虽然迷信在如今这个科技为王的时代可能已经不合时宜,但有精神意义的刺符纹身(Sak Yant) 在泰国依然流行,且还在吸引越来越多的人,甚至包括不少外国信徒。在刺符纹身大师(Ajarn)们看来,这种趋势说明,迷信将永远在泰国社会中发挥作用。
「你是来找Tag大师的吗?请跟我来,我也有一个纹身,」在Saeng-siridham寺庙门口的出租车等待区,一名友善的男子对我说道。他带我走过一条狭窄的小巷,不一会儿就看到一座两层高的木屋。「Tag大师就在这里,」他说。
房前有大片露天区域,还有一个大木凳让游客等待。一只鹦鹉不停地说着「你好,你好」,愉快地迎接我们。这是一个周四的早上9点,已经有大约7名外国人在等候。他们走到二楼,轮流排队,等待这位纹身师。
「好运、财富或者魅力……这些(纹身)我们都有,不管对男性还是女性都有好处,」Tag Rewadee这样说道。
这位大师已年近60,他的职业生涯并不平坦,在决定成为佛教僧人龙波本(Phra Udom Prachanat)的弟子之前,他经历过多次失意。龙波本是泰国著名僧人,以迷信「工艺」、尤其是刺符纹身或圣物纹身而闻名。
「他对我说,我鼻子尖,眉毛弯,这样的面相显示我能成为一个好学生。我是他的第一批学生。」
在Tag大师30年的职业生涯中,他为1万多人纹过身。他的门徒遍布亚洲各地,除日本与台湾之外,他还去各地旅行,把他的刺符纹身带给当地人。
Tag相信,尽管这种纹身有迷信色彩,但将永远是泰国社会的一部分。「泰国人和全世界对刺符纹身的看法已经发生改变。这种职业可以让人变好,让他们行为更加端正。他们将把这种艺术的火炬一直传递下去,刺符纹身不会消亡。」
说完这番话后,他以自己要主持一场仪式为由匆匆告辞,仪式上他要请一名受人尊敬的大师神灵进入他的肉体。完成这个仪式后,他开始为访客纹身,第一位接受纹身的是一名55岁的加拿大男性。
「纹身大师」之路
周四这天他格外繁忙,因为这天是致敬「大师」的日子。Tag有很多助手可以帮助他先给访客身上着墨,其中一位是Moo(Arjan Moo Khunphol),Moo在技术学校就读时曾「中弹」后幸存,之后开始对圣物纹身感兴趣。
「我在子弹中活了下来(凶手射偏了目标),我认为是刺符纹身保护了我。之后我开始在身上添加更多(纹身),包括脖子、胸部、背部、手臂以及腿部。」
Moo在职业生涯的顶峰进入了纹身圈。当时他是一位年收入达6位数的企业家,但他决心成为一名刺符纹身师。
「我浪费了10年的生命。我常常喝醉,而且花钱经常超支,」他说。「朋友问一直问我为什么(想成为纹身师),我的家人也不同意。他们不知道我为什么要放弃自己的职业和收入」,「但我坚持选择自己的人生路。」
「我想重新拾起那个缺失的部分——刺符纹身和友情的感觉。」
然而一路走来他也并非一帆风顺。刚开始时他就象是在读幼儿园,要学会閲读和写佛经,同时还要获得师傅的认可,证明自己可以成为一名纹身师。这包括要无私待人,不计回报,这在当下的世界是个不小的挑战。
前三年他几乎没有赚到什么钱,但一直在学习。「对刺符纹身和经文的研究没有止境。」38岁时,他已经为别人纹身长达7年了。
「现在的收入并不像以前那么好了,但我更喜欢做一名给予者的感觉,」他面带笑容说道。
女性追随者增多
BBC泰语记者注意到,来纹身的人群中,70%为女性。Moo也表示为纹身而来的人中,女性越来越多。而在过去,来的人几乎都是男性。
「以前如果女性身上有纹身会被认为是瑕疵。随着社会越来越开放,情况也发生了变化。如今女人和男人平等了。现在的不同之处在于目的:男性希望纹身给他们力量,帮助他们生存,而女性则希望纹身可以给她们带来事业运、金钱、爱情及魅力。」
Moo接待的第一名客人是一名50岁的泰国女性。这是她第一次纹身,选择了为她推荐的两个图案。
像被蚂蚁咬了一样疼,但我想要纹身,所以必须忍住,」她一边接受纹身一边说道。
当被问及她对刺符纹身怎么看时,她说道,「这不奇怪。我这个年纪父母已经不能左右我了。」
这时另一位20多岁的女性也到了。她的背部有一只蜥蜴纹身。「我喜欢这种方式,也希望我的生活可以变得更好。当然这也取决于你自己的努力,」她说。她同样认为,女性接受刺符纹身不是什么奇怪的事情。
「我不需要父母同意,我已经是成年人了,」她说。
信念、信仰与非理性想法
通常来说,一个纹身需要一到三个小时,根据图案不同可能会有差异。每次纹身完成后,纹身师会将圣水洒在接受者身上,保佑他们。
这时会有一名信徒手持托盘,把钱放进托盘(数额根据个人意愿而定),信徒需要双膝跪地,在纹身师诵经时深呼吸。
在这个阶段,一些信徒会经历一种「Kong Kuen」反应,当事人会浑身颤抖,汗水浸湿全身,还会有人一时兴起,表演泰国舞蹈。
BBC泰语记者在现场便目睹了一名这样的青少年。他刚刚接受了一个哈努曼(Hanuman,面具舞中的一个猴子形像)纹身,随即便表演起一种像猴子一样的舞蹈。
「每个形像都有自己的精神。如果你意志特别坚强或脆弱,你就会感受到它(Kong Kuen),」一名纹身师说道。
Moo还表示,信仰与无知之间的界线十分薄弱。他认为,信仰也需要理性和逻辑,例如信仰背后的历史。与之相反,无知是以自我为中心的,就像有人认为的那样,「我觉得那很好,我不管为什么好,怎么好。」
「我是个电气工程师。你见过『电』吗?不,但你可以感受到电击,这就证实了它的存在。科学来自思考和结果。至于迷信,则是无形的,它对人的影响取决于许多因素,比如你过去的命运和行为。」
刺符纹身:做个好人的第一步
在从理工科转入与纹身职业后,Moo对自己的生活要求更加严格了,但他坚称很高兴自己更有人情味了,因为一个刺符纹身大师必须是一个好人。
「我遵从佛教的戒律,避免恶习和成瘾,以便让我操作的纹身给他人最大影响。」
信徒必须是道德上的好人。这也是Moo这样的纹身师还需要给他人提供生活建议的原因。Moo认为,纹身不能改变任何人的生活,但可以是一个人决心行善的证明。
「这一切都始于对圣物纹身的信念,有了这个信念后人就会开始改变。当你改变自己时,很容易会变得更平易近人,从而从他人身上得到仁慈与善意。纹身只是一个次要因素,身上布满纹身不会改变你的生活。除非你想要成为一个好人,否则什么都不会改变。」
Tag认为,圣物纹身和护身符将在泰国社会长期保留,特别是在当下这个需要精神支柱的时代。
「现在人们很难去寺庙,因为一些僧人行为不端,也可能是因为寺庙和僧人数量在减少。但是刺符纹身不在寺庙里,它的门槛比较低,人们更容易接近。它已经存在超过1000年了。」
在成为纹身师前,Moo曾经工作过十多年,现在做纹身大师已经超过7年,他这样总结自己的心得:「纹身只是一个提醒,让人记得要从善,每天做好事,想法也要积极。这样下去,即使没有纹身,你的生活也肯定会越来越好。」