有网友问往事在云烟 只是山水间，下面小编就以1105字给大家详细介绍寄情山水居世外,凡尘扰事不相愁，预计阅读需要3分钟！
也许此生所遇之人，
所经之事，
都烟消云散，
不复存在。
但那山，那水，
依旧相看不厌，
情深意长。
晚风惊绿，细雨敲窗。夜色中的太湖一片烟水迷离，鸿雁归巢，渔舟倚岸。不知道还有多少人，为了远方的风景，在风雨中转蓬。人生一世，若白驹过隙，转瞬而已。与其整日感叹光阴易逝，聚散无常，不如将自己放逐山水，与大自然共话情长。
夜读庄子，短短几字，如秋水长天，让心释然。“天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。圣人者，原天地之美而达万物之理。”这浩瀚红尘，不能安放一颗洁净的心，唯有广阔天地，方可收留一片深情。正是天地辽阔，庄周才能幻化为蝶，穿越千山万水，逍遥于茫茫世间。
爱山水者，必有旷达明净、悲悯良善的胸怀。否则，如何能够容纳天地万物的起落浮沉、人间四季的盛衰荣枯？与山水相知的人，多为隐者高士，他们不愿为名利所缚，选择遁迹人海，退居田园。有些是为世所不容，心意阑珊，愿纵身云海烟波，找寻归宿。有些则天性爱好天然，不肯逐流随波，甘愿隐姓埋名，和山水为邻。
翻阅三千多年前的《诗经》，只觉青山绿水，尽入诗中。《蒹葭》有吟：“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长；溯游从之，宛在水中央。”那位清丽的秋水伊人，到底要转过几重弯曲的山路，涉过几道流水，才能觅其踪影，观其容颜。古人借山水草木，寄托情感，将相思幻化于无形。虽缥缈恍惚，却空灵曼妙，耐人寻味。
魏晋时竹林七贤，不肯与司马氏合作，为之所不容。故聚集于当时的山阳县竹林之下，饮宴游乐，把酒清谈。那是一段放达快乐的时光，他们在萧萧竹风、泠泠琴音下散淡度岁。日闻鸟啼，夜听松涛，驱车出游，醉饮千盏。尽管最后竹林七贤被瓦解，但那段肆意酣畅的日子，令后世神往。
陶渊明，则为中国第一位田园诗人，称作千古隐逸之宗，也曾怀着大济苍生之愿，入了仕途。但他终不肯为五斗米折腰，方醒悟过去种种，是误落尘网。他辞去彭泽县令，归隐南山，过着躬耕自资的生活。作《归去来兮辞》，以示他不肯流俗的决心。
聚集于扬州瘦西湖的扬州八怪，也是借着那一湖瘦水，半片青山，滋养性灵，绘画吟诗，极尽风骨。春秋时期的范蠡，功名身退后，携西施隐居山野，泛舟五湖。唐人杜牧，亦远上寒山，白云深处寻访人家，停车于枫林，醉倒在红叶堆里。
“千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。”如今再读柳宗元的这首《江雪》，似有一种过尽千山暮雪，将风景看透的释然与沉静。我们都只是散落在天地间的微尘，想要停留于某阕山水，却无法止步。
且当做是修行，来世再沿着山水的足迹，找到今生的自己。也许此生所遇之人，所经之事，都烟消云散，不复存在。但那山，那水，依旧相看不厌，情深意长。
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