“别人的甜言蜜语三冬暖，我的恶语带锋六月伤人。"-王师傅，《西厢记》
文言文作为中国古代的一种书面语言，有着广泛的应用。在中国古代的那些古典诗词和文章中，古代人用文言文来表达自己的情感。甚至在电视剧中，我们都能看到古人随随便便就想出了一个我们听不懂的文言文，听起来一头雾水。
的确，在学习文言文的过程中，如果不能长期接触和使用，是很难真正掌握语言的。因此，在我国五四运动期间，我们开始以白话文取代文言文的思潮取代旧文学，我国也逐渐开始以白话文取代文言文。毕竟文言文比较文雅，但是非常难懂。往往白话文几个字就可以完美的解释成语和文章，而文言文则需要长篇大论的解释，可以说是非常麻烦了。
正是因为文言文晦涩难懂的特性，现在知道这些经典句子的人越来越少。我带你去看看。
一、眼界狭隘、为老不尊
在古代，群众之间也有摩擦。如果他们是街头小贩，他们的话会更直接、更粗俗，不足以让人谈论。而那些文人写出来的骂人文字，实在让人叹为观止，不得不让人佩服。他们之间的脏话极其微妙，让人乍一看就觉得他是不是在夸我一般的成就感。如果他没有一定程度的教育积累，肯定会被这些话喷得体无完肤。
夏虫不能说冰。与很多人相比，这句话出自《庄子》。它的全文是这样写的：井蛙不能对大海说话，夏虫不能对冰说话。这句话的意思也很通透，就是面对井下的青蛙不要告诉他大海的事情，夏天看到昆虫也不要告诉他季节的变化，因为他们自己根本意识不到局限，就像夏虫一辈子都没见过冬天，它们的世界只有一个季节，所以这句话也指的是那些目光短浅的人。
但《庄子》中的这句话告诉我们，要想与人交流，就必须用大致相同的眼光与人交流，这样双方的聊天才不会太尴尬，对方才不会认为你"不说话"因为知识的问题。
“老而不死是贼”这句话其实在现代社会经常被使用。当我们看这句话的字面意思时，我们普遍认为“老而不死”这样的说法实际上是错误的。这句话出自《论语-贤文》：孔子说：‘幼而不孙子，长而不描述，老而不死是贼。"是什么意思？这意味着，如果一个人不从小学好自己的德行，不正视自己的德行问题，长大后将无法教育自己的后代，成为社会上的“害虫”。
在这里，还有一个非常有趣的小故事。根据论语，孔子说这句话是因为他的一个朋友在与孔子见面时坐得很不礼貌，所以孔子用这句话来警告这个人要正视自己的德行。现在这句话也常用在年老失德的情况下。所以，如果我们看到一些老人晚年不被尊重，拿公众利益为己所用等不道德的行为，我们都可以说，老而不死是贼。
这句话出自《史记》，《史记·项羽书》中记载：“人谓楚人赏猴，冠耳。果然。然而，这个词本来是一个成语，意思是给猴子洗澡，装扮成一顶帽子，并试图把它打扮成一个成年人。但不知道猴子是猴子，永远成不了人。这个词经常被用来讽刺那些投靠邪恶势力和窃取权力的人。
相传项羽进入咸阳后，燃烧的阿房宫掠夺了无数的金银财宝。但这些宝物并没有直接在当地使用，而是带回楚国。所以，这一脱裤子放屁的行为，被永远的记录在了历史的记载中。
二、不求上进、朽木难雕
粪墙不能污染这句话，大家听起来有点摸不着头脑。这句话也是孔子写的。原文出自《论语》第五章第十句：孔子曰：“枯木不能雕，粪壁不能破！"其实看到这里，你就明白了。其中就有众所周知的一句话：烂木头不能雕刻。两者相互关联的意思是，烂木头不能继续雕刻。即使用泥浆和污泥建造的正面被污泥污染，也只是这样。
其实这句话的由来也很有意思。据说孔子的学生载誉每次上孔子的课都能睡得很香，但他怎么也叫不醒。孔子一气之下说了这句话，最后忍痛加了玉玉和何珠。面对这样的人，还有什么好指责的，衬托出孔子的无奈。
这首诗出自《诗经》、《国风-风-鼠》，其原文为：鼠有皮，人无仪；人无仪，故有何意义不会死？“意思是老鼠都知道要皮，但是人家不讲究礼仪，所以你不如老鼠。去比较那些无耻的人。
其实我们在现实生活中也经常能听到这句话，那就是人要脸，树要皮，可以说这句俗语已经清晰地涵盖了这首诗的含义，两者都表明人要懂得诚信，如果不知道诚信，那么它们就会被浪费。在我们的现实生活中，它其实有着非常广泛的实用性。无论你看到那些没脸没皮和你一起笑的人，还是那些不违背社会公德的人带着羞耻，你都可以用这首诗讽刺他。
三、小人难养，颠倒黑白
这句话的前半句可以说是得罪了无数女人，但是这句话并不是纯粹针对女人的，孔子说的全文是：“惟小人女难养也，近不卑，远不怨。”意思是，如果你离女人太远，他会觉得你不关心他，但如果你离得太近，女人就不会尊重你。正如许多人经典中常说的一句话，不要误解孔子的真实意图。记住第二句近则不劣，远则怨才是真正的经典。
指鹿为马成语出自司马迁的《史记·秦始皇书》。成语原文如下：赵高欲乱，怕群臣不听，先设宴献鹿二代，曰：马也。”老二笑着说，“宰相认错人了？称鹿为马。''问左右，左右或沉默，或说马到阿顺赵高。"
秦二世继位后，赵高也成为一人之下万人之上的宰相。为了进一步掌握朝野，赵高成为秦朝最大的权力大臣，但又害怕对手太多，于是赵高开始消灭异己。有一天赵高带着一只鹿来到大厅，送给秦二世。他称鹿为马。秦二世觉得很可笑，就说：宰相是不是中了邪？这分明是一只鹿。你的意思是鹿是马吗？"
在场的许多重要官员也谈到了这一点。赵高和秦二世还争论是鹿还是马。最后，秦二世请在场的所有重要官员判断是鹿还是马。最后，说它是鹿的大臣们都逃不过赵高。赵高还指鹿为马，彻底铲除了一切异己。
在我们的现实生活中，混淆视听、颠倒黑白的大有人在。我们应该高度重视这些人。说不定一不小心就会进入他们设下的陷阱。当我们遇到这样的人时，我们应该避免他们，以免伤害自己。
结语：
在我国博大精深的文化底蕴下，蕴藏着丰富多彩的语言智慧在其中。他们的出现不是为了让我们诋毁和侮辱他人，而是让我们了解我们国家丰富的语言文化，感受生活的终极智慧。
而不是让我们用这些语言去诋毁别人，我们国家是礼仪大国。那些不礼貌的现象，不礼貌的事情，应该逐渐从我们的生活中消失，在生活中保持谦逊的态度。激化人与人之间的矛盾只会毫无意义。
希望看完这篇文章，你会记住这些故事的真正含义和人生真相，而不是在现实中肆意使用。如果遇到严重的冲突，一定要学会冷静，与人沟通。只有不断的沟通，你才能解决对方的问题。
参考资料：《史记·项羽本纪》《庄子》《史记·秦始皇本纪》