一、为什么说楚辞的产生在我国文学史上具有划时代的意义?
楚辞的产生标志着古代诗歌发展到一个新的阶段,因为它和《诗经》相比,有着多方面的进步。
《诗经》以后整整三百年,中国文坛几乎被散文的光辉所笼罩,诗歌则处于沉寂时期。打破这沉寂局面的,乃是天才诗人屈原及其后学宋玉。他们创造了一种具有楚国鲜明地方特色的新诗体。这种诗体就是“楚辞”。
楚辞和《诗经》迥然不同,它不是集体的歌唱,而是个人的创作;不是现实主义的,而是浪漫主义的;不重自然的写实,而重主观的抒情;不是表现的北国风光,而是表现的南方景象;不是单一的比兴,而是整体的象征;句式不是板滞的四言,而是灵动的杂言;篇章不是回环复沓的短章,而是结构宏大的巨制;风格不是自然质朴,而是弘博丽雅。
楚辞创造了一种新的诗歌样式,这种诗歌形式无论是在句式还是在结构上,都较诗经更为自由且富于变化,因此能够更加有效地塑造艺术形象和抒发复杂,激烈的感情,就句式而言,楚辞以杂言为主,突破了传统的四言句式。就语言描写而言,楚辞善于渲染,形容,词语繁富,很重视外在形式的美感,这为赋体文学的产生创造了条件
楚辞突出地表现了浪漫的精神气质。
这种浪漫精神主要表现为感情的热流奔放,对理想的追求,以及抒情主人公形象的凸现,想象的奇幻等。
楚辞中另一浪漫特征表现杂它通过幻想,神话等创造了一幅幅雄文壮丽的图景。
离骚中那一次次壮观的天界之游,望舒先驱,飞廉奔属,想象极为大胆奇特,使得屈原的自我形象显得高大明洁,激动人心。
中国古代神话传世很少,楚辞,尤其是天问,是我国神话材料保存得较为集中的。
这些神话形象,对李白,李贺等后世诗人有巨大的影响
楚辞的象征对后世的文学创作有很大影响。
楚辞中典型的象征意象可以概括为香草美人,它是对诗经比兴手法的继承和发展,内涵更加丰富,也更加有艺术魅力。
由于屈原卓越的创造力。
使香草美人意象结合着屈原的生平际遇,人格精神和情感经历,从而更富有现实感,也更加充实,赢得了后世文人的认同,并形成了一个源远流长的香草美人的文学传统。
二、蜀道难难于上青天是楚辞吗?
①
蜀道难难于上青天是唐诗,不是楚辞。
开元年间,李白第一次去长安。
在出蜀路上有感而发,写下了这首杂言古诗《蜀道难》,并因此受到贺知章的赏识,一举成名。
全诗从古蜀国的历史入手,大致可以分成四个段落,以虚实相间、一唱三叹的手法,辅以贯穿全文的“神话”与“夸张”叙事,描绘了蜀道的险峻。
并在最后的部分,涉及对当时一些社会现象的“关照”。
②
不是楚辞,出自李白的《蜀道难》,是唐诗。
《蜀道难》是中国唐代大诗人李白的代表诗作。
此诗袭用乐府旧题,以浪漫主义的手法,展开丰富的想象,艺术地再现了蜀道峥嵘、突兀、强悍、崎岖等奇丽惊险和不可凌越的磅礴气势,借以歌咏蜀地山川的壮秀,显示出祖国山河的雄伟壮丽,充分显示了诗人的浪漫气质和热爱自然的感情。
全诗二百九十四字,采用律体与散文间杂,文句参差,笔意纵横,豪放洒脱,感情强烈,一唱三叹。
诗中诸多的画面此隐彼现,无论是山之高、水之急、绝壁之险,还是河山之改观、林木之荒寂,皆有逼人之势,气象宏伟,境界阔大,集中体现了李白诗歌的艺术特色和创作个性,深受学者好评。
③
不是,是李白的诗歌《蜀道难》中的一句诗
全诗如下
蜀道难
[ 唐 ]李白
噫吁嚱,危乎高哉!蜀道之难,难于上青天!蚕丛及鱼凫,开国何茫然!尔来四万八千岁,不与秦塞通人烟。西当太白有鸟道,可以横绝峨眉巅。地崩山摧壮士死,然后天梯石栈相钩连。上有六龙回日之高标,下有冲波逆折之回川。黄鹤之飞尚不得过,猿猱欲度愁攀援。青泥何盘盘,百步九折萦岩峦。扪参历井仰胁息,以手抚膺坐长叹。
问君西游何时还?畏途巉岩不可攀。但见悲鸟号古木,雄飞雌从绕林间。又闻子规啼夜月,愁空山。蜀道之难,难于上青天,使人听此凋朱颜!连峰去天不盈尺,枯松倒挂倚绝壁。飞湍瀑流争喧豗,砯崖转石万壑雷。其险也如此,嗟尔远道之人胡为乎来哉!
剑阁峥嵘而崔嵬,一夫当关,万夫莫开。所守或匪亲,化为狼与豺。朝避猛虎,夕避长蛇;磨牙吮血,杀人如麻。锦城虽云乐,不如早还家。蜀道之难,难于上青天,侧身西望长咨嗟!
④
不是
;“蜀道难,难于上青天”出自唐代诗人李白的《蜀道难》,是唐诗;“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”出自屈原的《离骚》,是楚辞。
楚辞,是屈原创作的一种新诗体,并且也是中国文学史上第一部浪漫主义诗歌总集。
唐诗,泛指创作于唐朝诗人的诗。唐诗的基本形式基本上有这样六种:五言古体诗,七言古体诗,五言绝句,七言绝句,五言律诗,七言律诗。
三、苏轼的五言绝句最短的十首?
⼀、北亭
谁⼈筑短墙,横绝拥吾堂。
不作新亭槛,幽花为谁⾹。
⼆、横池
明⽉⼊我池,皎皎铺紵缟。
何⽇变成缁,《太⽞》吾懒草。
3、短墙
谁能铺⽩簟,永⽇卧朱桥。
树影栏边转,波光版底摇。
4、轩窗
东邻多⽩杨,夜作⾬声急。
窗下独⽆眠,秋⾍见灯⼊。
5、曲槛
流⽔照朱栏,浮萍乱明鉴。
谁见槛上⼈,⽆⾔观物泛。
6、双池
汧(qian)流⼊城郭,亹亹(wei)渡千家。
不见双池⽔,长漂⼗裏花。
7、荷叶
⽥⽥抗朝阳,节节卧春⽔。
平铺乱萍叶,屡动报鱼⼦。
⼋、鱼
湖上移鱼⼦,初⽣不畏⼈。
⾃从识钩饵,欲见更⽆因。
9、牡丹
花好长患稀,花多信佳否。未有四⼗枝,枝枝⼤如⽃。
⼗、桃花
争开不待叶,密缀欲⽆条。傍沼⼈窥鉴,惊鱼⽔溅桥。
苏轼(1037年1月8日-1101年8月24日),字子瞻,和仲,号“东坡居士”,世称“苏东坡”,死后追谥文忠。
汉族,眉州眉山(今四川眉山)人。
北宋书画家、文学家、美食家,是豪放派词人的主要代表之一。
在政治上属于旧党,但也有改革弊政的要求。
其文汪洋恣肆,明白畅达,其诗题材广泛,内容丰富,现存诗3900余首。
著有《苏东坡全集》和《东坡乐府》等。
苏轼的五言绝句集
牡丹
花好长患稀,花多信佳否。
未有四十枝,枝枝大如斗。
桃花
争开不待叶,密缀欲无条。
傍沼人窥鉴,惊鱼水溅桥。
李
不及梨英软,应惭梅萼红。
西园有千叶,淡伫更纤穠。
杏
开花送余寒,结子及新火。
关中幸无梅,汝强充鼎和。
石榴
风流意不尽,独自送残芳。
色作裙腰染,名随酒盏狂。
槐
采撷殊未厌,忽然已成阴。
蝉鸣看不见,鹤立赴还深。
桧
强致南山树,来经渭水滩。
生成未有意,鸦鹊莫相干。
轩窗
东邻多白杨,夜作雨声急。
窗下独无眠,秋虫见灯入。
曲槛
流水照朱栏,浮萍乱明鉴。
谁见槛上人,无言观物泛。
双池
汧流入城郭,亹亹渡千家。
不见双池水,长漂十裏花。
荷叶
田田抗朝阳,节节卧春水。
平铺乱萍叶,屡动报鱼子。
鱼
湖上移鱼子,初生不畏人。
自从识钩饵,欲见更无因。
梨
霜降红梨熟,柔柯已不胜。
为尝蠲夏渴,长见助春冰。
枣
居人几番老,枣树未城槎。
汝长才堪轴,吾归已及瓜。
樱桃
独绕樱桃树,酒醒喉肺乾。
莫除枝上露,从向口中溥。
松
依依古松子,郁郁绿毛身。
每长须成节,明年渐庇人。
柳
今年手自栽,问我何年去?
他年我复来,摇落伤人意。
北亭
谁人筑短墙,横绝拥吾堂。
不作新亭槛,幽花为谁香。
横池
明月入我池,皎皎铺紵缟。
何日变成缁,《太玄》吾懒草。
短墙
谁能铺白簟,永日卧朱桥。
四、路漫漫其修远行是谁的名句?
1、“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”是出自屈原《离骚》第97句。结合上下文可理解为:道路又窄又长无边无际,我要努力寻找心中的太阳。表达了屈原“趁天未全黑探路前行”的积极求进心态。
2、一般引申为:不失时机地去寻求正确方法以解决面临的问题。
“路漫漫其修远兮”是屈原的名句。
现在一般引申为:不失时机地去寻求正确方法以解决面临问题。
引义:
到达目的地之路虽然模糊不清,但我要不失时机探索而行。
对于在屈原《离骚》中的这句诗,已经成为很多人用以自励的千古名句。有流行解释为:“在追寻真理方面,前方的道路还很漫长,但我将百折不挠,不遗余力地去追求和探索”。
实际上,这已经不是此句在原诗中的本来意思了,这是在未看懂全诗时仅对这一句的一种望词生义、自行发挥的理解,虽然豪气,很能启发人的上进之心,但失去了原有的艺术魅力,显得苍白、单调、教条。
而且听来会令人感觉到有一股“但求目的,不择手段”的意味。
若把本句放回到原诗中,与前后文一起贯通理解,不作断章取义、语录式的随意发挥,便可接触到屈原要向后人表达的完美的艺术内涵,见到一个丰满生动、合情合理的艺术形象。
其得益将远远大于仅把它当做一句标语口号来叫喊,也可除去先前解释上的暴戾、固执之气。
立志名句“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”出自屈原的《离骚》 “路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”这句出自屈原的名作《离骚》,我们应该很熟悉了。
意思是说:在追寻真理(真知)方面,前方的道路还很漫长,但我将百折不挠,不遗余力地(上天下地)去追求和探索。
这里的“修”我认为就应该解释为:(路)长。
从文中来看,“修远”应是一个并列词,对应下句的“求索”。
《离骚》乃屈原的代表作。
屈原疾楚怀王听之不聪也,谗谄之蔽明也,邪曲之害公也,方正之不容也,故忧愁幽思而作《离骚》。
《离骚》是一首宏伟壮丽的政治抒情诗,在中国文学史上有崇高的地位.它作于屈原放逐江南之时,是诗人充满爱国激情的抒忧发愤之作。
路漫漫其修远兮出自屈原的名作《离骚》。意思为道路漫长而遥远。全句为“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”,可引义为到达目的地之路虽然模糊不清,但我要不遗余力的探索而行。
漫漫其修远兮出自屈原的名作《离骚》。意思为道路漫长而遥远。这是一首宏伟壮丽的抒情诗,它在中国文学史上享有崇高的地位。
这篇名作写于屈原放逐江南之时,是诗人充满爱国激情的抒忧发愤之作。屈原痛感自己的治国之道不能为楚王所接受,他只好悲愤地走开了,去寻求那理想中的人生之道。他在此诗中运用了浪漫主义手法,作了一番抒情的描述:早晨从苍梧启程了,晚上到达了悬圃。
一天的奔波, 该是多么地疲劳啊!本想在宫门之外少休息一会,但是不能啊!时间紧迫,天已快黑了。我请求羲和,不要再驱车前进了,崦嵫已在眼前,不要靠近它吧!摆在我们面前的路程是那样的长,那样的远,我已经立志,要百折不挠的去寻找那理想中的人生之道
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屈原的名句。。。。。。