一、有哪些关于“道理论证”的名言警句？
钟表，可以回到起点，却已不是昨天。
使人成熟的是经历，而不是岁月。少一点预设的期待，那份对人的关怀便会更自在 让未来过去，让过去过去。
互相尊重是第一种美德，而必要的距离又是任何一种尊重的前提。
流云在天边，行囊在眼前，有一条通往太阳的路无边又无沿。
人永远不知道谁哪次不经意的跟你说了再见之后就真的再也不见了。
爱，就大声说出来，因为你永远都不会知道，明天和意外，哪个会先来！
你永远看不到我最寂寞的时候，因为在看不到你的时候就是我最寂寞的时候。
铁饭碗的真实含义不是在一个地方吃一辈子饭，而是一辈子到哪儿都有饭吃。
二、事物的存在必然有其道理的名句？
存在即合理黑格尔一句“存在就是合理”，让许多人产生了理解上的误会。如果把这句话作为虚谬根生的据理，那仅是对字面文意的曲解了；“存在即合理”是一个哲学论题，不是勘误的标准。查阅《西方哲学思维观》一书，其中解释该名言的意思是“任何存在的事物都有其存在的原因，存在的一切事物都可以找到其存在的理由。”
事实上，黑格尔的名句并非善恶扬弃的借口，只是阐述了任何事件皆有因果关联，套句俗话就是 “事出有因”，即已有的事物都可以找到恰当的解释。
三、形容别人说的很有道理的句子？
①
听君一席话，胜读十年书。
意思是某人的一番话非常有道理，听了以后让人受益匪浅，明白了许多道理，比读了多年的书都管用。
此句来源：
很久以前，有个穷秀才进京赶考。
他只顾赶路，错过了宿头。
眼看天色已晚，他心里非常着急。
正在这时，一个屠夫走过来，邀他到自己家里去。
屠夫与秀才谈得很投机。
于是屠夫随口问秀才说：“先生，万物都有雌雄，那么，大海里的水哪是雌，哪是雄？高山上的树木哪是公，哪是母？”秀才一下被问呆了，只好向屠夫请教。
屠夫说：“海水有波有浪，波为雌，浪为雄，因为雄的总是强些。
”秀才听了连连点头，又问：“那公树母树呢？”屠夫说：“公树就是松树，‘松’字不是有个‘公’字吗？梅花树是母树，因为‘梅’字里有个‘母’字。
”秀才闻言，恍然大悟。
秀才到了京城后，进了考场，把卷子打开一看，巧极了，皇上出的题，正是屠夫说给他的雌水雄水、公树母树之说；很多秀才看着题目，两眼发呆，只有这个秀才不假思索，一挥而就。
不久，秀才被点为状元。
他特地回到屠夫家，奉上厚礼，还亲笔写了地块匾送给屠夫， 上面题的是“听君一席话，胜读十年书。
”从此，这句话便传开了。
②
1. 妙言要道
【拼音】： miào yán yào dào
【解释】： 妙：神妙，深微；要：重要，中肯。中肯的名言，深微的道理。
【出处】： 汉·枚乘《七发》：“今太子之病，可无药石针刺灸疗而已，可以要言妙道说而去也。”
2.金玉良言
【拼音】： jīn yù liáng yán
【解释】： 金玉：黄金和美玉。比喻可贵而有价值的劝告。
【出处】： 元·王实甫《西厢记》第四本第三折：“小姐金玉之言，小生一一铭之肺腑。”
3.至理名言
【拼音】： zhì lǐ míng yán
【解释】： 至：最；名：有名声的。最正确的道理，最精辟的言论。
【出处】： 《晋书·山涛传》：“涛与卢钦，论用兵之本，以为不宜去州郡武备，帝称之曰：‘天下名言也。’
③
形容别人说的句子有：
【出处】： 《晋书·山涛传》：“涛与卢钦，论用兵之本，以为不宜去州郡武备，帝称之曰：‘天下名言也。’”
4.言之有理 [ yán zhī yǒu lǐ ]
基本释义 详细释义
[ yán zhī yǒu lǐ ]
说的话有道理。
出 处
明·吴承恩《西游记》第四十八回:“陈老道:‘言之有理。’”
四、以理服人的名言名句？
1.老牛肉有嚼头，老人言有听头。
2.在笑容中温暖融化病人的疼痛。
3.有时候，必须有人让我们落下眼泪，才能够让我们清醒过来，其实我们应该拥有的是一个令我们微笑的人。一个人不管有多好，首先他是你的，才有意义。爱情到最后，不是比谁更出色，而是看谁最后能留在你身边。所以，最好的那一个，不是来自星星的你，而是来自身边的你。所谓一辈子，就是死心塌地的陪着你。
4.如果你想独占真理，真理就要嘲笑你了。
5.棍子打人骨头疼，理性拿人心尖疼。
1.厚云才能降大雨，真理才能说服人。
2.不要用皮鞭打他，要用真理说服他。
3.棍子打人骨头疼，理性拿人心尖疼。
4.人横前道理，马横有缰绳。
5.人老心不老，身穷志不穷。
6.天无二日，人无二理。
7.人起心发，树起根发。
8.人往大处看，鸟往高处飞。
9.一正辟三邪，人正辟百邪。
10.井越掏，水越清，事越摆，理越明
一理通，百理融。
2.人怕理，马怕鞭。
3.人有志，竹有节。
4.不入虎穴，焉得虎子。
5.人凭志气，虎凭威势。
6.人怕没志，树怕没皮。
7.人怕没理，狗怕夹尾。
8.人要心强，树要皮硬。
9.人起心发，树起根发。
10.头回上当，二回心亮。
11.宁可做过，不可错过。
12.小人记仇，君子长志。
13.无理心慌，有理胆壮。
14.树老根多，人老识多。
15.一正辟三邪，人正辟百邪。
16.三百六十行，行行出状元。
17.人在世上练，刀在石上磨。
18.人多出正理，谷多出好米。
19.人往大处看，鸟往高处飞。
20.人心隔肚皮，看人看行为。
21.人横前道理，马横有缰绳。
22.人横有道理，马横有缰绳。
23.人老心不老，身穷志不穷。
24.人行千里路，胜读十年书。
25.以势服人口，以理服人心。
26.吃得苦中苦，方为人上人。
27.坛口封得住，人口封不住。
28.山高有攀头，路远有奔头。
29.山高流水长，志大精神旺。
30.是蛇一身冷，是狼一身腥。
31.有理说实话，没理说蛮话。
32.树老半空心，人老百事通。
33.水不平要流，理不平要说。
34.水落现石头，日久见人心。
35.水退石头在，好人说不坏。
④
关于语言的名言
对人类而言，语言是治疗苦恼的医师……
——米兰德（古希腊）《著作残篇》
●言辞是行动的影子。
——德谟克利特（古希腊）《著作残篇》
●语言就其本质而言，是一种公众事物。
——T·E·休姆（美）《沉思录》
●语言只是一种工具，通过它我们的意愿和思想就得到交流，它是我们灵魂的解释者。
——蒙田（法）《随笔集》
●语言就是一架展延机，永远拉长感情。
——福楼拜（法）《包法利夫人》
●思考是我无限的国度，言语是我有翅的道具。
——席勒（德）《随笔
五、陈太丘与友期行的道理 有关的名言？
人而无信，不知其可也
六、别和无赖讲道理的名言？
1.南老先生的《狂言十二辞》以亦仙亦佛之才，处半鬼半人之世。治不今不古之学，当谈玄实用之间。具侠义宿儒之行，入无赖学者之林。挟王霸纵横之术，居乞士隐沦之位。誉之则尊如菩萨，毁之则贬为蟊贼。书空咄咄悲人我，弭劫无方唤奈何。这是南师一生的写照。我亦悲亦哭仅以心香奠南师。
2.我真坏，我无赖，全怪我一时冲动起祸乱；我该打，我该骂，全怪我当时不听你的话。亲爱的对不起，请你不要再生气，好吗？
3.我有点俗，有点怪，有点无聊加可 爱!有点懒，有点坏，有点机灵加无赖!
4.这个世界成功和无赖是并存的。这个世界快乐不是长久的悲伤也是有边的。在这个世界里你我总会相识也总会别离只希望在很久以后你我都记得生命中有彼此的存在
5.以无赖的手段对付无赖，以流氓的手段对付流氓。
6.沉香树上，无所事事的连宋君提着打理好的苍何剑给东华送来，正听到凤九最后撂下的那一句恳切点评。
待树下一双姐弟走得远了，摇着扇子对东华好一阵打量:“你把她怎么了，她这么夸你?” 东华合上佛经，不带表情地道:“夸?成玉都是这么夸你的?” 连宋摸了摸鼻子，“哦，她一向夸我是个无赖。
”作者：唐七公子 出处：三生三世 枕上书
秀才遇见兵，有理说不清。
七、形容讲道理的词语有哪些？
顺理成章[shùn lǐ chéng zhāng]
顺：依顺；理：条理；章：章法。 指写文章或做事情顺着条理就能做好。也比喻某种情况自然产生某种结果。
妙言要道[miào yán yào dào]
妙：神妙，深微；要：重要，中肯。 中肯的名言，深微的道理。
显而易见[xiǎn ér yì jiàn]
形容事情或道理很明显，极容易看清楚。
神会心融[shén huì xīn róng]
犹言融会贯通。 把各方面的知识和道理融化汇合，得到全面透彻的理解。
至德要道[zhì dé yào dào]
最美好的道德和最精要的道理。
《孝经·开宗明义》：“先王有至德要道，以顺天下，民用和睦，上下无怨。
” 唐玄宗 注：“孝者，德之至，道之要也。
” 邢昺 疏：“言先代圣帝明王皆行至美之德，要约之道，以顺天下人心而教化之。
”《新五代史·南平世家·高从诲》：“ 敏 （ 田敏 ）以印本五经遗 从诲 ， 从诲 谢曰：‘予之所识不过《孝经》十八章尔。
’ 敏 曰：‘至德要道，於此足矣。
’” 章炳麟 《检论·商鞅》：“昔者， 蜀 相行 鞅 术，至德要道弗踣焉。
”
通幽洞微[tōng yōu dòng wēi]
通晓、洞察幽深而细微的道理。
通元识微[tōng yuán shí wēi]
通晓玄奥微妙的道理。
文以载道[wén yǐ zài dào]
载：装载，引伸为阐明；道：道理，泛指思想。指文章是为了说明道理的。
衡情酌理[héng qíng zhuó lǐ]
估量情况，斟酌道理。
八、一时强弱在于力,万古胜负在于理的相关句子？
、一时强弱在于力，千秋胜负在于理。
这条语录是出自于剧作家曹禺。意思是为：暂时的输赢胜负是由一方的力量强弱决定的，但是想永远的胜利就要靠努力、坚持！
2.长相知才能不相疑 不相疑才能长相知
如果无意中被误会而遭指责时，得先冷静的加以自我检讨和分析，看看自己是否有招致误解之可能的地方，来一个有则改之无则一笑置之
不急燥，不粗鲁，少说多听
少理会别的人闲言和批评
人们嘴上说的和心里想的常常是有差别的
凡是经由别人给的任何东西，在对方取回时，就不要叫痛，自己心甘情愿付出时就不应说被骗
一旦有了猜疑，不要意气用事，而要冷静分析
不要以自己的意志为转移作为爱情的标准
不要试图用自己的意志去影响他们实现自己的愿望
不要以自己要求自己的标准来衡量别人
这是梁凤仪书里面我当时认为很值得学习的
3. 平凡而不平淡,智慧而不聪明,投入而不投机！ 做真正的自己。
