一、描写《西游记》中的人物品质?
①
孙悟空:封建社会的叛逆者和反抗者,调皮,武艺高强,勇敢机智,疾恶如仇
唐僧:勤敏好学,悟性极高,在寺庙僧人中脱颖而出。最终被唐朝皇上选定,前往西天取经。在取经的路上,诚实善良,一心向佛,胆小怕事,迂腐,鉴别能力差。
猪八戒:它虽好吃懒做,却是孙悟空的左膀右臂。虽然自私,却讨人喜欢,虽然喜欢拨弄是非,一遇到困难就打退堂鼓,但对师傅却很忠诚憨厚淳朴,贪吃好睡,滑稽荒唐,作战勇敢,不畏妖魔,有小生产者、小市民的意识特点
沙和尚:淳朴憨厚,忠心耿耿,一心跟着唐僧,正直无私,任劳任怨,谨守佛门戒律。
②
人物点评之孙悟空每当我翻开西游记时,总是被其中性格各异的人物所吸引,他们每一个人身上都有着我们现代社会人们应当学习与拥有的好品格。
《西游记》这部是中刻画的人物焦点就是齐天大圣孙悟空了。
孙悟空破土而出,“不服麒麟辖,不服凤凰管,又不服人间王位所约束”,孙悟空其实就是自由的化身,他的品质中最突出的就是向往自由,他始终在追求自由,它的一切斗争也是为了争取自由。
这样一个鲜活的形象给予了读者一种追求自由,追逐自由的力量和勇气。
当今社会中的人们都是向往自由的,就像是学生不想上学,职员不想工作等例子所说的一样,但是为了维持生计,所以逼迫进行工作,要想找到自由的感觉,只有从《西游记》中描写孙悟空的语句中才能感觉到的。
除了自由,孙悟空身上还有许多其它的品质,他果敢,耿直,嫉恶如仇,玩世不恭却又不玩物丧志,而且他敢于向最高者挑战,这些精神难道不值得我们去学习吗?他还有说到做到的精神,取经就取经,在迢迢的西方途上和穷山恶水作斗争,历经了千难万险及形象幻化为妖魔鬼怪的八十一难并降妖服怪,一路排除艰难,护送唐僧直达那西天极乐世界。
孙悟空身上的所有品质混合在一起,可以组成一个字:勇.它象征着勇敢,这里的勇敢指的并不是不计后果的粗暴行为,而是值得赞扬的勇于付出的精神.也许孙悟空身上有缺点,但那些都是它的优点可以掩盖的。
可以说,孙悟空给我带来了激励和源自内心的力量。
人物点评之唐僧现在,网络语言因幽默而简练得到了学多年轻人的喜爱,我在网络上无意看到了一个词——唐僧。
这个词让我哭笑不得,本以为是什么值得夸奖的词语,联系语境竟然发现它指的是人说话没完没了犹如念经样无聊让人感到听不进去。
我当时真有一种祥和旗人理论的冲动,难道我们吴承恩老前辈所刻画得如此生动的形象仅仅流行于网络语言吗?年轻人啊年轻人…
其实,当我问看完《西游记》动画片的小朋友对唐僧是什么印象时,小朋友的回答精简成词语就是“傻”,“软弱无能”等等类似的词语。
但是唐僧这些个性的体现仅仅来源于他是衬托孙悟空这朵红花的绿叶罢了。
说白了,就是为了让孙悟空的功夫看起来更加传神,才会让唐僧有这样的描写。
唐僧身上的品质,也正是当今社会所需要的,他善良,朴实,仁慈,优柔寡断。
唐僧是一个虔诚的教徒,对待自己的信仰一直重视胜过自己的生命,而且不杀生,无论任何人都以一种善待的态度来面对。
而且,之所以唐僧是四师徒中最好骗的,是因为他生性善良,相信所有人都是好人,然而残酷的事实却未必如此,但是,仅仅这样就能说唐僧傻吗?唐僧的品质,也可以用一个词来概括:淳朴。
这种品质,现在极为少见。
唯有在偏僻的乡村,才能找到这样的人。
但是,如果像他这样的人占据社会中的大部分或者是一半,都会让社会充满和谐,美好与快乐,社会将回到原来美好的境界。
人物点评之猪八戒猪八戒是他们四师徒之中最让读者讨厌的,可是我对他却不这样认为,他结合了大家的优点,虽然他不够孙悟空那么勇敢机智,但是他也会不停地运用一些自己的思维,在困难面前为大家出主意;虽然他没有沙僧的任劳任怨,但是他在一路上仍然会帮助大家提东西;虽然他没有唐僧的优柔寡断与善良,但是他也会动真情。
在生活中,像猪八戒特点的这种人好象是比较普遍的,但是也可以说是最少见的。
为什么这么说呢?证据如下:(一)小孩喜欢这样的老师,因为这种老师比较和蔼,并且对外面的世界还是比较了解的,交给大家很多课外知识,从他平时的言语中可以发现他是个比较幽默的人,那么就可以带给大家很多欢乐。
(二)除了小孩以外,现代年轻人更喜欢这种人,他们总是动不动就说爱情,像猪八戒这种人就是再合适不过了。
猪八戒这种人对爱情有责任感,并且会用真心去爱别人,他不像孙悟空那么寡情薄意。
他的真情能感动别人,所以更能取得别人的信赖。
(三)成年人也就包括年轻人,老人和中年人。
他们同样需要猪八戒这种人做家人或朋友,有责任心的人总是能取得别人的青睐与喜欢的。
但是生活中真的有那么多有责任心的人吗?答案没有人会清楚。
我想会比较少见吧,现代人总是希望别人对自己负责,却没有想过自己是否应该成为一个有责任心的人。
猪八戒也许是个幽默,有责任心且值得信赖的人吧。
这是我对他的印象。
人物点评之沙僧沙和尚是唐僧取经途中的一个忠诚卫士,也是让师父操心最少的一个徒儿。
肩挑千里重担,没有半句怨言。
师兄闹矛盾时,他从中调停和解;师父遇难时,他挺身而出,以死相救。
尽管平时少言寡语,但在保护师父的战斗中冲锋陷阵,英勇无比。
沙和尚,忠心耿耿任劳任怨的态度,永远值得我们学习和借鉴人物点评之观音1.仁慈普度众生,对谁都很仁慈,就连孙悟空他都不像那些天兵天将一样,满眼充满关怀,在他眼里大圣就是一个调皮的孩子。
当被压在五指山下时,他当时虽然没有去阻止(也不可能呀),但她最后还是找了个机会给大圣,我现在很是怀疑观音到大唐找唐三藏去西天取经其正式的用意就是为了给悟空机会,让他能有出人头地的一天。
2、圆滑他处事圆滑但绝不世故,在玉皇大帝与如来佛祖之间周旋,总是能找到一个很圆满的问题解决办法,而且还谁都不得罪。
3、不卑不亢不会因为他是玉皇大帝或是如来佛祖而对他们唯命是从,前面说过他很仁慈,所以在玉皇大帝要对付孙悟空时他也会想办法阻止,在如来佛祖压悟空五指山下时,最后他也会想办法把悟空救出来。
他不想看到悟空就此完结,又不想和如来闹翻,所以他即仁慈又圆滑与不卑不亢
二、红星照耀中国第五篇中赏析体现红军精神的句子?
1、把广大人民的根本利益看得高于一切,坚定革命的理想和信念,坚信正义事业必然胜利的精神;
2、为了救国救民、不怕任何艰难险阻,不惜付出一切牺牲的精神;
3、坚持独立自主,实事求是,一切从实际出发的精神;
4、顾全大局、严守纪律、紧密团结的精神;
5、紧紧依靠人民群众,同人民群众生死相依、患难与共、艰苦奋斗。
三、《钢铁是怎样炼成的》中保尔的精神品质(要完整的)?
坚强、勇敢、善良、无私、友爱…
文章中的保尔是一个坚强的战士,他能够经受住严峻的考验。敌人的威逼利诱之下,他坚定信念;在枪林弹雨的战场上,他勇往直前;在与吞噬生命的病魔的搏斗中,他多次令死神望而却步,创造了“起死回生”的奇迹。尤其是他在病榻上还奋力向艺术的殿堂攀登的过程,表现了一个革命战士钢铁般的意志所能达到的最高境界。
生命不是因长度而精彩,而是因为厚度和广度让人折服,这恰如保尔凝聚的精神,有着钢铁般不动摇的意志,有着持之以恒的坚持精神和革命乐观主义,他的一生虽短暂,但特别充实。
四、形容青松的品质和精神?
1、 地耸苍龙势抱云,天教青共众材分。
孤标百尺雪中见,长啸一声风里闻。
李山甫《松》
2. 君不见拂云百丈青松柯,纵使秋风无奈何。岑参《感遇》
3. 枝柯偃后龙蛇老,根脚盘来爪距粗。廖匡图《松》
五、艺术家应该具备什么样的品质?
作为艺术的创作者。
艺术家应该有对社会的独特感受。
同时,能看透世间百态。
另外,还应该有艺术灵感。
这就要求艺术家。
深入社会,深入群众。
还要有广博的知识。
因为艺术,需要。
生动地反映社会。
否则艺术就会苍白无力。
进而失去生命力。
非凡
③
收藏了。
④
艺术家,贸然一听高大上。
我觉得真正的艺术家来源于生活,又高于生活。
顾城说过,黑夜给了黑色的眼睛,我想艺术家就是用黑色的眼睛发现美与光明。
他们在生活中找素材,在实践中出趣味,在花海里寻美好,在波涛中寻心胸。
可以邋邋遢遢只为一张画,可以特立独行只为一颗执着心,更可以夙兴夜寐找寻灵感。
于平淡中活成一首诗,活成他们自己想要的样子。
⑤
艺术家的基本素质,首先是一个正常人的素质。也就是说正常范围内的并完整的世界观,人生观。然后是作为一个人来讲的礼仪等等文明素质。虽说艺术家都很个性,但终究还是作为一个个体存在于社会当中的。
与其他人区别开的最大的基本素质就是创造力了。
然后是要有像商人一样的眼光和前瞻性。这一点非常重要,因为艺术家是和哲学一样,是有世界文化的领跑者的身份的。
能够耐住寂寞和孤独。艺术家是需要思考的,过多的交际无宜于创作。
对于当代的艺术家生活来讲,大多数艺术家并不是那么富足的。所以更要耐得住贫困的生活状态。
也就是艺术的觉悟和决心。
⑥
我认为,真正的艺术家应该做人在前,从艺在后。
一个有优秀品质的艺术家,不仅仅用艺术打动人,还以个人魅力影响人。当今社会,虽然有各种各样的不完美,有花样百出的各类艺术家,但做人一定得正直,用良好的品质从作品中展示出来。
⑦
真正的艺术家首先应该是服务于社会的,正所谓学画先学做人。之所以称得上艺术家,是因为他的作品,能够引起更多观众的共鸣,能够产生良好的社会效应。能够引导大众的审美取向。 纵观世界我们会发现,凡是蜚声海内外的著名艺术家,作品都有很高尚的精神内涵。
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艺术家的品质是德艺双馨,思想品德上的高尚的情操,充满正能量的三观,艺术作品上的精湛艺术造诣,创作出的艺术作品具有艺术价值和社会价值,深受人们爱戴的艺术家。
1、艺术家应在思想、行为、精神上达到品质优良,艺术创作上要有勤奋努力,还要有过硬技法功底,过硬的艺术技法是艺术创作的重要手段。艺术家必须以自己艺术手法和艺术风格,充分发挥自己的艺术水平,就能创作出深受人们喜欢的艺术作品。
2、创作具有经典的影响力的艺术作品,主要在于艺术家的思想品质和个性风格。艺术家要有深厚的社会生活经验的积累,能够敏锐地观察现实社会生活中典型的事物,具备丰富的感动人心的审美情操,才能创作出影响人们思想情感的具有感染力和震撼力的艺术作品。
3、艺术家是传递艺术主张、审美情感、民族精神具有反映时代风格的审美理想。艺术家是一个民族文化艺术的精神财富,体现了一个民族的精神文化的艺术风格。艺术家创作出的艺术作品,不但艺术价值高,而且社会价值和思想内容也很高,不但为人们提供了艺术的审美享受,而且还教育了人们思想观念的改变。
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我认为真正的艺术家是不随波逐流的,他们的思想像是广阔的星空,不被局限与束缚,不被黑白所框架,真正的艺术家是疯狂的,发自灵魂的,现今太多的艺术家更多是模仿者,但模仿也并没有一个分明的界限,毕竟人们不能创作出没有存在过的事物,但却可以抛开其他而以自己的方式与理解加入大胆自由的艺术见解使作品富有灵魂,成为独一无二的一块碧玉经得起历史的冲刷.
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你好亲,很开心回答你的问题
艺术家,应该具备什么样的品质?
个人拙见,艺术家,比如画家而言,不仅仅需要具备扎实的绘画功底,独到的艺术见解,独一无二的绘画风格,对于人品,应该要求自己德艺双馨,三观正,坚守底线和原则。
古人说过,人品不高,画品亦不高
北宋画家郭熙,在著作《图画见闻志》中提到,人品既已高矣,气韵不得不高,气韵既已高矣,则生动不得不至
北宋奸臣蔡京,南宋秦桧的书法,不会被后世赞扬。
郑板桥画竹子,一生喜画岁寒三友之兰竹
竹子,自古以来寓意高风亮节的气度,竹子的空心代表虚怀若谷的情怀,竹子象征骨气,一身的正气,刚正不阿的气节
正如画家郑板桥,喜画兰竹,郑板桥一身正气,一心为民,他说,大丈夫不能立功天地,滋养生民,以区区笔墨供人玩好,非俗事而何?应慰天下之劳人
所以,郑板桥画笔下的兰竹,苍劲挺拔,磊落脱俗,呈现正人君子的浩然正气格调。
画如其人,对于中国画而言,人品高,画品随之高尚。
对于学习国画的人,首先讲人品,对于一个国画家,画品,人品是相互联系,相互依存
想达到画品高雅,应该拥有高尚的人品,继承中华民族优良的传统,提升文化,提升素养。
艺术家的品质,体现在德艺双馨,品德高尚,画品高雅,三观正,坚守道德底线,爱国的家国情怀。
回答完毕我是艺术狂人,从事少儿美术教育,如有美术,美术教育的疑问,欢迎私信
六、扁鹊的精神品质是什么?
扁鹊是位神医,是个好人,后世对他评价很高。
扁鹊姓秦,名越人,春秋战国时期渤海(今河北省任邱县)人。少时拜师民间老医生长桑君。精通长桑君诊病的方法和治病的技术,最终成为一代名医,先秦时期医家的杰出代表。
他用一生的时间,认真总结前人和民间经验,结合自己的医疗实践,在诊断、病理、治法上对祖国医学作出了卓越的贡献。
扁鹊的医学经验,在我国医学史上占有承前启后的重要地位,对我国医学发展有较大影响。
因此,医学界历来把扁鹊尊为我国古代医学的祖师,说他是“中国的医圣”、“古代医学的奠基者。
”范文澜在《中国通史简编》称他是“总结经验的第一人”。
七、愚公有哪些精神?
首先是敢想敢干、不满足现状的精神。在愚公的家门口,有太行、王屋二山挡住了他的去路,严重影响了当地人民的经济发展,所以他要下决心搬掉太行、王屋二山,这就是一种敢想敢干的精神。没有这种敢想敢干的精神,不可能改变生活的现状,不可能改变发展的条件,这是愚公精神最主要的内涵。
其次是勤劳勇敢、自强不息、艰苦奋斗、开拓进取的精神。走出去,为了更好地与外部世界联系起来,也为了更好地发展经济。要走出去,要发展,决不能满足于现状,决不能满足于这样一种生存环境和发展条件,要创造更好的生存环境和更好的发展条件。
所以他要打开太行、王屋二山,开辟与外部世界更好联系、从而更好发展的通道 。这种精神对于今天我国坚持对内搞活,对外开放有重要意义。
第三是坚忍不拔的精神。就是按照既定方针,不达到目的决不动摇,排除万难,去争取胜利。这样的一种精神,使愚公能够实现自己的理想,他的理想就是创造更好的生存环境,创造更好的发展条件。所以一代又一代、世代无穷地挖山不止,这就是坚忍不拔的精神,也是愚公移山精神中的一个重要内涵。
第四是团结奋斗的精神。他们全家老小、子子孙孙团结起来,拧成一股绳,就是要形成合力。不仅仅现有的人要形成合力,而且他们的下一代也要形成合力,上一代和下一代之间也要形成合力,子子孙孙无穷尽地努力下去。
八、2021感动中国人物事迹及颁奖词精简版?
1、身患绝症坚守抗疫一线的人民英雄张定宇
【人物事迹】湖北省武汉市金银潭医院是最早接诊新冠患者的定点医院,收治病人全部为重症和危重症患者。院长张定宇隐瞒自己患渐冻症的病情,顾不上已感染新冠肺炎的妻子,一直坚守在抗疫一线。他说:“虽然有愧疚,但当时不需要做取舍,能帮助到别人,觉得很幸福!”
【颁奖词】步履蹒跚与时间赛跑,只想为患者多赢一秒;身患绝症与新冠周旋,顾不上亲人已经沦陷。这一战,你矗立在死神和患者之间;那一晚,歌声飘荡在城市上空,我们用血肉筑成新的长城。
2、为救援群众牺牲在洪水中的消防员陈陆
【人物事迹】2020年夏天,安徽庐江县遭受百年一遇洪灾。
7月22日,庐江县石大圩漫堤决口,约6500人被洪水围困,情况危急。
当天,安徽省庐江县消防救援大队政治教导员陈陆带领大队辗转5个乡镇,连续奋战,成功转移群众2665人。
在营救过程中,决口突然扩大,救援队员所乘橡皮艇被卷入激流漩涡侧翻,年仅36岁的陈陆英勇牺牲。
“放心,我会守好庐江”,是陈陆对父亲的承诺,也是他用生命兑现的对国家和人民的承诺。
【颁奖词】最先出发,最快抵达,为危难的乡亲奉上最好的年华。欠身体一台手术,欠妻子一个告别,欠父母一次团圆。洪水汹涌,你是浪尖上的逆行者,大雨过后,你是天空中灿烂的霞。
3、改变山区女童命运的公益校长张桂梅
【人物事迹】2002年,在云南儿童之家工作的张桂梅看到了很多农村贫困家庭的不幸,她希望创办一所免费女子高中,彻底解决山区贫困问题。
她四处奔波筹集资金,努力了五年也才筹集到1万元。
经多方努力,2008年,华坪女子高级中学成立,这是全国唯一一所免费女高,专门供贫困家庭的女孩读书。
建校12年来,已有1804名大山里的女孩从这里走进大学完成学业,在各行各业做贡献。
【颁奖词】烂漫的山花中,我们发现你。自然击你以风雪,你报之以歌唱。命运置你于危崖,你馈人间以芬芳。不惧碾作尘,无意苦争春,以怒放的生命,向世界表达倔强。你是崖畔的桂,雪中的梅。
4、创办爱心厨房温暖无数人的万佐成、熊庚香夫妇
【人物事迹】从肿瘤医院旁小巷里的油条摊位到炒1个菜收1元的“抗癌厨房”,18年来,江西南昌夫妇万佐成和熊庚香与癌症病人相伴,用爱心守护他们。
如今,已近70的他们,依然凌晨四点起床备好炉火,迎接每一天的新老客人,365天从不离开。
这对夫妻的初心十分简单:“有的病治不好了,但能让病人吃好一些,家属的遗憾也能少一些。
”
【颁奖词】微弱的灯,照亮寒夜的路人;火红的灶,氤氲出亲情的味道。这陋巷中的厨房,烹煮焦虑和苦涩,端出温暖和芬芳,惯看了悲欢离合,你们总是默默准备好炭火。
5、战功赫赫的志愿军英雄王海
【人物事迹】抗美援朝时,空军原司令员王海上将率领人民空军年轻的第一大队,与号称“世界王牌”的美国空军激战80余次,击落敌机29架,本人击落击伤敌机9架。
因功勋卓著,该大队后来被命名为“王海大队”。
在中国人民革命军事博物馆,至今仍陈列着一架绘有9颗红星的米格-15歼击机,这就是王海当年驾驶过的功勋飞机。
【颁奖词】在朝阳下俯冲,迎着西风开火。空中的尖刀,以一当十;疆土的坚盾,巡天卫国。山河已无恙,祖国的雄鹰已飞得更高,你刻在机身上的星星,是战士们的巡航坐标。
6、疫情中志愿服务、守护医护的快递员汪勇
【人物事迹】2020年除夕,武汉快递员汪勇说服家人,赶到金银潭医院送护士回家。1月25日到4月8日,他每天只睡4小时:一个人能力有限,就发动朋友圈,解决医护人员出行;为让医护随时吃上免费热饭,他又多方联络解决需求……
【颁奖词】没有人能百毒不侵,热血可以融化恐惧;没有人是生来的勇者,责任催促你重装上阵。八方统筹,百般服务。你以凡人之力,书写一段传奇。
7、与时间赛跑的北斗三号卫星首席总设计师谢军
【人物事迹】2020年6月,北斗三号全球卫星导航系统的最后一颗卫星发射成功,这代表着北斗全球卫星导航系统星座部署全面完成。北斗三号卫星研制中,谢军团队创造性地实现了卫星批量化生产,仅用1年零14天将19颗导航卫星送入太空,创造了航天发射史的新纪录!
【颁奖词】滴答,滴答,中国在等待你的回答。你的夜晚更长,你的星星更多,你把时间无限细分,你让速度不断压缩。三年一腾飞,十年一跨越。当第五十五颗吉星升上太空,北斗,照亮中国人的梦。
8、一心致力于传播中国传统文化的女学者叶嘉莹
【人物事迹】20世纪70年代,已是多所名牌大学教授的叶嘉莹,愿不要任何报酬回国教书。
如今,90多岁高龄的她仍坚持讲学,还捐出3500多万元支持中华优秀传统文化研究。
她用一生培养了大批中国传统文化和古典文学人才。
叶嘉莹说:“人的精神品格能够提升,提升以后,他就有他自己内心的一份快乐。
他不会每天总是为追求现实的那一点金钱之类的东西而丢掉人生最宝贵的价值。
【颁奖词】桃李天下,传承一家。你发掘诗歌的秘密,人们感发于你的传奇。转蓬万里,情牵华夏,续易安灯火,得唐宋薪传,继静安绝学,贯中西文脉。你是诗词的女儿,你是风雅的先生。
9、向绝地要天路,带领村民脱贫致富的“当代愚公”毛相林
【人物事迹】坚守偏远山村43年,毛相林带领重庆市巫山县竹贤乡下庄村村民用最原始的方式在悬崖峭壁上凿石修道,历时7年铺就一条8公里的“绝壁天路”。
2005年以来,他培育“三色”经济,发展乡村旅游,带大家走上致富路。
2015年,下庄村在全县率先实现整村脱贫。
2019年,下庄村人均年收入,达到一万两千多元,比路通前翻了40多倍。
【颁奖词】绝壁上打响了抗争命运的第一炮,山坡上种下了向往美好的第一棵苗。不信天,不认命,你这硬实的汉子,终于带着乡亲们爬出这口井。山到高处你是峰,路的尽头是家园。
10、不畏艰险丈量祖国山河、67年初心不改的国测一大队
【人物事迹】2020年5月,国测一大队第7次测量珠峰高度,最终测定珠穆朗玛峰的最新高程为8848.86米,向世界展示了我国测绘科技的巨大成就。
两下南极,7测珠峰,39次进驻内蒙古荒原,52次深入高原无人区,52次踏入沙漠腹地…
自1954年建队以来,国测一大队徒步行程累计6000多万公里,相当于绕地球1500多圈。
国测一大队的历史,就是一部挑战生命极限的英雄史。
建队以来,有46名职工牺牲,还有许多人姓名难以寻找,连一块墓碑也没来得及立。
他们的生命传奇唯有大地作证。
【颁奖词】六十多年了,吃苦一直是传家宝,奉献还是家常饭。人们都在向着幸福奔跑,你们偏向艰苦挑战。为国家苦行,为科学先行,穿山跨海,经天纬地,你们的身影,是插在大地上的猎猎风旗。
抗疫英雄
【特别致敬】《感动中国》把这一年的特别致敬,献给了所有以生命赴使命、用挚爱护苍生、舍小我顾大局的抗疫英雄们。此外,要致敬的还包括14亿人当中的你我他,我们应该为自己点赞,因为每个人都了不起!
九、愚公的精神是什么?
首先是敢想敢干、不满足现状的精神。在愚公的家门口,有太行、王屋二山挡住了他的去路,严重影响了当地人民的经济发展,所以他要下决心搬掉太行、王屋二山,这就是一种敢想敢干的精神。没有这种敢想敢干的精神,不可能改变生活的现状,不可能改变发展的条件,这是愚公精神最主要的内涵。
其次是勤劳勇敢、自强不息、艰苦奋斗、开拓进取的精神。
愚公为什么要移山?就是为了走出去,为了更好地与外部世界联系起来,也为了更好地发展经济。
要走出去,要发展,决不能满足于现状,决不能满足于这样一种生存环境和发展条件,要创造更好的生存环境和更好的发展条件。
所以他要打开太行、王屋二山,开辟与外部世界更好联系、从而更好发展的通道 。
这种精神对于今天我国坚持对内搞活,对外开放有重要意义。
第三是坚忍不拔的精神。就是按照既定方针,不达到目的决不动摇,排除万难,去争取胜利。这样的一种精神,使愚公能够实现自己的理想,他的理想就是创造更好的生存环境,创造更好的发展条件。所以一代又一代、世代无穷地挖山不止,这就是坚忍不拔的精神,也是愚公移山精神中的一个重要内涵。
第四是团结奋斗的精神。他们全家老小、子子孙孙团结起来,拧成一股绳,就是要形成合力。不仅仅现有的人要形成合力,而且他们的下一代也要形成合力,上一代和下一代之间也要形成合力,子子孙孙无穷尽地努力下去。