一、《水浒传》让我们明白了什么道理？
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作为四大名著的《水浒传》，悲壮的情节让读者伤感的情绪油然而生。
施公用一支笔去书写着人生，告诉我们一个又一个人生的哲理。
为什么会有‘少不读水浒’之说呢？因为未成年的心智还没有完全比开发，所以很难理解水浒中的奥秘，甚至会因为表面的一些故事情节，而改变青少年的世界观与价值观。
今天笔者为大家分享一下，水浒中的那些道理，每一条都在用生命去诠释。
第一，当你不知道如何选择的时候，可选择随遇而安。
人生总是会遇到很多的岔路口，每一次都要进行思想上的抉择。
选择正确了可能一帆风顺，而选择错误了，可能后悔莫及。
当你不知道如何选择前路的时候，随遇而安就好了，因为有些时候，任何选择都是错误的。
与其没有更好的办法去选择，与其如何选择都是错误的，那为何要选择呢？
像众多的梁山好汉，想平平淡淡的生活，却被无道的社会逼上了梁山；像宋江一样选择招安效忠朝廷，却被赐予毒酒；像方腊一样选择起义，却被朝廷和梁山军镇压。
到底如何选才是正确的路呢？权臣当道是一个朝代的痛楚，你可能没有选择，无论你选择效忠还是反叛，甚至选择平淡，都不是你一人想法所决定的。
既然如此，不如则一片绿荫，过好当下每一天。
第二，想抒发感情要选择平静的方式，不要喧闹，不要喝酒。人生诺总是一帆风顺的话，那么何来人生意义呢？如果说平坦是脚下的路，那么坎坷也定然是毕竟之道，没有人能逃过生活的洗礼。无论你是富裕还是贫穷，生活不会因为你的拥有什么，去决定你的未来。而是，你自己选择什么样的方式去对待，这才是重点。
酒和情与宋江的人生产生了密切的关系，宋江本是一介小吏，心中总想着光宗耀祖，奈何坠入了迷情之中。
从误杀阎婆惜那一刻开始，宋江第一次踏上了他人生的转折点，但是心中却始终未改报效朝廷的决心，就想宋江本身说的那句话一样：“人各有志”。
数杯酒下肚后，对人生的不满占据了整个人的所有情感，一首反诗彻底将宋江效忠朝廷的正道封死，只能以梁山为跳板，走招安的路线。
第三，得饶人处且饶人，不要到处惹事。人间百态，人也分三六九等，但不管你是哪一等，都要保持一颗平常心，不管你多有钱多有势力，无非也是宇宙的一粒尘埃。所以，做人不要过于霸道，得饶人处且饶人，不要等惹到惹不起的人物，方知道后悔，世界上可没有卖后悔药的。生命只有一次，且行且珍惜吧。
导语：《水浒传》告诉我们的4个道理？每个都是用生命去诠释
当初蒋门神抢走了施恩的快活林，施恩在狱中结识了武松，两个人情趣相投互称兄弟。
武松醉打蒋门神，将快活林又夺了回来，但蒋门神并没有就此善罢甘休，而是各种托关系、使银子，想致武松于死地，结果却让武松血洗鸳鸯楼。
快活林本身就不是蒋门神的财产，奈何对身外之物如此看重，最终不但什么都没有得到，反而搭上了卿卿性命。
第四，处理好夫妻关系的重要性。夫妻是生活的小集体，也是社会的重要组成部分，试想如果每一对夫妻都生活的幸福美满，世界上将会多出无数的暖意。但是生活又不是想象的过程，俗话说得好，铁勺子难免会碰到锅沿，小吵小闹是正常的，但是一定要保持一种和平的态度，用心去维护双方幸福的关系。
就像宋江和阎惜娇，如果宋江没有冷落阎惜娇的话，恐怕也不会出现出轨的事情。显然宋江把所有的耐心都给了江湖的兄弟，却忘记了家中的另一半。卢俊义和贾氏也是如此，卢俊义一生爱好枪棒，虽然练就了一身天下无敌的本领，却将夫妻的关系推上了绝路，如果接受燕青的提醒，可能也不会让李固趁机而入。
②
《水浒传》、《三国演义》、《红楼梦》和《西游记》为中国四大名著。
它们告诉了我们这样一些事实：看《三国演义》教会了我们怎样去打仗。
《红楼梦》的事实告诉我们，一时的大富大贵不如我们平平淡淡的过一生好。
而《西游记》则告诉我们，天上决不会掉下馅饼来，要想取得正果须得经过许多的磨难才行。
那么《水浒传》呢，它让我们明白了什么？
应该说，施耐庵老先生用他那神来之笔为我们留下了一个对社会、对人情世故来了一个大写真。
《水浒传》告诉了我们，凡事完全可以用“拿来主义”去实现自己的最高目的，只要是为达到自己的最高理想，完全可以不择手段。
我们看《水浒传》不能单纯的看它打打杀杀，其实内涵是相当的丰富的。
应该说，看《水浒传》故事，了解百样人生，平民百姓看的是热闹，以去除寂寞的人生的无聊。
有志者看《水浒传》，可以拉起一帮子人干一番事业。
不同的社会阶层，可以用不同的理解观念，应该说这部书充斥着社会的方方面面。
不同的阶级、不同的社会阶层都可以从书中获得有益的人生哲悟。
举个例子说，汝宁郡统制官呼延灼奉命征剿梁山泊，当时呼延灼有一制胜的法宝，暨铁甲连环马。
在当时来说，梁山好汉正规军的铁甲连环马是束手无策的，一方面他们大多都是山林草莽，没有和铁甲连环马打交道的经验。
而另一方面这些草莽都是第一次见过这些东西，急切之间拿不出什么高明的意见。
就在梁山众人感到一筹莫展时，有一小头目汤隆献了一计：连环马其实是能够破解的，要破连环甲马，须得他的表哥徐宁方可。
但徐宁却是官府中的正规军官，自然是不可能为梁山效力的。
但这事却难不倒梁山好汉，他们有的是妙计，不怕徐宁不来，不怕徐宁不为梁山效力的。
于是由汤隆、时迁和乐和等人组成了一个特别行动小组，专门前往徐宁处行事。
先由时迁盗出了徐宁视为珍物的雁翎甲，然后再由汤隆假装上门探望表兄。
徐宁是一个武艺不错的军官，但他那里能够明白社会上的这些阴险，他被汤隆诓出以后随后便被灌了蒙汗药，待一觉醒来却是已经在梁山泊上了。
徐宁答应可以为梁山去破解呼延灼的连环甲马，但却也担心家中的妻儿老小，然而更令他意想不到的是，就在他刚到梁山不久，他的家眷也随后跟着被取到了山寨。
在这种情况之下，徐宁不得不老老实实的做他的梁山好汉！
这种手段是梁山好汉一贯采用的，而且也不是用了一次两次。
手段是卑鄙了一些，但却非常的管用，而且效仿这种手段的不仅仅是山林草莽，就算是名门正派也是大行其道。
记得上世纪的八十年代看过一部电影，电影的名字前半部分忘记了，后面的有个山字！
记得有一政府高官奉命去跟某一部门去谈判，当时的谈判几乎是没有任何的进展，这名政府高官其实已经对本部门失去了信心。
但他是一个忠于本政府的人，为了自己的名节他必须回去如实的进行复命。
然而就在他犹豫着即将登上回去复命的飞机时，却见另一架飞机正在降落，令他意想不到的是从飞机上下来的正是他的夫人和孩子。
这一节跟梁山好汉智取徐宁和他的家眷有的一比。
其实，梁山好汉也并非好汉，而官府中的人员构成也并非全是好人。
只要是由人类闲杂人员组成的体系，都不免鱼龙混杂。
我们不要一味的去谴责这些人，更不能把他们冠以一帮具有革命性质的农民起义。
③
《水浒传》是我国四大名著之一。
《水浒传》的作者在历史上就有争议。有的版本著名作者为施耐庵，有的版本著名作者为施耐庵，罗贯中。
施耐庵也好，罗贯中也罢《水浒传》是中国文学史上一部伟大的作品。一部史诗般的英雄主义宏篇巨著。
《水许传》以宋江反朝庭起义为主线，以水泊梁山为营，招贤纳士，刻划了108位有血有肉，有个性，有特点的，有仁义之心，有忠诚之志的英雄豪杰聚集忠义堂，喋血为谋，与封建统治王朝抗争的惊天地，泣鬼神的故事。
粱山好汉最后受朝庭招安，为朝庭征战，最后消亡的悲壮遭遇。艺术的反应了农民领袖宋江从起义反朝庭到受朝庭招安的发生，发展到失败的全过程。深刻揭示了起义的社会根源，满腔热情地歌颂了起义英雄的反抗斗争和他们的社会理想，也具体揭示了起义失败的内在历史原因。
《水浒传》让我们懂得了，那里有压迫，那里就有反抗。
让我们懂得了替天行道，忠和义的必要，
让我们懂得了愚忠和愚义的为害
让我们懂得了只反贪官，不反朝庭是失败的根源。
让我们懂得了光有忠义的思想和满腔热血是不现实的，是会被人利用的。
决策层是英雄命运的主宰。
纵观历史，那里有压迫，那里就有反抗。
宋江不是一个合格的领导者，从某种意义上说是是他葬送了整个反封建王朝运动，是他葬送了与他并肩战斗，生死与共，出死入死的梁山兄弟。
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水浒传其实挺悲情的，一个个身怀绝技的英雄好汉最后死的死，逃的逃，貌似一手好牌打的稀碎！
其实仔细看几遍你会发现水浒传告诉我们的道理挺多的！我总结一下大概有以下几条：
1、社会环境决定人才的出路
在当时的环境下民不聊生、奸臣当道，任有再大的本事也没有用武之地，最终一个个被沦为政治的牺牲品！
2、领导的重要性
宋江，一个在当时的社会阶层下，算不得多出类拔萃的人，接着‘仁义’二字被一帮弟兄抬举到了头把交椅上！但最终还是由于他的目光短浅，导致了梁山的付之东流！最终成也‘仁义’，败也‘仁义’，葬送了同僚的信任，也败光了家底，可悲可叹！
3、小家和国家
相信大家看过电视剧或者读过原作的朋友都知道有很多被逼上梁山的人物都很悲情的，有很多都是因为自家的事没有处理好，或者被别人陷害最终走上落草为寇的结果，正因为他们个人家庭的不安定，导致走上了不归路，再到后来成为国家不安定的一种重要因素，可见小家与国家的关系是密不可分的！
4、学以致用，活学活用
水浒传一百单八将个个都是有绰号，有本事的人物，放到现在来说要能力有能力，要技术有技术，但为什么最终的结果不是少胳膊少腿，就是乱箭射死，要不就是一口酒稀里糊涂的毒死呢？其实很简单，就是他们的专业知识没有用到该用的地方，偏安一隅，享受快乐，连最后的时光都是被人利用着!
再看看中国最伟大的足球运动员，高俅，他凭借着自己精湛的脚下功夫，取悦皇帝，平步青云，一路做到了太尉，就连被梁山关押期间，还能利用宋江的诏安之心，平安逃脱，所以不难看出有时候你学的东西不一定要多，但一定要用到正确的地方，只有用对了地方才能识的贵人，祝你飞黄腾达!
当然还有很多很多令人深思的东西，但由于个人理解不同看法不同，就先说这四条，最后想说是水浒传被称为四大名著，是绝对对的起这个称号的，另外书这个东西最大的用处就是谈古论今，反思过去，展望未来！希望书上的东西永远不会在今天发生，也希望大家珍惜现在的太平生活，幸福每一天！
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水浒传看过好多次。
少年时代的感触是梁山好汉重义气，做人要讲义气!
在突出政治的时期受到的敎育是：不能搞江湖义气，不能搞小圈子，要靠拢组织。
再读水浒就理解不同了。
想起了梁山的幡"替天行道"细究良久不明白替谁个天？行什么道？还有"逼上梁山"有官逼的，有自己人逼的。
按现在的说法他们是有案在身的被追逃人员。
他们聚义梁山意欲何为？要替天行道，推翻宋朝庭吗？可是宋江却接受朝庭招安充当鹰犬剿灭方腊。
他们替谁的天？行的什么道？纠结了一阵子，毫无头绪。
不久毛泽东主席评水浒说：宋江只反贪官不反皇帝，接受朝庭招安，镇压农民起义，他是投降派!
我觉得是这囬事，天是朝庭，道是改变自己的名份，地位。
現在看水浒，这群英雄好汉被逼上梁山从替天行道一一"报效国家"，不过是个悲剧的结局！去年头条议论过水浒不再版，其节选上中，小学课本的一概撤除！我想应该不是虚言。据传说：明，清也禁过《水浒传》金圣叹之死也于点评水浒有小关联。（未考证。）
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这是一个很沉重的阶级斗争的话题。
纵观水:浒传，正是一卷平民阶级与贵族统治阶级之间的一场生存斗争。
水浒传只用了一个:逼:字便很传神地揭示了两大阶级斗争的性质。
如林冲杨志武松宋江二解柴进等等都是因:黑恶势力勾结官府而被迫落草的，。
另外，也说明农民造反没有出路，既使招安了仍是没出路，贪官与昏庸的皇帝:所代表的贵族阶级是不会放过平民英雄们的，两大阶级的斗争是不可调和的-。
所以说，阶级斗争是残酷的，不是东风压倒西风，就是西风压倒东风，最后只有一个掌握政权的才能生存下去，这便水浒传的最终意义之所在。
⑦
《水浒传》本来讲的是一群英雄聚义反抗封建王朝压迫，“替天行道”，最终接受宋朝政府招安而趋于消亡的故事。
一群农民为什么要起义？封建王朝的黑暗统治，政治腐朽，经济剥削，司法不公，军事薄弱，农民忍无可忍，揭竿而起。这其实不光有农民，包含了社会各个阶层的力量，为了寻找出路而聚在一起，舍生取义，劫富济贫，调教官府，然后发展壮大。
为什么最终走向失败？投降主义，骨子里占主流的封建“儒家”思想在指挥，忠孝为先，义在后。
严格意义上讲，他们不算是真正的农民，是被迫聚义，当然不少人是身怀侠义精神，也并未想着最终推翻封建统治。
当他们有了和朝廷谈判的本钱，便想着能被朝廷招安，忠君报国之志得以实现。
宋江作为一群人的首领，原本是小吏，被迫上山，如今可回头，自然不会放过“投降”的机会，回归正途。
然而未曾想到，统治者江山本色依旧，弄权奸臣者，依旧存在。
他们对这一群草莽充斥着不信任和蔑视，想尽办法将其力量分化瓦解，消灭殆尽，由于封建底层人民起义的局限性，严格等级制度的影响，一小嘬背叛者的引领，最终走向了失败。
全书赤裸裸的揭示了几百年前当时社会的生存面貌，描写生动，虽有暴力血腥，但也是作者立意的侧重方向，反映底层人民的呼唤，反抗压迫，行侠仗义，消灭封建剥削。
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我对《水浒》的看法就是:拉帮结派，欺男霸女(勾搭别人老婆)，打家劫舍，坑蒙拐骗偷，外加一个大忽悠(宋江)…故曰:少不看《水浒》，因为未成年对是非的把握实在是不敢恭维……
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大称分银，小称分金，大碗酒，大块肉，是他们的福利，替天行道是他们的幌子，通篇文章，什么时候他们济贫了，真正逼上梁山有几人，其余都是怎么上的，各自去统计吧。最后把个方腊灭了，自己也差不多了。还能说什么呢。
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间单的说，水浒这部书好就好在宋江是个投降派，武松，阮小仁等是主战派，后来他们都比朝庭招安杀害，自有武松当了和尚。后来伟人毛主席评价说水浒好就好在宋江是个投降派，可以作反面教材。
