徒；盗跖年长，岂是善良之辈。
尧帝明圣，却生不肖之儿；瞽叟愚顽，反生大孝之子。
张良原是布衣，萧何曾为县吏。
晏子身无五尺，封作齐国宰相；孔明卧居草庐，能作蜀汉军师。
楚霸虽雄，败于乌江自刎；汉王虽弱，竟有万里江山。
李广有射虎之威，到老无封；冯唐有乘龙之才，一生不遇。
韩信未遇之时，无一日三餐，及至遇行，腰悬三尺玉印，一旦时衰，死于阴人之手。
有先贫而后富，有老壮而少衰。满腹文章，白发竟然不中；才疏学浅，少年及第登科。深院宫娥，运退反为妓妾；风流妓女，时来配作夫人。
青春美女，却招愚蠢之夫；俊秀郎君，反配粗丑之妇。蛟龙未遇，潜水于鱼鳖之间；君子失时，拱手于小人之下。衣服虽破，常存仪礼之容；面带忧愁，每抱怀安之量。时遭不遇，只宜安贫守份；心若不欺，必然扬眉吐气。初贫君子，天然骨骼生成；乍富小人，不脱贫寒肌体。
天不得时，日月无光；地不得时，草木不生；水不得时，风浪不平；人不得时，利运不通。注福注禄，命里已安排定，富贵谁不欲？人若不依根基八字，岂能为卿为相？
吾昔寓居洛阳，朝求僧餐，暮宿破窑，思衣不可遮其体，思食不可济其饥，上人憎，下人厌，人道我贱，非我不弃也。
今居朝堂，官至极品，位置三公，身虽鞠躬于一人之下，而列职于千万人之上，有挞百僚之杖，有斩鄙吝之剑，思衣而有罗锦千箱，思食而有珍馐百味，出则壮士执鞭，入则佳人捧觞，上人宠，下人拥。
人道我贵，非我之能也，此乃时也、运也、命也。
嗟呼！人生在世，富贵不可尽用，贫贱不可自欺，听由天地循环，周而复始焉。
煮豆燃豆萁，豆在釜中泣，本是同根生，相煎何太急！
同是操戈，相煎何急！
大水冲了龙王庙，自己人打自己人！
⑤
被人欺负的词句就是人善被人欺，马善被人骑。
七、形容儒士的诗句？
1、无人与向群儒说，岩桂枝高亦好扳。——出自唐·贯休《山居诗二十四首》
2、只取侏儒饱，不怜方朔饿。——出自唐·寒山《诗三百三首》
3、传令收遗籍，诸儒喜饯君。——出自唐·卢纶《送耿拾遗湋充括图书使往江淮》
4、怜君儒家子，不得诗书力。——出自唐·白居易《伤唐衢二首》
5、客舍有儒生，昂藏出邹鲁。——出自唐·王维《偶然作六首》
1、《送无为守郑深道移严州》——宋代王之道
世称儒雅擅青徐，今见君侯信不虚。
译文：世世代代被称作温文尔雅，享有名声于青州和徐州，今天看到您，相信所说的不假。
2、《鹧鸪天·千载循良汉鲍宣》——元代李孝光
千载循良汉鲍宣，云仍儒雅故依然。
译文：即使过了很久，西汉奉公守法的忠直大臣鲍宣，他的后人依然像先祖一样儒雅。
3、《枯树赋》——南北朝庾信
殷仲文风流儒雅，海内知名。
世异时移，出为东阳太守。
译文：殷仲文英俊多才，温文尔雅，声名传遍天下。当晋朝末年世道时局发生变化的时候，把他外放为东阳太守。
八、自嘲中表达作者对敌人和朋友的不同人生态度的两句诗？
朋友：朋友来了有好酒，敌人来了有猎枪！
海内存知己，天涯若比邻！
海上生明月，天涯共此时。
但愿人长久，千里共婵娟。
同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。
莫愁前路无知己，天下谁人不识君。
桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
敌人：百二秦关终属楚，苦心人天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。
朋友来了有好酒，敌人来了有猎枪。
黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。
《自嘲》是鲁迅写的一首诗，它的全文如下：
运交华盖欲何求，未敢翻身已破头。
破帽遮颜过闹市，漏船载酒泛中流。
横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。
躲进小楼成一统，管他冬夏与春秋。
其中横眉冷对千夫指，就是作者对敌人 强烈的憎恨，表现了作者在敌人面前毫不妥协。
俯首甘为孺子牛，则表现了作者甘愿为劳苦大众做孺子牛的高尚品质和道德情操！
身已碰头。
”其中“运交华盖”是说生逢豺狼当道的黑暗社会，交了倒霉的坏运。
“欲何求”、“未敢”都带有反语的意味，是极大的愤激之词，反衬出当时国民党统治者的残暴，形象地描画和揭示了一个禁锢得像密封罐头那样的黑暗社会，概括了作者同当时国民党的尖锐的矛盾冲突。
表明他对当时国民党统治者不抱任何幻想，对当时的政治环境极端蔑视和无比的憎恨。
由此衬托无产阶级战士不畏强暴，碰壁不回的革命精神。
“破帽遮颜过闹市，漏船载酒泛中流。
”其中“闹市”喻指敌人猖獗跋扈、横行霸道的地方。
“中流”指水深急处。
这联用象征的手法，讲形势非常险恶。
作者在“破帽"与“闹市”， “漏船”与“中流”这两不相应且对立的事物中，巧妙地运用了一个“过”和一个“泛”，再一次形象地表现出作者临危不惧、激流勇进的战斗精神，衬托出革命战士在险恶环境中是何等的英勇顽强、机智灵活。
这两句诗流露出诙谐、乐观的情趣，表现出寓庄于谐的特色。
“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。
”是全诗的核心和精髓，集中地体现出作者无产阶级的世界观。
前四句叙写处境和战斗行动，这两句揭示内心深处的感情，把全诗的思想境界推到了高峰。
这两句诗，表达作者对人民的强烈的爱和对敌人的强烈的憎，表现了作者在敌人面前毫不妥协，为人民大众鞠躬尽瘁的崇高品德。
这句是全诗主题的集中体现，也是作者感情表达的最高潮。
“躲进小楼成一统，管他冬夏与春秋。
”其中“小楼”是作者居住的地方。
“躲进”有暂时隐避下来的意思。
“躲"字，融合着巧与敢的双重意味。
前一句十分风趣地道出了作者当时战斗环境的特点和善于斗争的艺术，反映出作者自信、乐观的心境和神情。
后一句写无所畏惧、韧战到底的决心。
这就把前一句的战斗内容揭示得更加鲜明，使寓庄于谐的特色表现得更加突出。
既表明作者不管形势怎样变幻，前途如何艰险，决心为革命坚持不懈地斗争，又是对当时国民党统治者出卖民族利益的罪行的辛辣讽刺。
这一语双关的结尾，增强了本诗的主题。
这首诗是一首抒情诗，是作者鲁迅从自己深受迫害，四处碰壁中迸发出的愤懑之情，有力地揭露和抨击了当时国民党的血腥统治，形象地展现了作者的硬骨头性格和勇敢坚毅的战斗精神。
