一、为人诚信正直的文言文？
为人诚信正直的文言文有如下几篇:
1.惟天下之至诚，为能化。
出自：《礼记·中庸》
解释：只有天下最真诚的心才能感化人。
2.诚者，天之道也；思诚者，人之道也。
出自：《孟子·离娄上》
解释：真诚，是自然之理；心地真诚，是为人处世之理。
3.君子以言有物，而行有恒。
出自：《周易·家人》
解释： 言：言谈。物：实际内容。行：行为。恒：恒心。君子说话有根据，做事有恒心。
4.君子以行言，小人以舌言。
出自：《孔子家语·颜回·孔子语》
解释：君子用行动来说话，小人则光说不做。
5.处己、事上、临下，皆当如诚为主。
出自：明·薛瑄《读书录》
解释：衡量自己，服膺上级，领导下属，都应当一概以真诚为准则。
二、体现了儒家的中庸思想的句子为？
①
1.是故君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻，莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。
【释义】所以，品德高尚的人在没有人看见的地方也是谨慎的，在没有人听见的地方也是有所戒惧的。越隐蔽的地方就越容易显露，越细微的事情就越容易彰显。所以品德高尚的人在一个人独处独知之时，更要谨慎。
2.喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓之和；中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也，致中和，天地位焉，万物育焉。
【释义】喜怒哀乐些感情没有表露出来的时候，叫做“中”；表露出来能够做到适度而不过分，叫做“和”。“中”是人人都有的本性；“和”是天下要普遍遵循的原则，极尽“中和”之道，天地便各在其位，万物便生长繁育。
3. 君子中庸，小人反中庸，君子之中庸也，君子而时中；小人之中庸也，小人而无忌惮也。
【释义】君子的言行符合中庸之道，小人的言行违背中庸之道，君子之所以符合中庸，是因为君子能在变动不居中做得适度；小人之所以违背中庸，是因为小人肆无忌惮，专走极端。
4. 故君子和而不流，强哉矫！中立而不倚，强哉矫！国有道，不变塞焉，强哉矫！国无道，至死不变，强哉矫！
【释义】所以，品德高尚的人和顺而不随波逐流，这才是真强啊！保持中立而不偏不倚，这才是真强啊！国家政治清平时不改变困窘时的操守，这才是真强啊！国家政治黑暗时坚持操守，宁死不变，这才是真强啊！
5. 忠恕违道不远，施诸己而不愿，亦勿施于人。
【释义】一个人做到忠恕，那就离中庸之道不远了，如果自己不愿意做的事，也不要强加给别人。
6.正己而不求于人，则无怨，上不怨天，下不尤人，故君子居易以俟命，小人行险以徼幸。
【释义】端正自身而不苛求别人，这样就不会有什么有抱怨了。对上不怨恨苍天，对下不责怪他人。所以君子安分守己，等待命运的安排，而小人 却专做冒险的事情，想侥幸获得非分的好处。
7. 射有似乎君子，失诸正鹄，反求诸其身。
【释义】君子立身处世就像射箭一样，箭没有射中靶心，不怪靶子不正，只怪自己箭术不行，用心不正。
8. 君子之道，辟如行远必自迩，辟如登高必自卑。
【释义】君子实行中庸之道，就像走远路一样，必然从近处开始，就像登高山一样，必然从低处起步。
9. 天下之达道五，所以行之者三，曰：君臣也，父子也，夫妇也，昆弟也， 朋友之交也，五者天下之达道也。知，仁，勇，三者天下之达德也，所以行之者一也。
【释义】天下人应共同遵循的伦理常道有五条，用来实行这道理的德行有三种。就是说，君臣之道、父子之道、夫妇之道、兄弟之道和朋友间的交往之道，这五条是古今天下通行的道理。智、仁、勇这三者是古今天下通行的美德，实施起来都靠一个“诚”字。
10. 好学近乎知，力行近乎仁， 知耻近乎勇。
【释义】喜欢学习就接近了智慧，努力实行就接近了仁爱，知道羞耻就接近了勇敢。
②
《中庸》全篇的主旨是论中和，其中人为中和是性中和是道，中和是宇宙的本来状态。所以《中庸》开篇便说：“天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。
1.凡事预则立，不预则废。
出自《中庸》。无论做什么事情，都需要提前有所准备，有所准备就会取得成功，反之没有准备，就容易失败。
2.好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。
出自《中庸·治国》。喜欢学习知识，就是接近了智慧，努力的去实行，就是接近了仁道，知道了羞耻，就是接近了勇敢。
3.居上不骄，为下不倍。
出自《中庸·修身》。身居高位的时候，不骄傲；身处低位的时候，不做背叛的事情。
4.君子和而不流。
出自《中庸》。有道德的君子，为人和顺，但不随波逐流。
5.君子素其位而行，不愿乎其外。
出自《中庸》。君子只会在所处的地位做他应该做的事，不希望去做超过自己本分的事。
6.君子尊德性而道问学，致广大而尽精微，极高明而道中庸。
出自《中庸·修身》。君子要尊重德行，广泛的学习知识，扩大自身的学问，达到精深高妙的境界，从遵循到中庸之道。
7.惟天下至诚，为能经纶天下之大经，立天下之大本，知天地之化育。夫焉有所倚？
出自《中庸·诚意》。天底下只有至诚的人，才能掌握治理天下的法则，才能树立天下的根本德行，掌握天地化育万物的方法，除了真诚，还有什么好倚靠的呢？
8.诚者，天之道也；诚之者，人之道也。
出自《中庸》。诚实是天道的自然法则，做到诚实，是为人到的法则。即诚实的人，合乎天道人道，不必去考虑言语是否得当。
9.《诗》曰：“德輶如毛。”毛犹有伦。“上天之载，无声无臭。”至矣！
出自《中庸·正心》。《诗经》中说：“德行像毫毛一样轻。”像毫毛一样轻还是有物与之相比。“上天所承载的，既没声音也没气味。”这才是最高明的境界。
10.博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
出自《中庸·治国》。要广泛地学习，详细地求教，慎重地思考，明确地辨别，诚心诚意地实行。
③
好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。
三、诚实守信 多交朋友古文？
惟天下之至诚，为能化。《礼记·中庸》
只有天下最真诚的心才能感化人。
四、以诚心换诚心的句子？
呼唤应声不敢慢，诚心诚意面带欢。意思是：父母召唤，应马上答应，不能怠慢，要诚心诚意，面带欢笑。出自（作者：《劝报亲恩篇》）
《明史吴宗伯传》：命进讲东宫，首陈正心诚意之说。（作者：《绿里奇迹》）
孔曰成仁，孟曰取义。仁者，发乎礼，义者，发乎情，止乎心，正乎身。在儒家看来，行仁施义的先决条件为内心的向善，所谓勤心诚意者也。心中信守诚信，方能宁静安心，进而修身齐家治国平天下，行义者亦应以诚信为本。义之所存，诚信存之也，读《大学》《中庸》，一字以蔽之，诚也，诚包罗万象，诚信是它的具体体现。（作者：《劝报亲恩篇》。）
兢兢业业干事，诚心诚意待人。（作者：《明史吴宗伯传》）
是不是我诚心诚意的祈祷，我就能回到 生命中最美好的时光，我一直以为那就是天堂。那时侯，我最爱的女人陪在我身旁
诚心诚意办实事，尽心尽力解难事， 坚持不懈做好事。
诚心诚意，诚字的另一半就是成功。
呼唤应声不敢慢，诚心诚意面带欢。意思是：父母召唤，应马上答应，不能怠慢，要诚心诚意，面带欢笑
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交朋友的时候，以自己的诚心还他人的诚心，这样的友谊才是长久的
五、诚信者得天下是谁写的？
“诚信者，天下之结也”作者是管子，意思是讲诚信，是天下行为准则的关键。出自《管子·枢言》：“先王贵诚信。诚信者，天下之结也。”这句话告诉人们，诚信对于一个人是非常重要的。
诚与信，是先秦儒家提出的一个重要的伦理学和哲学概念，以后成为中国伦理思想史的重要范畴。在《礼记•中庸》里，“诚”成为礼的核心内容；“信”则是“仁”的体现，人际交往中这是重要的原则，强调“朋友信之”。
诚信者，天下之结也。墨子《墨子》
先王贵诚信。诚信者,天下之结也”《管子·枢言》
④
这句话人墨子写的，句子出处：《管子·枢言》，忠信诚实类名言句子诚实而有信用， 是治理国家的关键啊
