在这世界上，没有人是完美的，古人云：人非圣贤孰能无过，人无完人，人活着，本身都有优点和缺点存在，人总是会有犯错误的时候，不可能处处都完美。
苏联大文豪高尔基说：“反省是一面莹澈的镜子，它可以照见心灵上的脏污。人非圣贤孰能无过，人无完人，人活着，每一个人都有优点和缺点，人难免会犯错误，不可能处处完美。
吾日三省吾身，做人应懂得常思己过，严以律己，要慎独、慎微。在独处之时谨言慎行、反躬自省，能够让我们不断进步日臻完善，才不至于迷失方向。
在生活中，人人都不完美，理应用宽容的心态去对待他人的缺点，用发现美的眼睛去发现别人的长处。
吾日三省则吾身，做人理应懂得常思已过的道理，严以律己，要慎微，在任何时候独行之时要谨言慎行，反躬自省，通过自我反省才能够让我们不断前行。
在生活中，人人都不完美，我们要学会用宽容的心态去对待他人的缺点，要善于用发现美的眼睛去发现别人的长处。如果眼里容不下别人，那么，别人又怎能容得下你呢？
我常常放在心里的一句话：敬人者，人亦敬之，善待他人者，才能得到别人的尊重。思已过，便是自我反省的一种途径，一种对自己和他人负责的表现。
善于自我反省的人，在错误中成长，慢慢走向成熟的标志，同样，也是一门自我反省的必修课。
其实，我们要学会在遇到事情时，首先要学会冷静思考，学会从自己身上找找原因，做到不推卸不逃避责任的人，遇到事情少点怨天尤人，如果一个人有90%以上的痛苦是自己造成的，那么，它将无人替你受罪，接下来的路还是要自己去走，做事先做人，反躬自省，发现不足，就要学着去改变，这样，才能成为更好的自己。
可在现实中，我们常常习惯性地掩盖自己的错误，不敢面对，甚至与人闹了矛盾，也只是一味地指责别人的不是，从不懂得自我反省一下，殊不知，一个人唯有懂得自我反省，才能自醒，才能清楚地看清自己身上的不足，从而总结吸取教训，才能收获成功。
人活在世上，就应该多一些扪心自问，少一些勾心斗角，多一些问心自省，少一些针锋相对。
而且，生活不易，我们又生而为人，请务必善良。一个善良的人，不仅仅是要心善，更要时刻保持自己的言行，做一个会说话的人。做人，静坐常思已过，闲谈莫论人非，是最好的自我修养。
《礼记·曲礼上》：“往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。礼，在中国古代封建君主制社会中，对于统治阶层是一种秩序表现，对于底层乡绅百姓是一种人际关系表达。
礼尚往来的效用，是保障二人来往的交互性和利益平衡。这种来往着重强调的规则，人情未必都指钱财，看望也是人情，回访也是人情。
二人关系是社会交际最基本的单位，是一切社会关系的起点，有了二人关系即有了一切关系。通过交互的义务或者说义务互动，达致两人之间权利义务的平衡。
当今人情被喻为债务，也源于本规矩，“有来必有往”体现了一种压力。所谓“来”，就是接受了别人恩惠，欠下了人情。而“往”就是偿还人情。这种心理，同欠债还钱如出一辙。
“滴水之恩，当以涌泉相报”这条古训强调了“恩”、“报”之间的不可分离以及放大的关系。还人情时，至少要对等，最好是超量。有些人情很大，根本无法还清，比如救命之恩。
人情承载的利惠和情义在每桩人情之中分量各不相同，需要个人去衡量。因为每个人都存在“对别人期望高，对自己要求低”的心理预期，所以很多人难以把握到“等价偿还”，为了不使对方失望而失去这份人情，最稳妥的方式就是超量偿还。
人各有异，每个人的评估标准都不一样。找人办事，对方可能打了个电话就当场处理，委托人表面看到的只是一个电话，没有看到对方之前做的人情铺垫，或者之后的人情回报。
比较稳妥做法是超量偿还，既要站在自己的立场上，也要尽可能站在对方立场评估价值，然后在二者当中选择较大者，并超出一定的量。还人情必须要控制时间差。这个时间差既不能与欠人情同时也不能久拖不决。
不能立即偿还是由人情本性决定。立即偿还相当于一场商业交易，毫无情义可言。而人情功能偏偏就是一种不能明码标价的感情交易。
不能拖太久，是避免对方误解你忘恩负义。因为每个人在送出人情的时候，潜意识里是希望对方偿还的，因此就有了预期，如果迟迟得不到反馈就会产生失望的认识。
人情是十分忌讳“清算”的，不准盘点，不得清算，不能当面提及对方欠自己的债务。
人情如果到了清算环节就代表要了结，等于绝交。正因人情的两两相欠，才使得两人交往得以维持。人情互欠体现一种共识，反映继续维系双方私人关系的意愿。为不破坏人际关系，避免对方误解，就要尽量避免人情盘点和清算。
如果两人关系走到尽头，需要一个了断，清算恰是合适的程序。债务人将自己所欠进行估算，最好等于所欠，原封不动退回。最终加上一句“以后你我两无相欠”，等于宁吃亏也要绝交。这是传统中国人的常见断交程序，也是武侠片里恩怨情仇了断的台词套路。
人生在世，本来大家就都不容易。为人处世，全凭一颗良心，做事不违心，才能堂堂正正。所以，你想自己的人生是一个成功的人，就要付出，就要努力，否则你永远是一个失败者。
男人要学会忍耐与宽容。在社会中常有许多你无法接受的事情，但这些事情你又不得不接受时，这就需要你的忍耐。忍耐别人其实也是在宽容别人，一个能够宽容别人的男人会显得很大度。成功的男人往往也是一个能够忍辱负重的男人。耐得住寂寞的男人从不甘寂寞，男人的忍耐是为了更好的爆发。
要改掉自身的不良习惯，想成功就必须要改掉自己的不良习惯。不良的习惯是养成的，良好的习惯也是养成的。培养自己拥有良好的习惯，就是在改掉自身的不良习惯。
如果一个男人身上还有这样那样的不良习惯，那就是意见非常糟糕的事情了。这些不良的习惯会阻碍你人生的发展，生活会因此而失去不少光彩，事业也会因此难以取得更大的成功。
要与有思想的人交朋友，当你步入社会就要开始有目的性的去选择朋友了。社会中的人脉关系是非常重要的，你的朋友圈子将对你的人生起着很大的影响。男人要广交朋友，多交诤友，不交损友。
所谓诤友就是那些对你有帮助的朋友，而这些人往往自身也很优秀。多交诤友对一个人的生活、工作都是非常有益的。但真正的诤友也不易结交，因为这种朋友需要你付出极大的真诚，发自内心的真诚。
懂得人情往来是为人处世的一种修养。“穷则独善其身”，所以，你人穷可以，但别占人便宜，这是你独善其身的教养。达则兼济天下”，人情通达礼尚往来，这是你为人处世的修养。
有的时候，我特别喜欢又佩服那种可以把事情做得很漂亮的人。这不是圆滑，而是善良。他懂得求人问路，也懂得投桃报李。能用钱解决的事儿，就别用感情。钱是表达谢意最直接的方式，尤其是在很多小事上。
至于感情，不到关键时刻，朋友能不麻烦就不要麻烦，到了关键时刻，朋友能多帮就多帮。
实际上，只想别人对自己慷慨，自己始终一毛不拔的人，就算守着眼前的一些好处，最后也会成为孤家寡人。别人可以让你占点小便宜，凭什么一直让你占便宜？
老话说，物以类聚，人以群分。有来有往的人，朋友越来越多，自私自利的人，自然孤独终老。毕竟，天下没有免费的午餐，还是客气点，礼尚往来的好。
要保持良好的心态，男人就要学会调节自己的心态，重视自己的身体。身体是革命的本钱，心态是验钞机。男人要想获取更多的财富就要拥有一副强健的体魄，男人要想长久的做首富就要拥有一种积极乐观的心态。注意饮食，经常锻炼，充足的睡眠，是健康身体的保证。不要患得患失，勤奋拼搏，让心态决定一切。
要为自己的事业而付出，男人一定要为了自己的事业去努力拼搏。男人最重要的就是事业，没有事业的男人不能算作真正的男人，男人的事业不一定要轰轰烈烈，但一定要有所成就，能使自己感到骄傲和自豪。一个事业心强的男人，也是一个求胜心和责任心同样强的男人。
求胜心强的男人，从不甘平庸。责任心强的男人，从不惧困难，男人因自己成功的事业而变得高大，从而获得别人的尊重和信任，这样你就是一个成功的男人.......
一个人生活在这个世界上若想要事业成功，家庭幸福，得到人们的赞许和认可，并非易事。
但这些的确是我们大家心底向往的事情，也许这一生都在为此追求。如何能通过自己的努力分享成功带来的喜悦，途径方法并不唯一。但无论如何，早努力的确是其中最重要的一环，“早走一小步，成功一大步”。
相信自己，成功的男人都有很强的信心，他们既会在自己内心里相信自己，也会在公众面前表现出这种自信心。
成功学的研究成果表明：成功的欲望是创造和拥有财富的源泉。英特尔总裁葛洛夫认为“只有偏执狂才能生存”，坚持与自信成就了英特尔今天的伟业。
我想偏执的男人在另一面展现自己与原有体系的不妥协,有强烈的成功欲,对自己的充分自信。
吸取知识，一个男人最体现智慧的一点，是他从来都不拒绝学习。要知道创新来源于不断的学习，不学习不读书就没有新思想，也就不会有新策略和正确的决策。
孔子说：“朝闻道，夕死可矣。”正是渴望知识，吸取知识的最佳写照。无论自己多忙，都要抽出时间来看看书，写写文章。因为这样做能够改变一个男人的思想与行为。
与有思想的人交朋友，男人到了二十几岁后，就要开始有目的性的去选择朋友了。社会中的人脉关系是非常重要的，你的朋友圈子将对你的人生起着很大的影响。男人要广交朋友，多交诤友，不交损友。
所谓诤友就是那些对你有帮助的朋友，而这些人往往自身也很优秀。多交诤友对一个人的生活、工作都是非常有益的。但真正的诤友也不易结交，因为这种朋友需要你付出极大的真诚，发自内心的真诚。
必须改掉自身的不良习惯，男人到了二十几岁后，就必须要改掉自己的不良习惯。不良的习惯是养成的，良好的习惯也是养成的。
培养自己拥有良好的习惯，就是在改掉自身的不良习惯。如果一个男人到了二十几岁后，身上还有这样那样的不良习惯，那就是意见非常糟糕的事情了。
这些不良的习惯会阻碍你人生的发展，生活会因此而失去不少光彩，事业也会因此难以取得更大的成功。
学会忍耐与宽容，男人到了二十几岁后，就要学会忍耐与宽容。在社会中常有许多你无法接受的事情，但这些事情你又不得不接受时，这就需要你的忍耐。
忍耐别人其实也是在宽容别人，一个能够宽容别人的男人会显得很大度。成功的男人往往也是一个能够忍辱负重的男人。耐得住寂寞的男人从不甘寂寞，男人的忍耐是为了更好的爆发。
自古英雄多磨难，困难和坎坷往往更能成就人才。一个男人，只有自强不息的奋斗，才能战胜困难，取得胜利。
有智者说，“性格决定人生，心态决定一切。”往往有格局，有野心的男人都有着良好的心态和个性，那些成就一番事业的男人，也都有以下三种能力，值得我们学习！
管住嘴的能力，当你踏入社会之后才会明白，不要尝试去说服别人，除非对方主动请教，否则不要随便指点别人，俗话说“病从口入，祸从口出”就是这个道理，往往你是一番好心，却不一定能办好事！
不懂就自己多思考，或者查资料，多看书，多观察。千万不要见人就问，上学老师的说教“不懂就要问”的前提是你交了学费，社会这个大染坊，没有人会免费给你解答一切问题，更没有人愿意为你的无知而买单。
步入社会，说话是一种学问。俗话说，“三年学说话，一生学闭嘴”就是这个道理，不懂别乱说；懂了别多说。管住嘴，也是一种能力。慧眼识人的能力，男人要想成功，首先要广交好友，多交诤友，不交损友，避交酒肉之友。
广交好友就是要扩展自己的人脉，储存人脉资源，现在不一定有用，总有一天能够用的到。另外要自己鉴别哪些是真心朋友，哪些是酒肉朋友，哪些是愿意帮你的诤友，哪些是落井下石的损友。
在你得势的时候，总有人会奉承你；在你失意的时候，身边没有人会理会你。人心隔肚皮，你永远不会知道对方是真心还是假意。所以，我们要学会慧眼识人，真诚的朋友，我们用心善待，虚伪的人，我们永远不要理睬。
人要学会沉默，适时的懂得闭上嘴。因为很多时候，你说得多了，会遭到厌弃，因为每个人都有自己的界限，不要打破了这层界限感。
但有人又是社会性生物，不要断了与别人的连接。你要有朋友，有自己的爱好，有自己的精神追求。我们说学会沉默，并不是说要远离别人，而是时刻要懂得界限感。
不要过于夸大了自己的承受能力，不要凡事都忍着，不要让自己的精神饱受摧残。因为精神是你看不见的东西，它不如肉体一般，可以让你发现它的伤害。每个人的生活都不易，但我们偏偏要在这个满是艰难的世界中，寻着快乐活着。
不认命的能力（我命由我不由天）俗语说，不认命的人，只会穷一阵子，不会穷一辈子。
一个男人，你可以平凡，但绝不能甘于平凡。
很多人从一无所有，到浑身上下闪闪发光，都是从不认命那一天开始的。
一只鸟站在树上，从来不会担心树枝会断，因为它们从来不相信树枝，只相信自己的翅膀。
人也一样，不要总是抱怨命运的种种不公，好好找找自己的优势和能力，突破自我，打破命运。
人际交往中，我们常会遇到圆滑世故的人，他们当面对你奉承，转过身却对你嗤之以鼻；他们为了赢得你的喝彩或帮助，事先就给你送去了掌声和利益；他们为了让你“庇护”，一天到晚低声下气地围着你；他们虽然对你心怀不满，却当面对你露笑脸，背后再拨弄是非……
这种人有着两张不同的脸皮，有着不同的人格，和这种圆滑世故的人相处，会让你感到非常的艰难，一不小心就会吃亏。那么，人际交往，我们到底应该如何与圆滑世故的人相处呢？以下这三点把技巧说透了，尽早掌握，否则就容易吃亏。
对圆滑世故的人，要有深入的了解。一般说来，圆滑世故的人，包括那些爱吹牛拍马、两面三刀、阴奉阳违的人，都非常善于保护自己，懂得趋利避害。这些人对自己看得比周围的人都要重，他们在与人交往时，往往穿上了一件“厚厚的铠甲”。
善于保护自己没有错，趋利避害也没有错，可是如果把交往对象全都当成了自己要防范算计的对象，他们的保护手段就容易违背了真诚友善、坦诚相见的交际原则，自我保护和趋利避害就容易变成破坏交往的行为。这也是为什么人们常说做人不能太圆滑世故的原因。
你可以厌恶圆滑世故这种行为，但不必厌恶这种人。我们在不提倡做人圆滑世故的同时，也要认识到，这只是一种处世的手段，你完全可以厌恶它，但不必厌恶这种人，不要损害他们如此费心地保护着的“自己”，许多事情，看破不能说破，否则，就很容易得罪人。
比方说，有些圆滑世故的人，为了赢得你对他的喝彩，会对你先奉上了掌声甚至是拍你的马屁，对此，你应该先冷静下来，向他郑重地申明，在需要得到别人支持的角度上，你和他的目的是一致的，但是，获得别人的支持和赞美，必须要靠真才实学，要靠自己的实力，而不是单纯地靠这种人情互动。
再比如，在某个圆滑世故的人为了寻求“庇护”围着你打转转时，你应帮助他认清自己的力量，帮他培养独立的人格，走自己的人生之路，不要简单地拒绝在你看来肉麻的奉承。否则，你的拒绝只会伤害别人的自尊心，也可能让你自己吃亏。
要坚守自己做人的原则，不被圆滑世故者所利用。人际交往，圆滑世故者，大多数时候都抱有一定的功利目的，想利用交往来达成自己的目的，更有甚者，有些圆滑世故者，之所以主动和你交往，就是因为你有符合他某种利益的优势。那么，在发现自己处于被利用的位置时，应该怎么办呢？
应该承认，人与人的交往，本身就有一定的互相利用的目的，但这种利用不能是只顾私利、私欲，不应该损害他人利益或者损害多数人的利益，在此基础上，只要坚持了做人的原则，那么，对于圆滑世故者的利用，要适当满足，而不是一味拒绝，否则，太容易就得罪对方，就很容易给自己树敌，也容易导致自己吃亏。
我们做人做事，要更多最多反思自己，在接收外来批评的同时，也要勇于做好自我批评，进而改过自新，好好学习，天天向上。
说实话，这也是我做中国经济学界第一网红的宝贵体悟，可谓是十年磨一剑之后吧。展开来讲，质疑批评是什么？简单打个比方，西北农村的厨房里面，有厨具，食材，调料，灶火，等等。其他条件正常，有了灶火，才会有热腾腾的可口饭菜出来。
否则，没有灶火，那就冰锅冷灶的了，烟火气全无。那么，不言而喻，灶火就是质疑批评，锅里的生食要被灶火反复持续烧烤，与此同时灶师傅当然不能嫌热，再热也得坚持下去，这样可口饭菜才会出来。
推而广之，一个人，不经历质疑批评，不会有什么长进。而且，在社会上，也没有一席之地。当然了，企业发展壮大的整个过程，必须随时随地接收质疑批评。至于国家，那更就离不开质疑批评。
否则，学术就是一潭死水，或者说是万马齐喑，以至于政策制定上下失准失稳，进而经济发展就缺乏一股不可或缺的源头活水不断注入，国民经济活力随之就大打折扣的了，导致经济萧条，失业严重，如果不能及时补救梳理，千里之堤溃于蚁穴，不是没有可能，或者说是一错再错，铸成大错，那就极有可能酿成经济社会乃至政治危机，记住这绝对不是危言耸听！
穷则独善其身”，所以，你人穷可以，但别占人便宜，这是你独善其身的教养。“达则兼济天下”，人情通达礼尚往来，这是你为人处世的修养。
有的时候，我特别喜欢又佩服那种可以把事情做得很漂亮的人。这不是圆滑，而是善良。他懂得求人问路，也懂得投桃报李。因为懂得别人帮你是情分，不帮你是本分，所以，既然别人肯帮你，更不会让帮助的人吃亏。
其实，与人交往，行事作风，是一个人的隐形标签。很多当时占的小便宜，有可能成为日后的绊脚石。我一直认为，能用钱解决的事儿，就别用感情。钱是表达谢意最直接的方式，尤其是在很多小事上。至于感情，不到关键时刻，朋友能不麻烦就不要麻烦，到了关键时刻，朋友能多帮就多帮。
实际上，只想别人对自己慷慨，自己始终一毛不拔的人，就算守着眼前的一些好处，最后也会成为孤家寡人。别人可以让你占点小便宜，凭什么一直让你占便宜？老话说，物以类聚，人以群分。有来有往的人，朋友越来越多，自私自利的人，自然孤独终老。
我们很早就听过，有借有还，再借不难的道理。人情客往也是如此，有来有往，大家都好。和这样周到的人相处，就算他不善言辞，不幽默风趣，也会安心舒服。毕竟，天下没有免费的午餐，还是客气点，礼尚往来的好。
曾看过这么一个故事：一天早上，父亲做了两碗荷包蛋面条。
一碗蛋卧上边，一碗上边无蛋，端上桌。
父亲问儿子吃哪碗？“有蛋的那碗。
”儿子指着碗说。
父亲说：“让我吧！孔融七岁能让梨！你都十岁了！”儿子说：“他是他！我是我！不让！”父亲试探的问：“真不让？”“真不让！”儿子回答坚决，以迅雷不及掩耳之势把蛋咬了一半，表示给这碗面注册了商标。
“不后悔？”父亲对儿子的动作和惊人的速度十分惊讶，但忍不住又问了最后一遍。“不后悔！”为了表示坚不可摧的决心，儿子把最后剩的也吃了。父亲默默的看着儿子吃完，自己端过无蛋的那碗，开始埋头苦吃。爸爸碗里藏了两个蛋，儿子看得分明。父亲指着碗里的两个蛋告诫儿子：记住！想占便宜的人，往往占不到便宜。
在一个周日的上午，父亲又做了两碗荷包蛋面条。
情景再现，一碗蛋卧上边，一碗上边无蛋。
父亲若无其事的问：“吃哪碗？”“我十岁了，让蛋！”儿子说着，拿过了没蛋的那碗。
“不后悔？”父亲问。
“不后悔！”儿子回答坚决。
儿子吃的很快，面见底也没看见蛋。
父亲端过剩下的有蛋面，吃起来，儿子看见上面有一个蛋，更没想到的是下面还有一个蛋。
父亲指着蛋说记住：想占便宜的人，可能要吃大亏！
又过了数月，道具还是跟原来一样。父亲问：“吃哪碗？”“孔融让梨，儿子让面。爸爸是长辈！您先吃！”“那我不客气了。”父亲果真不客气的端起有蛋的面。儿子平静地端起无蛋的面，一碗面很快见底。儿子意外发现自己碗里也藏着蛋。这个故事告诉我们：不想占便宜的人！生活不会让你吃亏。
春秋时期，孔子在家收弟子开坛讲学，引起了鲁定公的重视，经常到宫中讲学。季府的总管阳虎特地去看望孔子，孔子借故不见他。一次他特地给孔子留下一只烤乳猪，知道孔子是最讲究礼尚往来的，终于，他得到了孔子的回访。
世间的所有情感，都是一种仪式。通过“不占便宜”“人情往来”这样的仪式，我们让彼此知道“我记得你、我在乎你、我需要你”。
大家都说“重要的不是你辉煌的时候有多少人知道你，而是你落魄的时候有多少人记得你。”凭什么人家会记得你，凭的就是人情往来这样的仪式。懂得人情往来是为人处世的一种修养。曹雪芹在《红楼梦》里写道：世事洞明皆学问，人情练达即文章。
通晓待人处事的方法，走到哪里都会有人记得你。
所谓来而不往非礼也，有来有往大家关系才更紧密啊。
有人说我连自己都管不好，还管得了人情往来？“穷则独善其身”，所以，你人穷可以，但别占人便宜，这是你独善其身的教养。
“达则兼济天下”，人情通达礼尚往来，这是你为人处世的修养。
“教养”和“修养”是人一生中不可或缺的重要课程。
对于孩子而言，父母更应该以身作则。
共勉！
作者；青苗