一、赞美工笔画牵牛的句子？
①
工笔画牵牛：这副画，画的很好，画中之牛，牛气冲天，牛B哄哄，牛里牛气，牛得不得了，简直是要牛出画来了！！！
工笔画牵牛花：这幅画，画的很好，画中之牵牛花，相当的实际！一头牛，用一个蹄子去抚摸一朵花，就好像，好像一朵花在牵着一头牛，好！好！牵牛花！
②
二、杜处士是怎么赞美这幅斗牛图的？
只见他蘸足墨汁，略一思忖，便纵笔驰骋。不一会儿，两头栩栩如生的牛跃然纸上。
戴篙刚收笔，杜处士已伸手去取画，“好画，好画!”
好一会儿，杜处士才放下画，说道:“贤弟呀，你把牛画得是越来越逼真了，能否把这幅‘斗牛图’送给愚兄呢?”
戴篙忙自谦道:“过奖过奖，若杜兄不嫌弃，只管拿去。”
杜处士收好画，又饮了一会儿酒，才起身告辞。
水墨渲淡，栩栩如生。活灵活现，宛若深入其境，乃真神是也。
蜀中有杜处士 ，好书画，所宝以百数。有戴嵩《牛》一轴，尤所爱，锦囊玉轴，常以自随。
一日曝书画，而一牧童见之，拊掌大笑，曰：“此画斗牛也，牛斗，力在角，尾搐入两股间，今乃掉尾而斗，谬矣。”处士笑而然之。古语云：“耕当问奴，织当问婢。”不可改也。
③
四川有个杜处士，喜欢书画，他珍藏的书画多达几百幅。
有一幅画是戴嵩画的牛，他特别喜爱，用美玉做轴，用锦布做囊把它卷起来，经常随身带着。
有一日，他把珍藏的书画拿出来晒，有一个牧童看见戴嵩画的这幅画，拍着手掌大笑，说：“这画是画斗牛的，牛相斗时力量全在牛角上，尾巴夹在两股中间；现在你这幅画却画他们摇着尾巴相斗，错了！”杜处士笑着认为牧童的话说对了。
古语说：“耕地应当去问男奴，织布应当去问婢女。”这句话是不可改变的。
三、毕加索与他的牛文字说明？
在他一生中，从来没有特定的老师，也没有特定的子弟，但凡是在二十世纪活跃的画家，没有一个人能将他打开的前进道路完全迂回而进。
他静静地离去，走完了九十三岁的漫长生涯，如愿以偿地度过了一生。
他就是毕加索
毕加索的牛很有趣，越画越简单，直至最后，笔有尽意无穷，如果是毕加索，一定会拿出最后一幅画，告诉你这就是我的牛，一个一生都在开疆拓土的人的主观世界，能现露出来的只有冰山一角，因为毕加索早就知道在他生活客观世界里，没有谁能够在艺术上与之相提并论，他是彭祖，渺渺众生只能做不知春秋的蟪蛄。
四、书戴嵩画牛用自己的话说40字？
这道题目我们书戴嵩画牛，用自己的话说40个字，这里可以分为三个角度，所以这里选用舒适的角度来说，嗯，听说四川有个杜处士，他很爱书画，所珍藏的书画都可以用百来记述了，他收藏了一幅戴嵩的牛。
《斗牛图》他非常喜爱，然后有一天他摊开书画晒太阳，被一个牧童看见了，牧童拍手大笑道。
这哪 里画的是《斗牛图》啊，牛打斗的时候，力气全在角上，尾巴处入两股之间，经现在这条牛的话，却是吊着翘着尾巴打斗的。
错了，嗯，处事笑了笑，觉得他说的很正确，然后可以总结一个道理，古话说的没错，这是不可改变的道理。
有个人叫杜处士，他特别喜欢收藏书画。
其中有一副画，画的是斗牛。
有一天，他在阳光下曝晒这幅画，被一个牧童看到了。
这个牧童笑了，他说斗牛的时候，牛的尾巴是缩进屁股中间的，而这幅画画的斗牛是摇着尾巴的，画错了。
杜处士笑了，认为他说的有道理。
因为古人就说过，耕种的事情要问奴隶，纺织的事情要问婢女，这个道理是不可以改变的。
实际上这篇课文的意思就是要求我们多向内行人请教。
书戴嵩画牛己经让人感觉到牛是有生命，有灵气，有种身临其中的梦幻感，牛好像活了过来，如其眼神带有一种灵气，这充分说明了书戴嵩画牛已经出神入化，己有自己独有的画功，笔画有灵气，功夫了得，也能看到画家作画那种独有的气质和高度的影响力。
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戴嵩曾经画过两头打架的牛，由于他没有深入到农村去观察，画上的牛，在打架时，尾巴翘起，这事被一个牧童发现了，并当场指出了错误。牧童说：“牛在打斗的时候，力量都集中在两只角上，尾巴夹在两腿之间，而这头牛却尾巴翘起，这是大错特错呀。”故事告诉我们，要多向有经验的人学习。
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四川境内有个姓杜的隐士，爱好书画，他珍藏的书画作品有成百件，有戴嵩画的《牛》一幅，他特别喜爱，用锦囊盛起来，用玉石作画轴，经常随身携带着。
有一天晾晒书画，一个牧童看到了这幅画，拍手大笑说：“这画上画的是角斗的牛呀，牛在角斗时力量集中在角上，尾巴夹在两条后腿中间，但这幅画却画成牛摇着尾巴斗角，画错了啊！”隐士笑了，认为牧童说得对。有句古话说：“耕地应当去问种庄稼的农民，织布应当去问纺纱织布的婢女。”这句话是不可改变的。
《书戴嵩画牛》宋代·苏轼原文：
一日曝书画，有一牧童见之，拊掌大笑，曰：“此画斗牛也。牛斗，力在角，尾搐入两股间，今乃掉尾而斗，谬矣。”处士笑而然之。古语有云：“耕当问奴，织当问婢。”不可改也。
⑥
四川有个杜处士，喜爱书画，被他珍藏的书画有几百个。其中有一幅是戴嵩画的牛，尤其珍爱。他用锦缝制了画套，用玉做了画轴，经常随身带着。
有一天，他摊开了书画晒太阳，有个牧童看见了戴嵩画的牛，拍手大笑着说：“这张画是画的斗牛啊！斗牛的力气用在角上，尾巴紧紧地夹在两腿中间。现在这幅画上的牛却是摇着尾巴在斗，太荒谬了！”
杜处士笑笑，感到他说得很有道理。 古人有句话说：“耕种的事应该去问农民，织布的事应该去问婢女。”
这个道理是不会改变的呀
五、书戴嵩画牛中技艺高超的句子？
【原文】
书戴嵩画牛蜀中有杜处士，好书画，所宝以百数。
有戴嵩《牛》一轴，尤所爱，锦囊玉轴，常以自随。
一日曝书画，有一牧童见之，拊掌大笑曰：“此画斗牛也！牛斗力在角，尾搐入两股间。今乃掉尾而斗，谬矣！”处士笑而然之。
古语云：“耕当问奴，织当问婢。”此语不可改也。
六、书戴嵩画牛讲了一个怎样的故事？
一个名叫戴嵩画家画了一幅画，上面有一头牛，大家都纷纷称赞他画的好。而一个放牛的孩子却告诉我们，牛的尾巴不应该朝上。
这个故事告诉我们实践出真知，凭着自己的想象胡编乱造。《书戴嵩画牛》的作者是宋朝著名词人（苏轼），这个故事告诉我们：要认真、仔细地观察事物,不能凭空想象,也不要迷信权威,要从客观事实出发,要因事求人,大家都有自己的特长。
七、李可染的梦牛图的介绍？
李可染的牧牛图凝聚了他半个世纪的审美理想和艺术追求。李可染画牧牛图始于1940年。他与牛厩为邻，朝夕与水牛相望，引发画家的创作灵感。他画牛，在于寄物言志，希冀全国人民发扬牛的吃苦耐劳和坚韧不拔的精神，驱逐敌寇，复兴中华。
“牛也，力大无穷，俯首孺子而不逞强。终生劳瘁，事人而安不居功。纯良温驯，时亦强犟，稳步向前，足不踏空，形容无华，气宇轩昂，吾崇其性，爱其形，故屡屡不厌写之。”
这是著名画家李可染多次题写在他的以牛为主题的作品上的跋语，牛是李可染先生一生喜爱描绘的对象，从40年代开始，一直到他生命结束，他留下了许多以牛为题材的精彩作品。
八、形容画的牛的画？
五牛图。
惟妙惟肖，栩栩如生，细致入微。
富有生气。
九、书戴嵩画牛用简洁优美的语言描绘这幅画？
这个道理是不会改变的呀！