一、写崇福镇老街的作文？
一直听说浦东杨南路上有个圣堂，每年有庙会，很热闹。
想想自己还从来没见过庙会的盛景，那么这里肯定有老街咯，一打听有三林老街，下次抽空去兜兜。我还真是没有时间观念的人，到达杨南路竟然又是快关门的时间，下午4点关门，上次的钦赐仰殿也是。
只好看个大概了。
崇福道院原为三国吴陆逊所建家祠，宋景祐四年（1037年）建。
宋宣和元年徽宗赐额“崇福道院”，主供真武大帝，成为道观。
明嘉靖三十二年(1553年)，倭寇焚劫三林庄，独道院周遭数里未受滋扰，乡民以为神佑，纷纷集资，于嘉靖三十八年(1559年)重修院宁。
清代，乡人俱认为道院能保佑一方，故奉为“圣堂”。
自重建后，因年久失修，大殿有所破败，邑人曹骧于光绪二十一年邀集城乡人士，集资4000余两银子加以修缮。
民国年间又有乡人任兆铨发起重建，将原有的四进三天井，改成三进二天井，主要奉祀真武大帝、三十六天将和十殿阎王。
据1993年《新编上海大观》记载，从宋代至清代，崇福道院与浦西的蓬莱道院所形成的宫馆体制，对松江和上海两地的道教发展都产生过较大影响。
院内保存清光绪年间（1875—1908年）《崇福道院碑记》、《崇福道院赡田碑记》两块玄武龟蛇石碑。
时间仓促，看到了，没拍下，碑上字很小，我觉得我不一定拍的好。
屋檐上精美的人物雕塑，院墙上的介绍，院内的一口古钟，地上还有口更古老的古钟，能看到三林老街的久远。
二、赞美皮市街的句子？
①
这里高楼林立，街道上车水马龙。熙来攘往的人群，像潮水，霓虹刺眼，灯光恍惚。亦幻亦真。
酒吧内外大呼小叫恣意放纵的人群，古香古色的街道闪烁着名牌啤酒的广告灯，到了深夜却虫声唧唧、满眼烟岚的深山。城市的夜，何等迷人。灯红酒绿，斑离繁华。每当入夜的时看着万家灯火明，心中阵阵感慨。这座城市没有属于我的一席之地。看着他人在夜繁华的一角，那么的开心，放肆。而我只是这座城的过客。
②
有好友对我说：“你什么时候去看看皮市街，我在那里出生的……”于是心里一直在惦记着。前天晚上，在东关街吃过饭以后，婉拒了友人的车，穿过观巷径自走过去，沿着那条石板路，走走停停，转了一个来回。
不知怎的，刚入街走了几步，脑海中忽然闪出这段旋律：“每次走过这间咖啡屋，忍不住慢下了脚步；你我初次相识在这里，揭开了相悅的序幕…
”千百惠低徊的女中音，一直在耳边萦绕，挥之不去。
按理说，这样一首流行音乐的曲调，与这么一条历史久远的老街，怎么也不搭的，但整条街上的文艺范，都在空气中弥漫着咖啡的氤氲，散发着幽幽的故纸香。
如果说北京有“胡同”，上海有“弄堂”，那么扬州就有“巷子”。
扬州方言里有句俗语叫“巷子里扛木头——直来直去”，古城里许多街巷的取名就是如此，即使你从来没有听说过，就靠望文生义，也能将这条街的历史猜出个七到八。
从古至今，皮货都是时尚、高贵的象征，尽管动物保护协会如何反对，如何抗议，也没能撼动它在奢侈品中的地位。
扬州，这座历史上三度繁盛的富庶之城，自然不会少了皮货生意，久而久之，便形成了皮货经营一条街，这就是皮市街。
说是街，其实过去也就是条三米多宽的巷子，2006年改造时，才拓到了现在的宽度。
那次改造还留下了一个笑谈，设计和建设部门为了做出特色，在路面铺上了凸凹不平的麻石，不想却是弄巧成拙，给市民行走带来不便，后来硬是将它一块块打磨平整，成了现在的样子。
别小看了这条巷子，其经营皮货的源起，可是有了年头。
元代的时候，这里被称之为马军营，要装备马军，自然少不了皮制品。
明清年间规模不断拓展，皮市街因皮货众多得名，由于经营品种的侧重，自然分为南北两段，南皮市街卖皮衣帽、马蹄袖、皮毯褥等软件皮货，北皮市街卖皮带、皮靴、皮鞭等硬件皮货。
那时的皮市街，南接蒋家桥、广陵路，北接湾子街、罗湾街、紫气东来巷和观巷，是古城南北走向的一条重要通道，人气一直很旺。
人多了，文化氛围就浓了。有趣的是，在这么一段不到七百米街区的周围，汇聚了佛、道、儒和基督教的元素，先后出现过多所学校，这样的文化现象，值得我们在城市化进程中，好好做些研究。怪不得朋友看上去总是温和儒雅，文质彬彬，原来从小就在这样的氛围中浸润。
佛教有万寿寺和兴教寺。
相传万寿寺始建于宋，清咸丰年间毁于兵火，后又重修。
在它的西边，同时建有一座兴教寺，起初名为正胜寺，清同治年间重建后改名兴教寺。
上世纪末，寺庙的大殿迁至琼花观，其它建筑移到了文峰寺，只有戒台还在原址。
按佛教“小庙出家，大庙受戒”规制，万寿寺拥有放戒资格。
这个戒台，也是扬州现存的唯一一座保存完好的明代戒台，现存于田家炳中学院内。
道教有琼花观和东岳庙。
琼花观毗邻皮市街，其前身是西汉所建的后土祠，唐代淮南节度使高骈到扬州以后，对此进行了扩建，改称唐昌观。
北宋年间，取《汉书·郊祀歌辞》“唯泰元尊，媪神蕃釐”义，改庙名为“蕃釐观”，宋徽宗赐予“蕃釐观”匾额。
由于观中遍植琼花，扬州人习惯称之为琼花观。
城里过去有两座东岳庙：一座在东岳巷内，称老东岳庙；后建的新东岳庙，正门临湾子街，后门沿皮市街。
每年的农历三月廿八，周边的信众前来参加庙会，规模仅次于观音山。
解放后，这里一度作为市公安局的办公地点。
基督教有育婴堂。
同治五年（1866年），英籍传教士戴德生在皮市街27号建中式楼房两幢，是市区最早的基督教堂。
皮市街曾发生过两次轰动全国的“扬州教案”，一次是同治七年，天主教教士开办的育婴堂虐死婴儿，由此引发民愤所致；第二次是在光绪十二年，扬州民众历数教堂种种罪行，斥责“官府保护洋人”，聚众包围教堂，后被强行遣散。
如今其旧址还在，只是已破败不堪，如果有可能，还是应该做一些抢救性的修复，留住这一段曾经的过往。
儒家有梅花书院。
追溯梅花书院的历史，可到明代嘉靖年间，是明清时期扬州的最高学府。
1972年改为扬州七中，1980年改办扬州职业技术学校，如今为市旅游商贸学校。
随着时代的变迁，在原有寺院的基础上，建起不少学校，1902年在琼花观的旧址，兴办了扬州市第一中学，它是全市第一所新式教育学堂，朱自清先生曾在此教过书。
1949年，兴教寺与万寿寺成为扬州师范学校新址，1968年改为扬州市第五中学，现为田家炳中学。
从学校的围墙外走过，看着既往毕业生的一张张照片，朝气蓬勃，充满了生机。
在它的北面，是有着百年荣光的东关小学，侧耳聆听，《夕歌》的旋律，似乎还在夜幕中萦绕；朗朗的读书声，依然在周边的街巷里回响。
明清时期，街上的皮货经营者，与扬州的盐商一样，也是外地人居多，来自不同的省份，他们在做生意的同时，带来了各式各样的地方小吃，在街边的巷口，开起了各种小吃店，久而久之，这些小巷也就有了名字，比如羊肉巷、蒸笼巷、大芝麻巷、小芝麻巷、风箱巷……
现如今，在这些鱼骨状的小巷支撑起的街面上，每隔几步，就有一个古色古香的文创店面、茶肆酒吧、餐饮小吃、休闲会所、青年旅社，最有特色的是书店和咖啡屋，浅浅的灯光，淡淡的霓虹，留住了一拨又一拨的年轻人。
街边的路灯下，间或还能看到一些老外的身影。
想象刚刚毕业回扬州工作那会儿，如果能有这样一条，既古韵绵长，又前卫时尚的文艺街区，怀抱一把尼龙弦的吉他，坐在街角的长椅上，看着眼前的人来人往…
思绪怎么会一下子跑这么远，我不禁莞尔。
相对现在工作、学习的快节奏，“慢生活”成了一种轻奢的追求。
1999年，“国际慢城联盟”在意大利的奥维多诞生，目前我国有南京高淳的桠溪镇、广东梅州的雁洋镇入选，其实古城扬州，确是一座资深的“历史文化慢城”。
人们常说“厚积薄发”，我始终相信，只要我们生活在其中的每个人，都能从自我的角度，为之作出一份努力，她一定能散发出积淀的沉蕴，历久弥香。
一圈转回来，走到街的北端，人气最旺的是“天天乐摄影俱乐部”，城里许多摄影大咖，时常在这里雅集，研讨作品，交流心得；二楼上有两间教室，平时为新手们作前期拍摄、后期制作的培训。
如果说，古代的诗词歌赋，留住了传统文明的魂，那么当代的摄影爱好者，用他们的手中的镜头，定格的一个个美好瞬间，为人类文明的延续，留住永久的记忆，比起那些制作考究的皮货，或许这才是真正的时尚和高贵，感谢他们!
三、古镇游船发朋友圈的句子？
夜游古镇 ，坐在游船，心情舒畅，夜景很美，风很温柔。生活即是来日方长，慢慢感受身边的美景。
人在景中走，船在水中游。慢品人间烟火，闲观小桥流水，便是好时光，感受古镇的慢生活。
摇橹船，听雨眠，一蓑烟雨枕江南，似闲时信步，若暇隙漫游，这里的一切仍可以慢下来，喜欢古镇的生活。
一进镇，便闻到了一股江南风味。跨过卧龙桥，信步在北栅街，河埠头，三两妇女拿着木槌捶打着衣服。岸上，煤炉冒出的缕缕白烟缭绕上升。远处，蜿蜒的青山隐约可见，一斜夕阳从山头洒下来，颇有“幽巷深处有人家”的意境。
想和喜欢的人去这样的古镇住一段时间，体验一下这种生活。
丰盛古镇。如果喜欢安静就来这里吧！踏着斑斓的石板老街，细细的走街串户，寻访小镇往日的人情旧事。
③
1、背上背包，明天就出发吧!
2、旅行的意义不在于浏览风景，而是到一个完全陌生的环境，放空自己，感受、享受孤独!
3、每个人心中，都会有一个古镇情怀，流水江南，烟笼人家。
4、我告诉自己我很幼稚，多大了啊，还那么在乎分数，我告诉自己我很可笑，眼泪那么轻易的落下。
5、背着背包的路上，看过许多人，听过许多故事，见过旅行风景，就这样，慢慢学会了长大。
6、人生最好的旅行，就是你在一个陌生的地方，发现一种久违的感动。
7、可是，我真的很难过的，很多东西，付出的真的太多，但结局却并不完美!
8、要么读书要么旅行，灵魂和身体，必须有一个在路上。
9、一个人的旅行，在路上遇见最真实的自己。
10、因为有梦，所以勇敢出发，选择出发，便只顾风雨兼程。
11、生命不是一场赛跑，而是一次旅行。比赛在乎终点，而旅行在乎沿途风景。
12、旅行的理由不需要阐述太多，一个字就可以概括全部：走。
13、有人说，旋转木马是最残忍的游戏，彼此追逐却有永恒的距离。
14、出去旅行，不是去看风景，而是去寻回自己——最本真的自己。
15、爱一个人没有成为一件简单的事，那一定是因为感情深度不够。
16、我们一路上兴致勃勃地参观，当夕阳西下时，才恋恋不舍地离开。
17、一个背包，几本书，所有喜欢的歌，一张单程车票，一颗潇洒的心。
18、一颗说走就走的心，一个会拍照的情侣，一段甜蜜的旅程。
19、旅行要学会随遇而安，淡然一点，走走停停。
20、有的事情现在不做，就一辈子也不会做了。
21、人生就是一场旅行，不在乎目的地，在乎的应该是沿途的风景以及看风景的心情。
22、流转的时光，都成为命途中美丽的点缀，看天，看雪，安安静静，不言不语都是好风景。
23、不管多大多老，不管家人朋友怎么催，都不要随便对待婚姻，婚姻不是打牌，重新洗牌要付出巨大代价。
24、当遗忘变成另一种开始，我踏出了旅途的第一步!
25、散心吧，最近真的很多烦恼的事哦!
26、联系朋友，预定住的地方，一切都很麻烦，让我有些后悔怎么那么冲动啊，可不可以不去了呀?
27、总有一天，我会丢下我所有的疲倦和理想，带着我的相机和电脑，远离繁华，走向空旷。
28、一路涉足、一路留恋、一路回望。依旧前行!
29、梦想，并不奢侈，只要勇敢地迈出第一步。
30、人生就像一场旅行，不必在乎目的地，在乎的是沿途的
④
、他说他在等待属于他的那一辆能够载他去环游世界的游轮。虽然每一艘游轮都是一个样子，但是属于他的那一艘，他看一眼就认得出来。
2、他说他在等待属于他的那一艘能够载他去环游世界的游轮。
3、游轮经过你的世界，明媚了眼，沉醉了心。
4、清脆的嗓音啼不出幸福的声音；华丽的游轮载不动悲伤的心。
四、旧巷老街的下一句？
旧巷老街，猫与少年。
读刘小备的小说《星星与猫》，有着一种淡淡的沧桑感，一个人、一只猫、一条巷子、几户人家，几代人的若干故事，就是这本书的全部。淡淡的笔触，简单的勾勒，就让我们随着作者的叙述，历经了容巷的风风雨雨，跟随着容巷人的喜怒哀乐，感悟着人世的悲欢离合。
旧街旧巷等旧人”下半句是：
1、真情真意待真心。
2、新家新房迎新娘。
分析：由于出题人题意不够明确：“下半句”有多种理解。如果从对联的角度出发，那么“新家新房迎新娘”无论是从词性、结构、还是平仄等方面均符合要求。如果不是从对联的角度出发，那么“真情真意待真心”从内容的相关性上承接上句很合乎要求。
五、乡愁古镇的词汇？
坐在乌篷船里，我们或是相互讲讲笑话，或是听听乌篷船那亲切的摇橹声，你听，多有节奏呀“啪哒，啪哒……”或是吃着各自手里香喷喷的扯白糖，好不乐哉。
石板是清的，各式各样的石板被自然的拼放在了一起。高高低低的石板把路又一次引向了一个新的拐角。石板颜色也很多，青色的，纯洁无暇，青中带黑的，还有青，带一些清新的翠绿。
那些柔柔地漾着暗香绵长寂寞的青石板巷，旧色斑驳陆离的砖墙，缝隙中瑟缩了几根细细的野草，撑了油纸伞在烟云雨色迷蒙中踽踽独行的纤丽女子。
漫步南浔老街，脚边不远便河水。既是水乡，便一定有风了。丝丝细风掠过水面，便让河水泛起鱼尾纹，甚是有趣。
斑驳的墙面，留下一年又一年的印记，一排排房屋整齐排列，檐角向上轻轻翘起，似乎是一个绝美的笑容。褪色后的红砖青瓦也倍显沧桑. 叶落归根 [ yè luò guī gēn ]
释义：树叶从树根生发出来，凋落后最终还是回到树根。比喻事物总有一定的归宿。多指作客他乡的人最终要回到本乡。
六、上海闵行区有哪些老街？
26个老街片区（建筑面积27.7万平米，居民3118户）。
14个片区列入“保基本”改造，其中，8个片区（鲁汇、中河、塘口、塘湾、北桥、七宝2片区、诸翟1、2片区）正在现场施工，预计年底工程完工；6个片区（七宝1、3、4、5、6、7片区）已通过区政府审议，并已完成立项、招投标手续办理，今年根据老街实际情况错峰进场施工。
12个片区列入动迁改造。包括，颛桥、朱行、陈行、曹行、召楼、马桥东街等。
七宝老街七宝老街位于上海市闵行区七宝古镇的新街青年路傍，汉起形成，到宋初发展、明清繁盛，已有1000多年历史。七宝古镇同属江南太湖流域的千年古镇，风景如画，典型的城中之镇，又是离市区最近的古镇。
莘庄老街莘庄老街很短泗泾老街似乎每座古镇，都有那么一条老街。泗泾老街亦是如此。它应该就是泗泾古镇的灵魂所在了
七、纪录片安昌古镇解说词？
绍兴往西十几公里，便是浙江省历史文化保护区——绍兴县安昌镇，安昌是一个具有千年历史的著名江南水乡古镇。石板铺砌的三里老街，店铺林立，两廊相连，行着成群的"毡帽"飘扬着社戏的曲调，座座造型各异的石桥下穿梭着乌蓬船，那水是碧绿深邃，微波不兴，仿佛陈年的老酒，荡漾着往事，弥漫着乡绪……
安昌古镇景区包括三里老街、城隍殿、师爷馆、安昌民俗风情馆、义和当台门等。
古镇保存有数里长的依河古街市、古色的店铺、凝重的台门，别具特色的作坊，错落有致的翻轩骑楼，曲折幽深的石板小弄。
古老的石桥小巧精致，拱、梁、亭各式，千姿百态，古朴典雅，素有"碧水贯街千万居，彩虹跨河十七桥"的美誉。
