胡适说：“世间最可恶的事，莫如一张生气的脸。世间最下流的事莫如把生气的脸摆给旁人看。这比打骂还难受。”
怒容满面，对外人和颜悦色。周国平说：“对亲近的人挑剔是本能，但克服本能，做到对亲近的人不挑剔是种教养。”
对家人和颜悦色，是教养，更是养生的最佳方式。对家人和颜悦色，则家和，万事兴旺，家人福寿康宁。
对父母和颜悦色，是孝，父母与子女，血脉至亲。代造就思想，位置决定行为：父母爱子，为之计深远；子爱父母，为之尽孝道。
代沟与情绪的出现，时常让爱分岔。父母不幸受骗，损失了钱财，孩子担心的话语经过喉咙，却成了怪罪。父母把家乡特产塞满了游子的行李箱，孩子感动的声响略过舌头，却成了不耐烦。
古人云：“孝子事亲，不可使其亲有冷淡心，烦恼心，惊怖心，愁闷心，难言心，愧恨心。”
生而为人，不能忘本，不可对父母严词厉色，使其六心皆具。有人说，生养之恩，总大过一耳光的仇。
深以为然。金无足赤，人无完人，就算父母有错在先，也不能让恶情绪冲昏头脑，丧失理智恶言出口，伤了他们的心。
对父母和颜悦色，是为人子女最大的孝，孝为百善之首，对父母好的人，一生幸福。
对伴侣和颜悦色，是爱，《礼记·祭义》里讲：“恶言不出于口，忿言不反于身。”在一段婚姻里，恶言会带来忿恨，让夫妻关系处于悬崖边缘，岌岌可危。
每一次脾气的爆发，不是沙滩上的字，可以随海浪无踪，而是板上钉钉，拔掉还留有深孔。
相反，把爱融入言语中，对伴侣和颜悦色，才能在琐碎的柴米油盐中品味美好人生。
钱钟书的婚姻十分美满，离不开妻子杨绛对他的和颜悦色。
钱钟书是个粗心大意之人，时常犯错，“我做坏事了”是他的口头禅，与之相应地，“不要紧”成了杨绛最常说的话。
“我做坏事了，打翻了墨水瓶，把桌布弄脏了。”“不要紧，重新买一块就行。”“我做坏事了，台灯被我弄坏了。”“不要紧，我能照着书本修好。”“我做坏事了，门被我弄坏了，关不上。”“不要紧，我能修好。”
杨绛不怪罪伴侣的过失，其实是变相的放过了自己，不让伴侣的过错影响夫妻间的和睦。
生活本不易，的确不必背负坏情绪前行。
正所谓“一个巴掌拍不响”，婚姻中，若有一方懂得和颜悦色，争吵的导火线便永远无法点燃。
杨绛曾说：“我保全了他的天真、淘气和痴气，这是不容易的。虽然耗去了我不少心力、体力，也不算冤枉。”
原谅伴侣的无伤大雅是一场只赚不赔的买卖，永远双赢。
对伴侣和颜悦色，是婚姻美满的秘诀，充斥着包容与爱的婚姻，定能闯过人生重重难关。
对孩子和颜悦色，是慈，古人云：“宁可荤口念佛，莫将素口骂人。”
表情无声，言语无形，却能在伤害别人的同时折损自己的福报。
曾看过一个新闻：陶成因受不了父亲的屡屡谩骂，于是趁其不备，挥刀向其砍去，导致父亲多处受伤。后来，陶成说了一句话，值得天下父母深思：“我想要一个好好说话的父亲。因为父亲的责骂，是我最难忍受的事。”
父母责骂的话说多了，孩子会十分抵触，从而激起他的反抗意识，久而久之，孩子也会口吐蒺藜。
还有一种情况是，孩子已经习惯了父母的责骂，所以注意力永远处于游离状态，对父母视而不见，听而不闻。
父母爱子，欲让铁早日成钢是好事，但不可操之过激，以免适得其反。
父母对孩子和颜悦色，有理说理，好的言传身教才能印出理想的复印件。
对家人和颜悦色，人生圆满，有人说：“家庭和气福运开，家中吵闹便生灾。”
生活在和气的家庭里，福气运气自然汇聚，生活在吵闹的家庭里，灾难也随声而来。
人活一世，永远不要对家人乱发脾气，而是要用理解与包容守候至亲的人。
对父母和颜悦色，用感恩之心回馈养育之恩；对伴侣和颜悦色，用白头偕老宣誓体谅包容；
对孩子和颜悦色，用妙言要道替代咄咄逼人，定能收获美满家庭，成就圆满人生。
一个真正深藏不露的人，往往都有真本事的人，仔细观察身边的人，现实生活中，穷人怕别人知道自己穷，富人怕人知道自己富；有本事的人怕别人高估自己，没本事的人怕别人低估自己。
其实，真正有本事的人，越是深藏不露，如高山不言，如静水流深。
古语云：低地成海，人低成王，生活需要低调，为人处事需要低调。
生命中的强者，往往是不动声色且深藏不露的，在人生的低谷中能够清晰的知道，自己的方向。
一个人如果她他越爱炫耀什么，越容易失去什么。俗话说，病从口入，祸从口出。有德的人，三不说，自己的功劳和得到的好处，别人的坏处和缺点，自己的重要计划。
做人，一定不要习惯去炫耀，更不要事事显摆，是强者人人都知道，真正优秀的人，不会显山露水，大肆宣扬，而是低调谨慎，谦虚有礼，只是做一个默默无闻的普通者。
炫耀财富的人，容易被贼惦记，也惹来麻烦，因此，不炫耀，才是大智慧，是让自己有智慧，更是为人处世的方法。
一个人取得成就的时候，总是会忍不住想要告诉别人，自己有多么厉害，总是想第一时间和人分享成绩的喜悦，殊不知，成绩是自己的，与别人何干，你引以为荣的成绩，说给别人听，只会伤害那些不成功的人，让别人徒悲伤。
真正厉害的人，是不炫耀自己，而是用自己巨大的成绩，令人心服口服；越是厉害的人物，越会装作普普通通。
是厉害的人，越懂得沉默，心灵安静。大山不言自己的高度，巍峨如云；土地不言自己的厚度，恩泽万物；大海不说自己的宽度，一望无垠。
真正厉害的人，往往深藏不露，一个人，想要办大事，就要默默无闻，在别人都没有关注的时候，奋力前行，然后一鸣惊人。
你总是渴望表达自己的内心，这样别人就能一眼看穿你，没有想象的空间，甚至，因为别人知道你的弱点，他们会利用你，控制你。
人生，需要学会沉默，只有当你沉默的时候，他们的思想才会变得清晰，心情比较平静，坚强的心比千言万语更有效。
沉默不是争吵，而是最好的机会，沉默的人，往往胜过有声音，深藏不露的沉默，是真正的坚强的人。
做人，不解释，让时间证明一切，沉默是最好的答案。
一个人的祸福，都包含在他的谦逊里。俗话说：谦受益，满招损。自满会招来损害，谦虚则会获得利益。
谦虚的人，总是喜欢藏锋守拙，待机出发，在别人面前表现出来更多的大智大愚。
真正厉害的人，要懂得低头，低调，就像成熟的麦穗一样，饱满而出众。
谦卑是一种姿态，低调是一种生活态度，让别人的智慧源源不断地流进自己的生命。
俗话说：人外有人，天外有天，高手总是藏在你身边，太狂妄，注定走不远，太自大，总是招人厌。
人生，得到，不必惊讶，失去，不要悲伤；是时候来了，珍惜；要离去，送一程。
做一个优秀厉害的人，不显山露水，大肆宣扬，低调谨慎，谦虚有礼。
大智若愚，大能若笨。有大能力的人往往“什么都不会”(启智篇)
人的能力是分维度高低的。有“大能力”的人，他们掌握着更高维度的能力，他们遵循更高级别的法则，他们懂得用高级别法则碾压低级的法则。那些有才华的人，不一定具备高维度的能力。所谓的“才能”也只是低维度的能力。才能不是大能。
什么是“能力”？你需要重新定义，人本身是没有任何能力的，人类都在共享同一个智慧源头。每个人在这个共同的力量源头当中获取力量的多少，决定了每个人能力的大小。离开了这个力量的源头，我们都是一堆臭皮囊而已。
能力较强的人，他用更粗的管道与这个力量源头连接。而力量较低的人，他与这个力量源头连接的管道很细。所以老子在道德经当中说我们人类都是“大盗”。我们都在盗用宇宙的能量，只是盗用的程度不一样。
所以说，真正有智慧的人，从内心深处能够认识到自己的渺小。他能看到宇宙的浩渺无穷，能够看到超越自己的更大的力量存在。他能够盗用这种无限的能量。仅仅能够意识到这一点，这个人就具备了大能。
为什么很多的“笨人”，可以坐拥巨富，可以开疆拓土。越高维度的能力，越是无形无相，这种人呈现给你的是“什么都不会”。高维度能力是一种抽象的能力，是一种离相的能力，它不会被有形有相的形式所束缚。拥有的高纬度能力的人，其灵性值很高，绝对高维度的能力是一种纯灵，完全脱离了任何形体，不执着于任何有形之物，但它可以驾驭任何有形之物。
大能与小能的根本差别在于，大能是依靠它力，小能是依靠自力。它力并非专指他人之力，而是广泛的宇宙万物之力和生命源头之力。
大能之人的特征就是我们基本看不到能用肉眼看到的才能，在众人的眼中，他是一个百无一用的人，是一个什么也不会的人。在处理很多的现实事务时，甚至表现的非常愚笨。他与现实社会表面上看格格不入，与一个真正的笨人在外形上没有根本的差别。除了有一个地方不同，那就是大能之人有非常强的气场。这个气场就是来自于生命源头的力量。
大能之人，其能力不受形象所拘束，他施展能力的时候基本是不着外物的，神鬼莫测的，这并非他故弄玄虚，因为他已经脱离了自我之力而与万物融为一体，整个天地都被他所借用，它的风格必然如此。
历史上这类人物在每个时代都有，比如姜子牙，在现实生活中几乎就是一个“笨蛋”，但是他开了大周800年基业。
兵法上讲，一个做大将的，如果不知天文，不知地理，不懂得借用天地万物的能量，就不配做大将。所以说有大能的人才能统领三军，否则只能当一小卒。
在现今社会中，赚大钱的人，你根本不知道他在干什么，你看不明白他到底怎么赚的钱，因为他一般不是靠“才能”去赚钱。而那些靠才能去赚钱的人，基本都是赚小钱的人。所有的上班族都是靠才能赚钱的人。当然，千万不要误会，这两种人只是能力维度的差别，并无人格贵贱之分。
所有的有形有相的生意都可以被模仿，而所有的大成功者，几乎都无法复制，大能之人基本都是独一无二的。
为什么古今中外，到处都是有才华的穷人？中国文化蕴含着无穷的智慧，中国历来都瞧不起卖弄聪明的人，因为这种人处于“才能”级别的维度上，他注定了要靠“卖”来活，所以才会出现“卖弄聪明”这个词汇，可见中国文化从古代就已经把能力分成了不同的维度。
中国有一句古语：学会文武艺，货卖帝王家。靠才能生活的人注定了必须要去出卖自己的才能。他自己并没有定价权，他自己并没有主导最低价值的能力。如果没有一个买方，他就没有任何价值。
所以说，知遇之恩，对于一个有才能的人来讲，真的是一种大恩。这种低维度的能力必须依附于高维度能力而存在。低级的法则必须服从于高级的法则，这是天道。
才能是一种小能。小能之人具有明显的一技之长，他处在“会”的层次上，大能者“什么都不会”，小能者什么都会。不同的才能之人具有不同的专长。
小能力的“会”停留在有形有相的维度上，众人都能用肉眼看得见，也正是因为小能被形象所局限，小能之人缺乏驾驭万物的能力，他只能依靠自我之力来生存于世。当然绝大部分的人都停留在这一维度之上，所有的依靠专业吃饭的人都属于小能之人。
这就是自古以来，有才华的穷人特别多的根本原因。确定自己的能力维度，才能找到自己的准确位置
古语讲，无所不能者有大不能，无所不知者有大不知，无用者有大用。
说白了就是能力维度发生混淆了而已。如果能力维度高的人处在低维度环境中，往往表现的是一个笨人的外相。而能力维度低的人也玩不了高维度能力的事儿。
搞明白自己的能力维度非常重要。有的人天生就是一个灵性值很高的人，但是如果去处理具体的有形有相的事物，就等于浪费了自己的价值。
很多大能之人表现的非常的笨，其实这并不是真的笨。也并不是笨人都是大能之人，这一定要搞清楚。笨不笨？不在外，而在于内。
当然，大能和小能并非绝对。一个人的能力维度是可以跳跃的。这全在于个人的愿力。
古人说：“真味是淡，至人如常”，真正的高人，不是趾高气昂、盛气凌人的，而是和普通人没什么两样，周到体贴、平易近人，相处起来让人感到如沐春风般的舒服。
层次越高的人，越懂得让人舒服，发自内心地体贴他人、为他人着想，真诚地对待他人、包容他人，如春夜的小雨，润物细无声。
让人舒服，不是圆滑世故，更不是迎合讨好，而是长在心底里的善良，是刻在骨子里的教养，更是一个人最顶级的人格魅力。
为人处世成功的秘诀，是懂得让人舒服。越有教养的人，越懂得让人舒服，金庸的《书剑恩仇录》中，乾隆送给陈家洛的玉佩上刻着“谦谦君子，温润如玉”，这是金庸所崇尚的人生境界：
谦逊，温和，宽宏大量，心里总是装着别人，就如温润的美玉，让人感到舒服、温暖，心生美好。
越有教养的人，越懂得让人舒服。前几天，一辆迈巴赫撞了一辆劳斯莱斯，两辆车都价值不菲，随便修一下都是不小的费用。
然而双方没有恶意攻击、谩骂、相互推诿，相反，撞车车主立刻下车诚恳地道歉，询问对方有什么诉求，让人一下子火气消了大半。
接着，双方互相交换名片，从危机关系转换为朋友关系，转危为机，多个朋友多条路。
最后，还真诚地给对方送上一份礼物，礼轻情意重，一场事故和平解决。
《红楼梦》中有一副对联：世事洞明皆学问，人情练达即文章。
本事越大的人，对人情世故越通达，一言一行一举一动都让人舒服，处处透着教养，能化戾气为祥和，人生之路必定越走越宽。
让人舒服，是顶级的人格魅力，《菜根谭》中有这样一句话：“文章做到极处，无有他奇，只是恰好；人品做到极处，无有他异，只是本然。”
日久见人心，当舒服地对待他人成为一种本能，便成为人品。欣赏一个人，始于颜值，陷于才华，忠于人品。
一个人顶级的人格魅力，不是惊才绝艳，而是将心比心，处处让人舒服的人品，深深根植于骨子里的温暖、善良。
这么多年来，主持人何炅一直是性格好、脾气好的代表，可以让所有人都温暖和舒服。
一次节目里，唐国强一时口误把“何炅”叫成“何灵”，引得哄堂大笑。何炅立刻跑出来说：“我和唐国强老师十年前就认识了，他从以前都是叫我何灵，这是我们之间的昵称，大家别误会”，瞬间把尴尬化解于无形。
何炅和黄磊一起去买鲍鱼，黄磊跟摊主砍价砍到20元三个，何炅心疼摊主做生意不容易，挑了三个最小的鲍鱼，还一直向摊主道谢。设身处地为他人考虑，丝毫不端架子。
马一浮写过两句诗：“已识乾坤大，犹怜草木青”，越是见过大世面的人，内心越是悲悯，温柔地对待身边的所有人和物，处处让人感到舒服，如沐春风。
能够让人舒服，是因为有足够的实力，胸中有沟壑，腹里有乾坤，更有菩萨心肠，心中有爱，眼里才会有温柔。
为人处世，让别人舒服
《菜根谭》里说：“处世让一步为高，退步即进步的张本；待人宽一分是福，利人实利己的根基。”
“让一步”、“宽一分”，其实就是让别人舒服。
为人处世中，学会让别人舒服，必定相交满天下，人生路越走越顺，福气越积越深。那么，如何才能让别人舒服呢？
多念人恩。人有恩于我，我必感念于心，知恩图报，有恩必报，才能立足于天地，无愧于心。人性最大的恶，便是不知感恩、恩将仇报。
不道人非。不说别人的是非，不揭别人的隐私，不笑话别人的痛苦与不幸，不处处彰显自己的优越。逢人不说是非事，便是世间无事人。
不究人过。行走于世间，人人都会犯错，做人要宽宏大量，不斤斤计较他人的过错，善待生命中的每一个人，广结善缘。
将心比心。与人相处时，能推己及人，为他人着想，设身处地考虑他人的感受。将心比心，才得真心，你若善良待人，别人自然也会以善良回报你；你若对别人温柔，别人也会以温柔回应你。
让人舒服，是为人处世之道，更是顶级的人生智慧。
愿你我都能成为让人舒服的人，胸中有万千丘壑，心里有万般温柔，温暖地对待生命中的每一个人。
作者；青苗