一、用荒凉创造生机写一个语段？
坚硬的荒原，一望无际，灰茫茫，朴实得连一条皱褶都没有;凄清，空旷，荒凉，寒冷;笼罩在铅也似的穹隆下。
荒原上站着一位高大的老人:瘦骨嶙峋，古铜色的脸，没有胡须;高大的老人站在那里，宛似一株光秃秃的树木。他的双眼像那荒原和那天空一样冷峻;鼻似刀裁，斧头般坚硬;肌肉像那荒凉的土地一样粗犷;双唇不比宝剑的锋刃更厚。
老人身旁站着三个僵硬、消瘦、穷苦的孩子:三个可怜的孩子瑟瑟发抖，老人无动于衷，目空一切，犹如那坚硬荒原的品格。老人手里有一把细小的种子。另一只手，伸着食指，戳着空气，宛似戳着青铜铸成的东西。
二、余秀华荒原摘抄？
你流浪的时候，我也没有一个自己的家
大地宽容一个人的时候，那力量让人惧怕
这荒原八百里，也许更大
不过一个寂寥的寺庙，修行的人仍心有不轨
你身体尚好，乐意从一个荒原走到另一个荒原
你追寻最大的落日
想让自己所有的呜咽都逼回内心，退回命运
我就在这里，哪里也不去
我喜欢那些哭泣，悲伤，不堪呼啸出去
再以欢笑的声音返回
三、世界是一片荒原原文？
①
原文:“世界是一片荒原，这本书里说的，我很感动"。下一秒，少年走入办公室，地上的香蕉皮让他滑了一个大跟斗，在地上摔出沉重的闷响。教导主任的放声大笑中，彭昱畅饰演的韦布转身离开看向天空，丧失了所有语言和表情。这一段话出自胡波的遗作《大象席地而坐》。
赞
②
世界是一片荒原,每个人都是荒原上的鬼,孤独无依,无论怎么走,都无法逃离茫茫无边的荒原。没有尽头,没有绿树鲜花
四、形容戈壁荒凉的小说句子？
广袤无边 残垣断壁 荒原漠漠 戈壁沙洲 不毛之地
2、我们后来到了塔克拉玛干沙漠中部。这时，气温也上升到了℃了。啊!真没想到，一望无际的沙子全都是金黄色的，一座座沙山，好像一座座漂亮的楼房，美丽极了!
五、荒原赏析？
在英国仍以“日不落帝国”自居之时，艾略特就独具慧眼地谱写了西方世界现代精神文明的“悲怆奏鸣曲”——《荒原》，他多视域、多层次地展现了一战后西方广阔的社会生活。
诗人将饱经战争蹂躏、哀鸿遍野的欧洲大陆，描绘成一片乌云蔽日、空气窒息、生命之水枯竭、情欲之火燃烧的广漠荒原，充斥着一个个死魂灵般的鬼魅世界：
不仅是满目疮痍的现实社会的荒原，更是人们心目中的荒原，一座牧场。
《荒原》不仅是他本人，更是欧洲一战后普遍存在的悲观失落、迷惘空虚的异化社会情绪和异化社会心理的浓缩，表现出整整一代人对西方现状敌视沮丧情绪的极点。
01 诗歌结构：犹如一曲西方社会送殡的挽歌
《荒原》全长432行，艾略特把浩繁的现代生活安放在远古神话提供的框架里，将长诗分为《死者葬仪》、《对弈》、《火诫》、《水里的死亡》、《雷霆的话》五章，颇似贝多芬晚期创作的五乐章钢琴奏鸣曲形式，最著名的如《悲怆奏鸣曲》，相对独立又彼此呼应，低回哀怨，恰似一曲西方社会送殡的挽歌。
《荒原》各章长短不一、节奏、重心、场景、说话人物各不相同，但又统一在总标题下；“圣杯传奇”与诗的布局，像一对一明一暗的平行结构，使无序的外表下呈现出潜存的秩序，内在结构完整而严谨，形成一部浑然一体的钢琴奏鸣曲。
《荒原》主要反映了第一次世界大战后西方普遍悲观失望的情绪和精神的贫困以及宗教信仰的淡薄而导致西方文明的衰微。诗人笔下的'荒原'满目荒凉：土地龟裂，石块发红，树木枯萎，而荒原人精神恍惚，死气沉沉。'荒原'的荒是水荒，然而只听雷声响，不见雨下来，更增添了人们内心的焦急。
雨水成了荒原的第一需求，诗人通过雷声暗示了只有精神甘露（皈依宗教，信仰上帝）才能使荒原人得救。
六、形容西域荒漠的句子？
1、“吹面不寒杨柳风”，那是江南水乡的春风，倘若你想在戈壁滩上想追寻那样温馨的感觉，恐怕你将会大所失望的。戈壁滩的春风，就像西北的汉子一样，粗旷，豪爽、甚至有一丝野蛮；不要责怪这里的春风不够温柔，谁让你经受的是戈壁难的春风呢？它可是最原始的，最真挚的风呀！
………
2、只要是栖息在这片土地上的生命，大都会鸣唱出生命不屈不绕的强音。白天的旷漠在风动沙流的旷荡中，对于眼睛来说，是没有风景的风景，只有用心魂去体验和感悟它的雄浑与喷薄。才能感知到，这或许就是生命的赞歌，这或许就是唱给掩埋在戈壁黄沙下所有魂灵的安魂曲吧！黄沙戈壁，逝者如斯，生者嫣然！
3、当我有生以来第一次见到这沙漠瀚海和无垠的戈壁滩，它那粗犷豪迈、雄壮辽阔的神韵给我以深深的震撼!
感受它的是要远比高山大海深邃雄浑!
茫茫戈壁黄沙横亘绵远于无穷的天际。
上面布满粗砂、砾石，踏在上面，沙沙作响。
一条条干沟毫无生气地横卧其上。
除了一些沙葱、骆驼刺，沙拐枣这些耐旱植物点缀其间，高大点的植物就是沙漠红柳了，再很少有植物生长，动物也远走高飞了。
目睹此景，你才能领会到什么是“穷荒绝漠鸟不飞，万碛千山梦犹懒”的意境了。
4、戈壁滩的月亮仿佛被劳累了一整天的外乡人枕在头下了。
这些人来自不同地方，手上的老茧都像戈壁石一样坚硬。
从帐篷的卷门往里看，月光在他们的被褥上晃动，一颤一抖，并不是风吹帐篷破缝晃动的缘故，而是他们身子的翻转，和呼吸不匀称啊。
这个夜里听不到他们酣睡的呼噜声。
戈壁滩的月亮，我只能装在心里，放进梦里，慢慢在夜空中行走…
5、时间会让坚硬的戈壁石风化，而我的记忆，却永远会和戈壁滩在一起。
大西北，在美丽的新疆，那些背井离乡的人从故乡启程，奔向那片热土，奔向梦追寻的地方，奔向那兴兴向荣的边疆。
他们用勤劳，用智慧，用灵巧的双手建设着，描绘着。
只要有外来的民工，荒凉的戈壁滩，它们也会成为绿洲。
在这里，有他们的汗水和足迹，但是不会留下他们的姓名。
6、戈壁滩的春天总是珊珊来迟，当江南早已是草长莺飞，姹紫妍红的暖春季节了，戈壁滩却还是灰秃秃地一片，似乎所有的生命还蛰伏在严冬的酷寒里沉睡。当你心存困惑，怀疑戈壁滩的春天何时能到来的当口，春天就轰隆隆地来了。
7、这就是赛乌素沙漠。
在西北方向和它相连的就是阿拉善沙漠。
巍峨千万年如堡垒般，森严恐怖的阴山在其东南横断。
山的南北是两个完全不同的世界。
山南是富饶一马平川的河套平原，山北就是这无穷无尽的沙海戈壁了。
当你翻越阴山那条“龙城将军”和“胡马”昔日征战的古道，一路如上云梯，险恶丛生，人烟罕至。
狭窄谷底犹然能闻战马的嘶鸣，让你毛发直立是不足为奇的。
8、戈壁滩并不缺乏活动的生灵。
骆驼独自在一旁啃食，它们的驼峰在背上耸动。
牛的身躯也很壮实，大部分阳光在它们身下变成阴影，所以那片野草看上去反而更加清新。
白天或者黑夜，其实就是一杆大笔，总是在画来抹去。
太阳的颜色，向来五光十色，让生硬的石头，也能散发迷人的光泽。
星星很高远，而月亮离地平线很近，好像就在雪山的头上，又像挂在牧羊人的马头上，离眼睛并不远。
9、在戈壁滩往远处看，可见雪山的峰顶在月光下泛着白。
月亮的责任其实不是为了照明，是一个夜里的迷茫。
在戈壁滩，我看到我们本来五颜六色拼凑起来的帐篷在月夜里统一的灰暗，灌木丛的枝杈细长，在夜里看起来像一根绳索在飘荡。
月亮在夜里还可放大物体，足下的每一块戈壁石比白天来得粗壮，仿佛是夜间在长着个头。
在这里，月亮——不管是不是在戈壁滩——照例让人发愁，如烈酒解愁愁更愁。
10、在这样黄沙漫漫的季节里，你总会感到窒息，压抑，渴盼着一场雨的降临。
可雨也总是少的可怜，戈壁滩的春雨就像戈壁难的冬雪一样一年也难得光临几次，可那也并不是说没有的，就在你的失望与咒骂声中，戈壁滩的春雨没有任何预兆地降临了，或许你刚刚看到的还是晴空万里或黄沙漫漫的天空，就那一瞬间，天空变了颜色，黑云漫上了头顶。
11、戈壁滩，月亮停留在遥远的星空。
我们修建的羊栏，在夜里，凸显轮角和线条；风是夜里的精灵，它让寂静的夜不再寂静。
更远处，依稀可见牧羊人蒙古包的尖顶；身旁却有芨芨草或红柳枝灌木丛，也有戈壁石散发褐色的暗光。
我在戈壁滩，但故乡的月夜并不荒芜，认为这是时空的穿越，仿佛亲人的音话容颜都在这月色之中，一家人吃月饼，赏月，有人把酒放在盘碟中间。
12、从赛镇到宝音图过明星至川井一带的沙漠戈壁，数百公里，绵延如海。
沙海戈壁滩时而静悄悄，静得让人窒息，可一旦发怒，那一股疯狂的旋风卷起一柱黄沙悠悠升空，更有一股莫名的静寂气氛。
时而狂风大作，飞砂走石，沙砾打在脸上如刀割般疼痛。
那气势似要把整个自然界消灭在它的淫威之下，令人畏惧而又无奈。
它也有温柔软绵的时候。
这时你置身戈壁沙海，心胸开阔而又舒畅。
蓝天旷野，白云戴顶。
你可以尽情领略它那磅礴大气。
13、胡杨绝对是戈壁滩上生命的强者。
看!
不论是砂砾的戈壁滩，荒漠的戈壁滩，还是贫瘠的盐咸滩；胡杨总以它特有的风姿傲视着风沙，在荒源上伫立成一座座绿色的丰碑，无言地诉说着生命的顽强不屈，“生着三千年不死，死后三千年不倒、倒后三千年不朽”的坚韧或许是胡杨顽强生命最可敬畏之处吧!
在戈壁滩，当春天降临时，那些或一片成林，或一木独立的胡杨树就成了牧羊人最好的去处，就成了戈壁滩最难得的风景。
14、风是戈壁滩春天的先使。无需惊雷相伴，它挟携着漫天的黄沙毫地顾忌地、刺愣愣地降临了。于是乎，瓦蓝瓦蓝的天空褪变了颜色，天地间一刹那混沌成了灰濛濛的一片，连太阳也失去了应有的光芒。
15、戈壁滩的月亮，几乎不见它动一下身子，好像是挂在远处终年不化的雪山顶上，所以显得很清辉、透凉。
月亮在夜空和我的眼中显出神秘的色彩。
在戈壁滩看月，总是在寻找传说中的故事，譬如——嫦娥住在月宫里不感到孤独么？虽有玉兔相处，难道不想亲人，对当年奔月后悔么？吴刚老是在砍那棵桂花树，那么执着，是什么伤了他的心，这仲秋节了，他难道不喝一杯桂花酒？
16、如果驾车行驶在戈壁黄沙的荒漠，你发现它向无极的天边蔓延，一望无边，与天相会，那里看不透的雾朦锁住漫漫戈壁的荒凉。
天空湛蓝湛蓝的，白云却静止在飞动的思绪中。
稀疏的骆驼刺草与风细语， 吐露昨夜的星光索影。
沙石沉静，久候丝绸之路上的骆铃声声，飘落远古的古城墙头，戈壁中的繁华，远逝早已熟睡的城市沧桑。
古炮台周围的四起狼烟，随古战场中奔腾的战马，也跌入历史的隧洞。
17、春暖乍寒，戈壁滩上那些已嗅出春的气息的生命们却不再畏惧寒冷的降临，它们精神抖数地伫立在寒冷中，尽情地在戈壁滩上舒展着身姿。
于是，沉寂了一冬的戈壁滩便热闹了起来，绿的树、青的草，白的羊群、黑的野猪、黄的黄羊、灰的跳鼠和兔子各自舒展着曼妙的身姿，喧嚣着戈壁滩的沉静，为寒冷笼罩着的戈壁滩增添了无限的暖意。
18、戈壁滩一向的平静被打破了，看！那些本来低矮的，孤寂的，不知荣枯了几世几劫的骆驼刺、梭梭草突然间兴奋了起来，它们疯狂地挥舞着干瘪的膀臂，如痴如醉，如颠如狂；它们竭斯底里地向着苍穹呐喊着，以自己独特的方式渲泄着桎梏了一冬的郁闷，迎接新生活的到来。
19、当黄沙戈壁一片沉寂，任由你的车轮辗过历史的岁月，流入它博大的胸怀，悠悠的注视着它的一切。
思绪流淌在这茫茫戈壁，天地浑然一体的世界。
看那满眼的戈壁黄沙，不由让你感怀世事的变迁。
曾经在这土地上演绎了多少历史的瞬间。
戈壁黄沙它像一本厚重的史记，记载了千百年历史的沧桑，它厚重得让我们无法翻阅，只能凭借我们怀想的思绪飘过那久远的时空。
20、鹰是戈壁滩的精灵，当你还遐想于物我两忘的境界，怀古幽今，感慨人生时，它雄健的英姿先于其他鸟类翱翔在你的视线。
刹那间，刚钻出洞窟准备在戈壁滩上撒欢的兔子和跳鼠没有了踪影，连黄羊也惊恐地睁大了眼睛，昂头遥望着天空。
弱肉强食、适者生存永远是大自然的法则，万万年来，这条亘古不变的规律在一代代的生命上永无休止地演绎着。
21、这些年来，在戈壁滩打工生活，我感受四季变化，包括它的荣辱兴衰。
风，是驱动时间的发条，那一撮沙土里，一夜之间可以绿色一片野草，而在另一个晚上，它们也可以枯竭败落。
一场大雪，让远处禿顶的山头银妆素裹，如同维吾尔簇少女戴上耀眼的帽花；日照星烁，涓涓细流，那把冬不拉琴弦，弹唱的是粗犷和豪迈，弹奏的是少男少女内心最柔情的部分。
22、是初夏了。芨芨草绿了，骆驼草青了，戈壁滩苍茫无际，那一片褐色在太阳光下越发幽远。来的正是时候。天空青蓝得就像一片大海，两只猎鹰像挂了风帆的小舟在头顶慢慢滑翔。到处都是葱翠的红柳枝，其间可以看到大芸出土的身影，戈壁石缝里，野花尽可能地漫延，有黄有白，还有紫色的花瓣，野蜂嗡嗡围着旋转。
23、远远望去，一簇簇红云错落戈壁，生命的感受在骆驼刺和红柳的枝头绽放，黄沙般的寂寞中，骆驼刺那焦黄和红柳紫色枝条，渐渐敲醒沉静中的戈壁，希望扎根在黄沙戈壁的浅滩，把缕缕灿烂照耀在苍凉的戈壁黄沙深处。
24、红柳绿中含着淡紫的身姿会带给你戈壁荒漠中不曾有的飘逸，你不禁回目凝视，寻找荒凉中久违的温柔！骆驼刺为了寻找水源，它把根深深扎进粗砂砾石里。这种貌不惊人的植物，虽然它枝叶窄小枯黄，但它却高仰起头颅，怒视着荒原，看不出丝毫的妥协和无助的乞求。
25、这时，行走在远古蛮荒的戈壁滩，内心深处会有一种异样的感觉。看！天空是那样的蓝，白云是那样的洁、旷野是那样的静，白雪皑皑的远山是那样的近，空气是那样的清新，就连生长在戈壁滩上的那些贫瘠的看不出生命迹象的矮小灌木丛和骆驼刺也展现出那样可爱的绿色笑脸。
大漠孤烟直 长河落日圆
③
1、山河瑰澈岁月平仄人间红尘紫陌都不及你送我一场犬马声色。
2、我只知道，从此心中有个你，就等于拥有了整个世界。
3、放学的时候说再见，说就十几个小时又要再见了，同学跟我说还两个月的时间我们就真的再见了。
4、明知道爱你其实是在折磨自己 却又宁愿满心伤痕的爱我所爱。
5、多看书，多读报纸，少吃零食多睡觉。
6、智者谦恭，装愚守拙，不露锋芒，是非曲直任人评说，庸者骄横，炫耀张扬，凌驾于人，不知天高地厚。
七、形容蛮荒之地的诗句？
没有天，四周皆如一片混沌未开。没有日月星辰，所以分不清白天或是黑夜。
蛮荒是一片时空完全独立于六界之外的贫瘠大陆，西边是戈壁沙漠，南边是湖泊沼泽，北边是冰雪极寒之地，中部是迷雾森林。最东边的海连接着归墟，仙界的犯人和死魂都从那通过冥渡流放到这里。
传说这是盘古开天不小心劈下的一块，也有传说这是上古众神被屠戮后的埋骨之地。在这里任何的法力和宝物都没有用，气候恶劣，危险遍布，条件其极艰苦。妖魔鬼怪仙人甚至动植物，都以最原始最血腥的方式努力生存着
最荒芜的地方诗句：
1、《凉州词》
唐代 王之涣
原文：
黄河远上白云间，一片孤城万仞山。
羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。
译文：
远远奔流而来的黄河，好像与白云连在一起，玉门关孤零零地耸峙在高山之中，显得孤峭冷寂。何必用羌笛吹起那哀怨的杨柳曲去埋怨春光迟迟呢，原来玉门关一带春风是吹不到的啊！
2、《蒿里行》
汉代 曹操
关东有义士，兴兵讨群凶。
初期会盟津，乃心在咸阳。
军合力不齐，踌躇而雁行。
势利使人争，嗣还自相戕。
淮南弟称号，刻玺於北方。
铠甲生虮虱，万姓以死亡。
白骨露於野，千里无鸡鸣。
生民百遗一，念之断人肠。
关东的仗义之士都起兵讨伐那些凶残的人。最初约会各路将领订盟，同心讨伐长安董卓。讨伐董卓的各路军队汇合以后，因为各有自己的打算，力不齐一，互相观望，谁也不肯率先前进。
势利二字引起了诸路军的争夺，随后各路军队之间就自相残杀起来。袁绍的堂弟袁术在淮南称帝号，袁绍谋立傀儡皇帝在北方刻了皇帝印玺。由于战争连续不断，士兵长期脱不下战衣，铠甲上生满了虮虱，众多的百姓也因连年战乱而大批死亡。
尸骨曝露于野地里无人收埋，千里之间没有人烟，听不到鸡鸣。一百个老百姓当中只不过剩下一个还活着，想到这里令人极度哀伤。
1、她看见我一脸白痴样忍不住调戏我说：“穿这件衣服的是天启王朝二皇子的臣妾，她不仅不受宠还被流放到蛮荒之地自生自灭。
2、站在流放者的土地，一个人迹罕至却学者荟萃的蛮荒之地便展现在我们眼前…
3、””第一则说孔子想住九夷那蛮荒之地去，大家觉得奇怪，就去问他怎么去住那么落后的鬼地方呢
4、东北自古属蛮荒之地，地广人稀，只从北宋女真时期才开始有了独立的政权。
八、大漠荒凉的伤感句子？
大漠孤烟直，长河落日圆，大漠非常荒凉，让我感觉到特别的伤感，在这里无法感受到一种美满的气息，无法感受到一种生命的活力，让自己走在这个无边无际的大漠里，好像这种黄色的黄沙飞在自己的脸上，让自己感受到如此的大自然，给自己带来的一份无可奈何的场景。
一望无际的的大漠之中，凄凉孤寂、漫天风沙终年弥漫在这片荒凉孤寂的被世人所遗忘的土地之上，天地间尽是黄沙，如大的大漠之中似乎只有那几棵枯树能为这片土地增添一点微不足道的生机，偶尔寂静的天宇中回荡起北归大雁的嘹亮叫声……
1、满眼望去，尽是看不到边的黄沙，这里人迹罕至，甚至没有一点绿色生机。
2、凉风冷露萧索天，黄蒿紫菊荒凉田。
3、鄂王墓上草离离，秋日荒凉石兽危。
4、山行两日厌荒凉，田少山多多更长。
5、伤心故国迷烟草，秋日荒凉处处村。
6、莫把江山夸北客，冷云寒水更荒凉。
7、回首旧乡国，风物尽荒凉。
8、驿馆荒凉，征鞍牢落，寄语楼船且莫开。
9、池苑锁荒凉，嗟事逐、鸿飞天远。香径无人，甚苍藓、黄尘自满。
10、一朝物变人亦非，四面荒凉人住稀。
11、荒凉千古迹，芜没四坟连。
12、小院荒凉亦自如，才盈五亩又无余。
13、杜门已与俗相违，苔径荒凉辙迹稀。
14、断简椟中尘委积，故人墓上草荒凉。
15、桃蹊李径尽荒凉，访旧寻新益自伤。
④
你眼角笑意我一生痴迷千年时空留不住瞬间记忆。
九、荒原有没有生命？
有生命。荒原，荒凉的原野、未耕种或无人耕种的地带。宋 晁补之 《吴松道中》诗之一：“停舟傍河浒，四顾尽荒原。”
明 缪永谋 《白沟河》诗：“荒原经百战，遗恨失孤军。”
清 曾国藩 《湘乡昭忠祠记》：“残骸暴於荒原，凶问迟而不审。”
巴金 《灭亡》第二章：“他忽然觉得自己是在一个黑暗的无垠的大荒原中，而且现在只有他一个孤零零的生人了。”
十、荒原艾略特原文及部分解析？
《荒原》是艾略特在1922年《标准》季刊创刊号上发表的著名长诗。
在《荒原》中，诗人着意渲染了“荒原”景象的衰败、凄凉：没有水，树木干枯，大地龟裂。“荒原”上的人没有信仰、没有希望、放纵肉欲、醉生梦死、犹如行尸走肉。
诗作高度概括了一战之后的西方社会生活，表现了西方文明的危机和信仰的危机，认为只有皈依宗教，才能获得生命之水，获得新生。因此，诗作的主题是拯救荒原，以便使道德、精神和文明在荒芜的社会中复活更生。
在《荒原》中，艾略特采用“我”作为全诗的叙述者和各个章节之间的重要媒介，以“我”的意识为中心，对战后西方社会的现实加以描述，而且还充分利用诗中其他人物的声音来从各个侧面来展示现代荒原的本质。
诗中的“我”时而向读者直接陈述，时而陷入沉思或回忆之中，时而却失去了踪影，让其它人物代劳片刻。然而，“我”的中心意识几乎是贯穿了诗歌的全部过程，起了极为重要的透视作用。另一个重要人物是希腊神话中的帖瑞西士，他的观感与“我”的意识经常交织成一片。