一、描写昆曲的优美句子不少于350？
则为你如花美眷，似水流年，是答儿闲寻遍，在幽闺自怜。 《南柯记·寻寤》
尽吾生有尽供无尽，但普度的无情似有情。
《千里送京娘》却为何有缘邂逅，难偕凤鸾俦？
碧云天，黄花地，西风紧，北雁南飞，晓来谁染霜林醉？总是离人泪。
《玉簪记·琴挑》
长清短清，哪管人离恨；云心水心，有甚闲愁闷。
一度春来，一番花褪，怎生上我眉痕。
——《琴挑》
这一出，教你如何优雅地调情。
对这伤情处，转自忆荒茔。
返咸阳，过宫墙；过宫墙，绕回廊；绕回廊，近椒房；近椒房，月昏黄；月昏黄，夜生凉；夜生凉，泣寒蛰；泣寒蛰，绿纱窗；绿纱窗，不思量！
他年得傍蟾宫客，不在梅边在柳边。
升平早奏，韶华好，行乐何妨。
愿此生终老温柔，白云不羡仙乡。
《玉簪记·琴挑》
一度春来，一番花褪，怎生上我眉痕。七个音。而声乐作品绝不可能有三个八度的音域，因此也就足够了。
将曲词标好工尺后再点上板、眼，一支曲牌就谱成了。 但工尺谱还有一些不完善的地方，如一拍当中如果有三个音，假如是则为你如花美眷 ，似水流年， 是答儿闲寻遍，z在幽闺自怜
二、关于昆曲的优美句子游园惊梦？
却原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣。
这赏心乐事谁家院？良辰美景奈何天。
三、赞美戏剧的句子？
1.“你穿上凤冠霞衣，我将眉目掩去，大红的幔布扯开了，一出折子戏……”浓妆重彩的背后是张什么样的脸，华丽戏服里又缝着怎样的故事，生活里有的，故事中讲的，聚散离合，悲喜忧愁，酸甜苦辣，阴晴圆缺，统统搬上舞台，流淌成有声有色的历史，满足了多少平淡而不甘平庸的心。
2.《老残游记》里小玉唱绝四座、余音绕梁的境界，可不是一朝一夕的成就，每个名角的成长都是一部血泪斑驳的书，大部头的书才成就这一亮相便惊艳四方的绝活儿。弦索胡琴伴奏下的婉转曲折，倾倒了爷孙几代，风靡了数个王朝。这哪是人间音响，分明是域外天籁！
3.正如老歌适合于用黑胶唱片来收藏一样，戏曲还是要在舞台上发扬光大的。泛黄纸张上记载的文字只能作为案头文学，供文人赏玩；而再动听的呼吁，如果失去了鲜活的文化载体，也起不到拯救传统的作用。若有心，请停下匆忙的步履，找一间戏院，品一壶香茗，和着古老的曲调，放松一回自己的身心吧。
4.演悲欢离合，当代岂无前代事；观抑扬褒贬，座中常有剧中人。
5.戏曲源远流长，是我国的经典，不同地方的戏曲有不同的风格和特色，它让人赏心悦目，其情节有的催人泪下，有的振奋人心，多姿多彩，出神入化。
6.戏曲是我们的国宝，戏曲是我们的国粹，戏曲是我们的国剧呀！我们怎能忘记它们？戏曲的艺术魅力，我们怎可忘记？我们要多去欣赏我们中华民族的传统艺术，让它永远永远放光芒，让它世世代代流传下去！
7.从著名导演陈凯歌的电影《霸王别姬》，到流行歌手李纹的歌曲《刀马旦》；从台湾作家白先勇编导的青春版《牡丹亭》轰动半个中国，到叛逆小天王周杰伦捏着假嗓在《霍元甲》中唱京剧……不经意间，戏曲这种艺术形式正悄悄地浸染着我们的生活。
8.每个人心里都有一座城，一城一味，一城一曲，一城一个故事。煮一杯茶，西湖柳瘦；翻一本书，红楼春秋；听一出戏，最爱黄梅。
9.我不会唱戏，但我喜欢看着一个个角色包容着一切的悲欢离合，那些小情绪，在舞台上不断放大，可能现实生活中几秒的思绪，会演变成几分钟的演绎。人生里的相遇，本来就带着欢乐，在戏曲里就像是民歌的对答。你看着它，就知道它有恒久的生命力。我见青山多妩媚，料青山见我应如是。
10.戏曲毕竟不是生活，但正如于丹所说，她爱昆曲这种生活方式。在一出出戏目中，一段琴音就能挑起一缕情丝，佳节观灯也能观出那么多乐事。戏曲本身就是一种品位，一种享受，很难得，荡涤了千年的时光，还有这样的艺术能让我们细细品尝。我喜欢经得住时间里荡涤的东西，更淳更深刻。
11.沉醉百年采茶调，衣襟总带黄梅香。诸君漫说登场好，曲部风流斗巧妆。
12.虚拟的表演如水墨丹青的纵横之笔，长歌当哭、长袖善舞，“无画处皆成妙境”；写意的舞台简约空灵，无花木却见春色，无波涛可观江河；唱念坐打中“汇千古忠孝节义、成一时离合悲欢”，处处体现着戏曲自身诗的艺术表现和诗的抒情美
13.“凡音之起，由人心生也，人心之动，物使之然也，感于物而动，故形于声。”中国戏曲宛若一位待字香闺的古典佳人，伴着唐风宋韵的高叹低吟，沿着南戏、元杂剧的历史轨迹一路莲步轻移而来。正是传统文化的烛照濡染，使戏曲“离形取意”，不求形似而求神似
14.水袖并不易运用得好。欠则暗淡无力，过则猛而无姿，只有理解了它，掌握了其中的规律，才能做到出神入化，让心绪与水袖一同飘飞。正如母亲教我儿时所做的那古老而又简单的游戏，需要那反反复复的重叠，周而复始的轮回，然后挥收自如，也就达到了最高境界。
15.每当戏中的女子情到深处，牵挂便如水袖般若即若离；而悲到切处，恨，也在拂袖而去那一霎那间凝固。
那份深沉的情感，则在台上久久不息，令人荡气回肠。
姐姐又说，这古女子的心思就如同水袖一般含蓄，即使是郎情妾意难分难舍，那思思量量的心事也像是女子的纤纤玉手，总要被水袖层层叠叠地遮掩了去，哪怕是顾影自怜，抑或回眸一笑，也需水袖若有若无地涵盖着。
四、关于戏曲传承的文案？
①
“戏里红脸的是忠臣,白脸的是奸佞,谁是谁非一目了然。政局远比京戏复杂,历史成王败寇,没有人知道数十载后战士的墓碑会被人祭扫还是唾骂,但是无论成败,有信仰的人值得尊敬。” -- 君子在野 《戏装山河》
挥散了缠绵，模糊了双眼，凭栏听谁诉当年，旧巷青砖留不住从前。
②
生旦净末丑锣鼓声相递又见彩绣鲜，一茎香芒唱起，一出欢喜，一出悲戚，人生如戏，戏如人生世界戏剧日，让我们品味戏里面无穷的魅力，让我们把戏剧传递下去。
③
悲欢离合靠它演绎，欢喜悲戚是戏剧;眼前戏， 腔缓急，一折演得淋漓。世界戏剧日，勿忘那一幕幕经典的演绎，让我们把中华戏剧传递下去!
五、一句话形容陆小曼？
每每提及她的名字，仍能牵起你我的兴致与好奇。她是民国时北平最耀眼的名媛、画家、翻译家、徐志摩的妻子……任其中哪一个身份，都足以令她的生平又再度回到人们热议的唇齿间。
在世人的偏见与误读中，她始终保持缄默未曾辩解只字，犹如一汪五光十色却不见底的深潭，碧波荡漾也好波澜不惊也罢，只辉映着属于自己的芳华。
要总结一个词来形容陆小曼，那就是：真实纯粹
一切或美或丑的过程，皆是为了将来种下宿命的前因。人生本无对错，奈何命运总是横生枝节，才有了许多痛苦的抉择，落寞的转身。
陆小曼，这个冰雪聪慧的女子，亦会情迷双目，不由自主。一生为了情爱，甘愿自饮毒酒，换来容颜失色，花落人亡。 ----白落梅《光阴似水 待你如初》
④
陆小曼是一道不可不看的风景，这是胡适对她的评价，我觉得这是最适合陆小曼的描述。
陆小曼生出大富人家，从小就娇生惯养，在她感情中我们就可以看出她的性格比较自私，什么都是随着自己的性子来，所以不顾一切的和王庚离婚，要和徐志摩在一起，但是和徐志摩在一起后，他们婚姻生活又不幸福，陆小曼生活是比较奢靡的，徐志摩不断的做兼职都满足不了陆小曼的花销，她出门讲究排场，经常参加聚会，是上海社交圈中有名的交际花。
另外陆小曼在绘画上颇有造诣。
⑤
陆小曼(1903年11月7日至1965年4月3日)江苏常州人，近代女画家，陆小曼擅长戏剧，曾与徐志摩合作创作五幕话剧(卞昆冈)，她还谙昆曲，也能演皮黄，写得一手好文章，有深厚的古文功底和扎实的文字修饰能力。因与徐志摩的婚恋而成为著名的近代人物，1965年4月3日，于上海华东医院逝世，享年62岁。
六、子承父业的赞美句子？
《子承父业的赞美句子》如下:
1.血脉中的传承，一代代人无论怎样身经流离患难都心存安宁的美好憧憬，这种坚定，让人心生暖意。
2.明白人生是一种传承和延续，才能懂得过程比结果重要的道理，结果只是刹那，过程却是长远。
3.千年文明传承的做人底线仍不能变，心沉静，你的时间也就恒远。
4.传承中国文化的不仅仅是唐诗宋词京剧昆曲，它包含着与我们生活相关的每一个细节。
5.那是我们代代传承的信仰，是我们永不弯曲的脊梁。
6.把传统的包袱接过来，继续传承下去，当然还要承先启后、温故知新。
7.世代传承的意志，时代的变迁，人的梦想，这些都是无法阻止的。
1.人生不是一支短短的蜡烛，而是一支暂时由我们拿着的火炬。我们一定要把它燃得十分光明灿烂，然后交给下一代的人们。——萧伯纳
2.正确的道路是这样，吸取你的前辈所做的一切，然后再往前走。——托尔斯泰
3.文明的人类总是热衷于考古，就是想把压缩在泥土里的历史扒剔出来，舒展开来，窥探自己先辈的种种真相。那么，考古也就是回乡，也就是探家。
探视地面上的家乡往往会有岁月的唏嘘、难言的失落，使无数的游子欲往而退；探视地底下的家乡就没有那么多心理障碍了，整个儿洋溢着历史的诗情、想象的愉悦。——余秋雨
